西遊另一真相：孫悟空的一根毫毛，變成了吳承恩，寫了《西遊記》

一個人，要是真正悟到了空，也就領悟了萬物變化的本質，再經過一階段的修煉，便可與宇宙同變化。

孫悟空的悟空，就是這樣一個過程。

菩提祖師一開始就給石猴取名為“悟空”，相當於一開始就給這個三維空間的生命體定了性。

當時菩提祖師對石猴說：“與你起個法名叫做‘孫悟空’好麼？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孫悟空也！”

然後吳承恩就寫詩：鴻蒙初闢原無姓，打破頑空須悟空。

之後，菩提祖師從做人、做事的基本功夫教起，讓悟空學習

言語禮貌、講經論道，寫字焚香，每日如此。

閒時又需掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。

就這樣，一學六七年，

基本功紮實以後，菩提祖師才開始教他提升的功夫。

菩提祖師的天道提升功夫，包括：

術字門，乃是請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理。

流字門，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或唸佛，並朝真降聖之類。

靜字門，乃是是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，併入定坐關之類。

動字門，乃是採陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。

但以上包含諸子百家、各大宗教、各路門派在內的功夫，悟空統統不感興趣。

最後，祖師教他的是長生不老、七十二變、筋斗雲三樣妙道功夫，而悟空又從這三樣功夫中自己悟出了毫毛變、他物變這兩門變化功夫。

之後，透過悟空自己的融會貫通，他的變化功夫更是出神入化。

悟空是怎麼運用變化功夫的？且看幾個例子。

比如，回到花果山後，他去傲來國的兵械庫偷兵器。然而，面對不計其數的刀槍劍戟，他一個人拿不過來，於是，他“拔一把毫毛，入口嚼爛，噴將出去，念動咒語，叫聲：變！變做千百個小猴，都亂搬亂搶」。不一會兒，就將目標悉數搬挪了個精光。“

比如，西遊途中，師徒四人被鎮元子抓住，捆綁起來。晚上，悟空卻拿回四根柳樹樁，咬破舌尖，將血噴在樹上，叫一聲“變”，變成師徒四人的樣子。四人自己偷偷跑了。

比如，西遊途中，碰到金角大王、銀角大王時，有一次，他伸下手把尾上毫毛拔了一根，捻一捻，叫“變”！即變做一個一尺七寸長的大紫金紅葫蘆。

比如，有一次，他與虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙比法力。一個大櫃子裡，有一個紅漆丹盤，內放一套宮衣。他就用手拿起來，抖亂了，咬破舌尖上，一口血哨噴將去，叫聲“變”！即變作一件破爛流丟一口鐘，臨行又撒上一泡臊溺。

對這些變化功夫，西遊記原著特別交待一句：

“原來人得仙體，出神變化，無方不知。這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。那些小猴，眼乖會跳，刀來砍不著，槍去不能傷。”

但是，以上這些變化，對悟空只是小打小鬧而已。

他真正厲害的，運用得最妙不可言的、最令人震驚的，是他變出了一個人。

他用一根毫毛，變出了一個人。這個人，為悟空本人、為悟空的世界，起了開天闢地般的作用。

這個人，就是吳承恩。

這個吳承恩，寫了一部《西遊記》，寫了一個孫悟空，寫了大宋上面所說的一切。