利國談｜這件“移風易俗”的事為何引起爭議

橫看成嶺側成峰。百年未有之大變局下，我們身邊的紛繁世事每天都在發生，其背後到底蘊藏著怎樣一個多辨的空間？那裡或許有曲直，卻未必成是非；那裡或許有溫差，卻未必分寒暑；那裡或許有腳步聲，卻未必知進退。撥開耳目所及的現象迷霧，發現利國利民的進步密碼，

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近日，四川涼山地區越西縣要全面治理當地群眾“蹲地用餐”陋習的訊息，在網上引起討論。有的認為，吃飯姿勢是個人的自由，此項整治小題大做，政府不該管那麼寬；也有人認為，治理“蹲地就餐”是捨本逐末，片面強調改變居民的生活方式，有那個工夫不如抓好當地扶貧工程。但仔細瞭解一下就會發現，一些網友的質疑是因為對此有所誤解，涼山的蹲地用餐和許多網友理解中的場景有所不同。

涼山地區越西縣所指的“蹲地用餐”是指當地人一種以蹲地吃大席、用手抓飯、共用餐具、不注意周邊環境的用餐方式，而不僅指蹲地的姿勢。主要表現在：餐具以塑膠盆為主，盛上菜和飯後直接放地上（不管地面狀況）；用餐人數眾多；用餐者蹲（或坐）在地上；用餐者直接用手抓肉，直接用自己的勺在公共菜盆裡飲湯吃飯等一系列不衛生方式。更重要的是，這種就餐方式是一種普遍現象，而不是個別現象，因此被稱為陋習。

當地“蹲地就餐”的風俗不是一朝一夕形成的，既有歷史文化因素，也有彼時生活比較貧窮的客觀限制。政府部門提倡移風易俗本身值得肯定，但在具體行動上，還要尊重民眾的情感，有“人情味”，逐步引導當地人用現代文化和現代思維去提升與改良，透過逐步普及公共衛生知識，引導樹立新的社會風尚，避免“一刀切”，出現文化斷層。

另外，“蹲地就餐”一詞的不同理解，容易引發爭議。這也提醒官方釋出相關檔案和媒體報道時，要精確用詞，或者予以詳細的界定和解釋，避免外界望文生義，引發不必要的輿論煩擾。

在此次官方釋出的通知中，除了提及整治不文明不健康不衛生的就餐方式外，整治內容還包含了天價彩禮、娃娃親、婚喪事操辦、環境治理等不良習俗。目前的輿論對當地有關部門政策實施也是一個提醒，應該把握好度，在尊重當地傳統風俗和形成現代生活方式之間形成一個平衡點，避免落實方式簡單粗暴、公權侵入私域。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”在移風易俗的推進中，透過不斷地發展經濟和產業，讓更多居民能夠接觸到現代生活方式，自然而然地養成良好的生活習慣、就餐習慣，擁抱文明，這比簡單以“整治”二字處理，或許更符合當地實際。（

利國談

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