您現在的位置是:首頁 > 人文
時尚感十足!三千兔兒爺奔中秋
玉兔回宮在十五是什麼數字
作為北京中秋節傳統專案的東嶽廟兔兒爺山又將如期與市民見面,負責兔兒爺山搭建的北京“吉兔坊”泥塑工作室創始人胡鵬飛足足準備下3000多尊兔兒爺,準備奔赴東嶽廟。
泥玩“兔兒爺”是老北京中秋節俗的標誌之一。相傳很久以前,京城地區爆發一場瘟疫,身居月宮的嫦娥不忍目睹百姓苦難,派玉兔下凡為百姓祛災除病。玉兔下界,途中借神像戰袍鎧甲穿上,玉兔時而騎虎或鹿,時而騎象或麒麟,長途跋涉為百姓治病。忙中出錯,雙耳外露。同時,百姓窺見月亮上終日搗藥的玉兔不見了,大家遂明白這個兔麵人身的郎中乃是嫦娥派下來的玉兔。玉兔回宮後,百姓感激他,供奉其為祛災除病之神。久之形成供奉兔兒爺的習俗。
每年的八月十五,北京的東嶽廟都會按照老北京的風俗擺一座高高的兔爺山,成百上千尊兔爺形態各異,大小不一,承載著老北京幾百年的民俗風情,也寄託著人們對幸福吉祥生活的無限期盼。從2007年起,“吉兔坊” 每年都要為東嶽廟兔爺兒山提供上千尊兔兒爺。
“吉兔坊”創始人胡鵬飛生於陝西鳳翔泥塑世家,從小耳聞目染受到鳳翔泥塑的薰陶,打下了深厚的彩繪泥塑製作功底。來到北京後,胡鵬飛對兔兒爺產生了濃厚興趣,研究了傳統兔兒爺,也給兔兒爺增加了各種新的藝術元素。
“北京傳統的兔兒爺十幾道複雜的製作工藝極為繁瑣,每一步都講究,一般要耗時一個星期才能完成,這樣的生產週期是不能順應市場的。我就把鳳翔泥塑量產的經驗引入兔兒爺製作。保留古老純手工製作的同時,改用機器和泥,在泥土中加入棉絮,以增加黏結性,避免泥塑開裂等等。製作流程細化,15、6個流程,每一個流程都有專人負責。在分工上,有專門捏的,專門畫的,專門包裝的。”集生產、展示、交流、傳播於一體,是胡鵬飛認可的民間藝術傳承的方式。“民間美術要生存在當下,我們可以去傳承、去學習,但是不能原汁原味復原到現代,這是沒有市場的。如今社會發展迅速,一定要站在一個更高的位置看待傳統文化,民間美術也要順應消費群體的轉變。所以我們就嘗試把兔兒爺形象平面化,和現代的文創相結合。把傳統民間美術和現代人的時尚、審美相結合,透過包裝、文字、圖案的創作設計,讓買主覺得提著這份禮品送人是一件體面的事,既有文化又時尚。”
如今,胡鵬飛有自己的設計團隊,500平方米專門的設計研發部門。設計的兔兒爺品種多達百十種,有騎葫蘆兔兒爺,騎麒麟兔兒爺,騎白象兔兒爺,近幾年,還依託兔兒爺形象開發設計了包括書籤、膠帶、冰箱貼、手賬本等100多種文創產品。他還在北京、河北、陝西開設生產基地以滿足中秋、春節等傳統節日對兔兒爺的需求,每年他的工作室要製作近10萬個兔兒爺。
除了生產之外,到社群、學校上課也讓胡鵬飛應接不暇,他把這看作是傳統文化的普及,是“吉兔坊”的“服務升級“。中秋節期間“吉兔坊”還將應邀在世園會給遊客體驗兔爺製作,他要使兔兒爺成為擁有獨特風格的“新民俗”。
作者:程功
攝影:程功
監製:馬楠、李繼輝
編輯:曾佳佳
流程編輯:王宏偉
推薦文章
- 7000調查員半個月調查25萬戶 2022年安徽人口抽樣調查即將收官
7000調查員半個月調查25萬戶11月1日,隨著近7000名佩戴工作證的調查員進入居民家中,2022年安徽省人口抽樣調查工作正式開啟...
- 湖北男子沉迷藏酒,11年前藏了10箱茅臺,如今開啟“狗都不喝”
②53°的醬香酒很適合收藏雖然邵大哥沒有選錯酒,但是行家還是要提醒一下,沒準邵大哥只是碰巧選了53度的飛天茅臺,但是對其中的原因並不瞭解...
- 新手花友急需掌握的5點養花技巧,從此告別植物殺死
提盆法只適用於花盆材質較輕,盆較小的盆栽,如果是大而笨重的花盆,就需要用到其他的判斷方法了,更多判斷澆水時機的方法,藍妖在《如何零基礎養好花》一書中有相信的介紹,您可以參考...