這個晚清王爺是太極伯樂 能指揮大半北方武林 堪稱清末武林盟主

反清復明的高手是功夫片重要IP，反清復明的群體和事件是有的，但高手們卻幾乎不參與其中，很多晚清武林高手國術大師反而和滿清王爺糾纏在一起。這不寒酸，高手也要恰飯，當時最能給武林高手名和利的就是清朝的王爺們，滿清王爺有不少武術票友，比如著名的恭親王就自創了拳法和刀法。但恭親王要和自家某個後輩比起武林地位就遠遠不如，此人是太極拳推廣的第一伯樂，還風投了義和團，讓大半個北方武林為其效力，此人就是端王。

在影視作品中端王的名氣也不小，比如在《太極宗師》裡，端王還成了ＢＯＳＳ級高手。其實端王才是楊露禪的伯樂，按照楊氏家族的記載，1868年楊露禪在端王（當時還不是端王，端王被封要到1892年）的推薦下到八旗軍中教習拳法，當年12歲的端王儼然就是少年伯樂。按照武林傳說，隨後端王府的多名侍衛都學習了太極拳，形成了太極拳的多個流派。

因為楊露禪等人的關係，武林傳說中的端王十分睿智。但滿清後宮卻有不同的看法。端王不愛讀書、不學無術，是滿清朝堂的一致看法。端王本人其實也對太極拳沒有太深刻的認識，在義和團爆發前後，端王要幹掉政敵，就專門要找所謂的劍仙殺人，一點也沒想著用所謂只殺敵不表演的國術大師，楊家等太極拳名家更是沒被他想起來。

端王沒想起楊家，卻意外找到了義和團，成了事實上的北方武林盟主。義和團和義和拳其實是兩個概念，義和拳是老牌反清組織，它誕生於從嘉慶年間，是底層民眾練武互助的組織，是北方拳會的一種（北方不少功夫都和拳會有關，比如八卦掌、梅花拳、大紅拳、神拳等）；而義和團則是團練的一種，是被招安的義和拳組織，理論上義和團和湘軍、淮軍都能劃等號。義和團的正式領導也不是原先義和拳的大師兄，而是滿清正式任命的莊親王載勳（原步兵統領衙門負責人，也就是九門提督）、協辦大學時剛毅，義和團殺洋人也得到了滿清的正式許可。

端王雖然不直接領導義和團，他卻是義和團在政治上的最大靠山，因為他的兒子就是光緒的繼承人（也就是所謂的大阿哥），載勳也是聽話的大侄子。大阿哥也繼承了端王的勇武，敢於痛罵天天修鐘錶的光緒皇帝，光緒斥責他後，大阿哥還敢使出從拳法名家那裡學來的功夫，把光緒皇帝一頓爆錘。義和團和端王都把光緒當作是二毛子，在端王和載勳的帶領下衝擊紫禁城，想殺了光緒皇帝，全靠慈禧阻止才被幹成。端王手中也有直系武力虎神營（虎神營中還有幹掉克林德的好漢 ），拉攏了董福祥的甘軍，加上手中還間接掌握著義和團，他在北京的武力能直接抗衡榮祿。

義和團運動的不少大事件，比如殺死克林德、攻打西什庫教堂、衝擊紫禁城都是他直接領導的。義和團中的很多人也成了端王的政治打手，幫著端王殺死了眾多政敵（還流放了張蔭恆，老張的孫女婿就是葉問）。因為端王的關係義和團有了正式招牌，還有巨大的政治潛力，吸引了眾多武林人士參加，程廷華、大刀王五、郭雲深等人都加入其中，就算是楊家、吳家等太極名家也和端王有極大淵源，也可以說他是北方武林盟主。武林盟主端王在八國聯軍打進北京後，成了慈禧跑路隊伍中的一員，北方武林迎來了大屠殺。

端王是一個愛好養馬、京劇的八旗玩家，體力也不錯，有大力士的名聲，沒事也喜歡練兩手，還當過義和團的靠山，也是那個時代的弄潮兒。但他和忠君報國、聰明睿智等名詞真扯不上關係，唯一值得稱道的就是民族氣節和身體都不錯，因為太極拳的關係，他反而有了很好的名聲。