趣說三國：關羽完勝呂洞賓、羅隱奪剃頭匠祖師爺寶座

古代 理髮圖

前言：趣聊，趣聊，如用詞及語氣不當請各位客官見諒！和大家一起熱熱鬧鬧聊個小故事，僅此而已。

各位客官，我們書歸正傳，聊祖師爺之前我們先說一下剃頭匠的由來。做了一點小功課，聽小可細細說來。

剃頭，是現在比較粗鄙的說法。高雅一點的說法理發，人們經常說，“天兒好，去剃個頭”、“天氣不錯正好去理髮”、當然了“出門做頭髮”大家夥兒們就不要亂說了哦，尤其是女孩子哈。剃頭匠就是給我們打理頭髮鬍鬚的人，雅稱理髮師。

古人講“身體髮膚，受之父母，不可輕易毀傷”，想理髮？大不孝啊！小可剛開始可好奇可好奇了：看見一個古人畫像就開始想，古人真不容易，太苦了，看看看看，餓成啥樣了，五、六十歲的人，頭髮頂多二尺長點，鬍子都不過一尺，餓過頭啊，頭髮鬍子都不長了，幾十年才長這麼點？其實不然，這句話的意思應該是：你的小命、你的身體、哪怕是你頭上的一根頭髮一根鬍鬚都是父母給的，你們要珍惜自己的生命，愛惜自己的身體，不要輕易捨命、不要輕易去闖江湖，容易受傷。總之一個意思就是要“惜命”，生活艱難，活命不易！所以只要不是特意去損傷頭髮、鬍鬚，適當打理修剪一下是可以的，也允許的。古時候是有剃頭匠的，只不過，達官顯貴家的剃頭匠可能是下人，草民百姓家的剃頭匠可能是自己或家人親屬，總之可以拿刀、拿剪不要把髮型做成殺瑪特就行，髒辮和馬殺雞似乎可以，都是亂糟糟向下的，嗯穿上破衣服應該適合草民型像。對了這兩髮型難道是這麼發明的？真的好復古，可能上古三皇就這樣子哈…

對鏡貼花黃 當空理雲鬢

小可又做了一下功課，古人稱剃頭匠為：櫛（zhi四聲）工。

《左傳·僖公二十二年》：“「子，晉大子，而辱於秦，子之慾歸，不亦宜乎？寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。”

意思就是：“你是晉國的太子而屈居在秦國。你想回去，不也很應該嗎Ⅰ？我國君主讓婢子侍候你，為你捧著手巾梳子，是為了使你安心。

這說明古時貴族有專人為其梳理的櫛工，只不過這個“剃頭匠”是個女孩子哈。

這是“櫛工”能查到的最早記錄。

“理髮”這個詞最早出現於唐代。

謝安傅《晉書》七九卷中曰： 桓溫後諸安值其理髮。朱熹對《詩·周頌·良耘》中的“其比如櫛”一句注云“櫛，理髮是也。”杜甫《水宿遣興奉呈群公》詩，其中也有“耳聾須畫字 ，發短不勝篦”之句。

最遲到宋代，私家理髮業已形成了規模。

宋洪邁《夷堅志乙》卷十二《成都鑷工》：“政和初，成都有鑷工，出行塵間，妻獨居，一髯髻道人來求摘鬚毛，先與錢二百”；宋張端義的《貴耳集》中，也記載秦檜曾喚一鑷工為他櫛發，以五千當二錢嘗給鑷工。

從宋元開始的理頭師，可以稱為待詔。

元代 男子理髮圖

到這小可瞎白活幾句，漢朝的侍詔只是為讀書人升遷預留的，讀書人進階成官的一個途徑，讀書人等待詔命給帝王陪讀、牽馬、治病、畫畫等，慢慢的待詔就演變成為官職。所以這時候的待詔是宮廷專用，也就是伺候帝王的無官職的讀書人專稱。有些人發文的時候說理髮師為待詔這個稱呼從漢朝就有了，小可認為是錯的，他們只是查一下諮料“待詔”這個詞最早出現在漢朝，就認為可以稱剃頭匠為待詔，謬也！此“待詔”非彼“待詔”。待詔最早出現就是字面意思：等待詔命。後來又成為官名，待詔！如醫待詔、畫待詔，大家別忘記了古代能被宮延用的醫生和畫師，可是文化人，不是江湖大仙兒赤腳醫。我，行醫的可以稱醫待詔。你，畫畫的可以稱為畫待詔，因為我們是讀書人，但是等一邊給帝王剃頭的，是不能稱待詔的，下里巴人和我一個官稱？不可能！你讓一個讀書人和下等用人一個稱呼，瞬間讓你骨頭變成渣渣。

古代 梳櫛圖

到了宋代才開始可以把剃頭匠稱為待詔，待詔為成為了百工尊稱。可咋稱呼呢？頭待詔？發待詔？須待詔還是胡待詔？都不好聽啊，所以理髮師可以直呼待詔，這才是理髮師可稱待詔的由來，這也可能是儒家在宋朝文風昌盛有關吧。小可八卦一下也可能是弱宋官家親民、國家大事都可以和外敵好商好量的來，儒家登頂獨大，文人注重虛 禮，不和你一般計較了。於是那成吧，咱商量著來，反正畫畫，治病，剃頭全是為官 家服務的，待詔就待詔吧。水滸好漢都知道愛美了，可以找待詔打理自己的頭髮了。

《文選·揚雄序》：“ 孝成帝時，客有薦雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。”張銑 注：“待詔，待天子命也。” 唐代王績《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清代惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留金馬門，修書君上南薰殿。

有趣的事情來了，明朝，我們的大明朝開始，其他待詔們沒有了，待詔是理髮師專程了，樂不樂？小可我做半天功課沒找到理由，只好八刲一下：1。大明朝開國帝王可是和尚起家，估計廟裡沒少從事待詔，我的職業豈能與你們並列共用待詔？只能我從事過的專業專稱待詔。2。大明朝兵強馬壯，文人傲骨又回來了，讀書人豈能和下人共用一個官稱？大家看看明朝讀書人的骨頭有多硬就知道讀書人有多傲氣了，所以小可傾向第二種。

疤痢頭理髮圖

清朝，因為金錢鼠尾，剃髮令的頒佈給“剃頭匠”正了名，成了名符其實的剃頭匠，小可不多說了，反正剃頭業空前發達，剃頭鋪子滿大街都是。

瞎白話這麼多好多人說這和關二爺不沾邊啊，你標題黨騙人，不好意思馬上，上乾貨！

話說中國人認傳承，講究認祖歸宗。提到一個行業，就要提到祖師爺。比如說，木匠的祖師爺是魯班，妓院的祖師爺是管仲，連小偷都找到祖師爺了——石遷。

剃頭匠們不幹了，不行我們也要找祖師爺認祖歸宗。找來找去，從秦始皇開始行下數沒幾個名人啊，找到武則天之前，苦尋，終不得！剃頭匠們著急啊，一把一把薅頭髮啊，在找不到估計剃頭匠們集體做和尚都不用剃度的。

第一候選人：羅隱。

出現在武則天時代，剃頭匠們集體淚奔，感謝武帝啊，幸虧民間傳說讓武帝生了個好兒子——驢頭太子。羅隱何許人也？屢次落第的一個舉人，據說進京趕考十多次，不中。後來不知道怎麼的，修道成仙了，跟皇帝一樣快修成金口玉言了，反正法力無邊。那羅道士又趕上一件事兒：武則天讓人找了好些剃頭匠們去給兒子理髮，結果搞不定難度太高，帝王生氣是要殺人的，女帝也一樣，太子的頭沒剃了，自己個兒的腦袋搬家了。這事讓羅老道羅仙人趕上了，法力無邊，吹口仙氣兒整完收工，剃頭匠們高興了不用再有人掉腦袋了，成了，剃頭匠祖師爺就您老了。可是還有人不太甘心，一個落第舉人做祖師爺？太挫了，說出去有點丟人啊，暫時先認下，其他人在找找。在找找？對、對在找找。

第二候選人：呂洞賓。

剃頭匠們又高興了，嚯，這個牛，這個牛，呂洞賓呂仙人哦，這個好，這個好。民間傳說又讓呂仙人脫穎而出。相傳，朱大帝元璋也不是知是因為曾經做過和尚不能留長髮？還是咋地，反正頭上長了疤痢，癢的不行。得了，老朱一聲令下叫一些高階待詔來伺候一下自己的腦袋吧！皇帝發話來的人不少還全是高階的，整吧！可整來整去又出狀況了，朱大帝本來長的就“資貌奇偉，奇骨冠頂”現在頭上又長疤痢，這群待詔們快把朱大帝整哭了，也剃不了朱大帝的腦袋。朱大帝怒了，什麼高階的待詔，比我手藝還潮？留之無用，拖出去也別剃頭了，直接腦袋割了完事。待詔們集體攤上事兒了，嚇傻了。這時候呂仙人知道這事兒了，心想求心問道行個好事吧！一口仙氣兒搞定了。這下待詔們又高興了，祖師爺必須是呂仙人啊，那個羅老道號稱仙道也只是給驢頭太子剃的頭，可呂仙人不僅是真仙人，還是給洪武大帝剃的頭，這個好，這個真好，祖師爺就是呂仙人了。可是總還有一小部分人，又糾結了，在找找？興許有更好的呢，找找？那就找吧！

清代 剃頭圖

第三候選人：關公關二爺。閃亮登場！

話說也不知這些人咋找的，反正找到清朝了。嚯，大街上這個熱鬧勁就別提了，受剃髮令影響，“留髮不留頭，留頭不留髮”，老百姓分得清輕重，剃頭！剃頭鋪子生意紅火，錢景看好！也不知道是哪個女幹商，太有生意頭腦了，有競爭意識，鋪子開業找人寫了副對聯貼門上了，內容如下：

問天下頭顱幾許 看老夫手段如何

大家上門祝賀開業大吉，看見對聯，嚯，這對聯好啊，威武霸氣！就一個字，太霸氣了！前來道賀的好些個同行在那尋思，越尋思越有味，回頭我門上也貼一副！就這麼著，進店道個喜趕緊回去貼對聯要緊，大家進店一看，嘿，這店有檔次啊，還供了關公關二爺呢，武聖加武財神可不敢慢待了，趕緊的磕頭上香吧，能護佑家宅平安，還能招財護財，上香上香趕緊上香。進店同行人多啊，有同行不知道是排後面還是尋思對聯呢，猛抬頭看見關二爺，噢一聲叫出來了：我們的祖師爺就是關公關二爺了。大家還沒回過味兒呢，關二爺和我們除了手中都拿刀，人家成神成聖之前也不是剃頭匠啊，哪點兒和我們沾邊兒？賃啥啊？嘈嘈把火的大家議論開了，這時候叫出聲兒的剃頭匠開始擺龍門陣了。

關公關二爺劇照

一，關二爺是武聖，忠義無雙護佑家宅平安，還是武財神招財護財，為什麼不能在能者多勞多當一個剃頭匠的祖師爺？而且，二爺做祖師爺多好，好多人家有二爺，不用另請了。加上那麼多關公廟，走哪想念祖師爺了上個香和二爺嘮嘮嗑兒都方便還是嘮的三位一體的嗑兒。再說，二爺民間形象好、流傳廣，大人小孩全知道，男人女人全認可，黑白兩道也給面子。退幾步說，萬一碰上個像範大偉，馮二徵似的劫匪，咱都不用他倆去腰裡摸槍啥的，真接請到關二爺面前，說不準就嚇跑了呢。這多好的祖師爺，還是現成的。好多人私下一想，嗯，也對，三合一福利好還有紅包送，上香的時候還能只上一根代表了三個呢，省根香錢呢。

二，關二爺，威武霸氣，丰神俊朗，關鍵一副美髯，人送外號“美髯公”，飄逸瀟灑，帥呆了，酷斃了，現成的形象大使加代言人啊。而且說明關二爺經常打理鬚髮，剃頭手藝肯定不差，況且，況且，手裡也有刀！青龍偃月刀，這才配得上關二爺啊，我們拿小刀，關二爺就得使大刀！

三，大家別忘記了，二爺本行殺人的，俗話說：二爺睜眼，人頭落地，可不是吹的，而且砍人還專剁腦袋，手起刀落一刀了事，我們遞頭匠要像二爺學習，一刀落髮！而且有人還偷偷想：要不認二爺做祖師爺，二爺不高興那可咋整？認了認了，認誰不是認呢？

四，大家細品、細品、細細品門口那副對聯：

問天下頭顱幾許 看老夫手段如何，

這詞兒，配合語氣，配合二爺手起刀落的形象，再配合二爺睥睨天下的眼神兒，活妥妥的祖師爺啊，這對聯肯定是二爺託夢讓人寫的。二爺就是我們祖師爺！呂仙人，先去邊上涼快回兒吧，頂多過年過節的時候捎上您一份兒，嗯，就這麼著了？對，就這麼著了！於是絕大多數人決定了：剃頭匠的祖師爺我就認武聖、武財神關二爺了！也必須是關二爺！

關二爺鬱悶了，好辛苦啊，累的都睜不開眼睛了。乾的活兒倒是多了不少：要負責忠義無雙護平安，要負責招財護財，現在還要裝形象大使，做形象代言人，可咋香火錢沒多發一份兒呢？