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宋朝歷史:兩宋的——商業思想(下)
商業大賈什麼意思
讓我們接上之前的文章,繼續來了解一下宋朝歷史:兩宋的——商業思想。
蘇軾(公元1036一110一年)字子瞻,號東坡,四川眉山人。他是中國歷史上著名的文學家和詩人。他起初反對王安石變法,屬於封建地主階級的保守派。後來,他經過多年的觀察,覺得新法還是符合地主階級的根本利益的,反而對司馬光的。專欲變熙寧之法,不復較量利害,參用所長”的那種蠻橫作法,表示不滿。
蘇軾畫像
蘇軾的商業思想,反映了唐宋以來信用交易形式的新發展。他對當時商業往來中的“預購”、“賒賣”有較深刻的認識。他說:“夫商賈之事,曲折難行,其買也先期而予錢,其賣也後期而取值。多方相濟,委曲相通,倍稱之息,由此而得。”大意是說商業資本透過複雜的流透過程。最後才取得利潤,也是不容易的。但蘇軾在這裡是把豪商大賈同中小商人混同看待的。這是蘇軾的一貫看法。在食鹽的買賣上,他也認為食鹽的大批發商和小零售商的經營是相輔而行的。並認為食鹽的大批發商“千金之家,日出其財以周市利”的經營活動及其壟斷市場的行為,是天經地義的,因為“販夫小民,雖有槳黠之才,過人之智”,也不得不仰賴和依靠食鹽的大批發商。換句話說,中小商人離開富商大賈就不能進行經營活動。所以,他對王安石主要是限制富商大賈的變法政策抱反對態度。
陳亮(公元1143一1194年),今浙江永康縣人。南宋著名的愛國主義者。他是永康學派的創始人,一生為抗金斗爭而奔走呼號。他對農商關係,有較深刻的認識。他說:“農商一事”,“商借農而立,農賴商而行”,農商之間應該“求以相補,而非求以相病”。也就是說農商之間是相互促進,相互依賴才能得到發展,否則,就會兩敗俱傷。這是對商品經濟發展的正確反映,它衝破了重農輕商的傳統觀念。
陳亮畫像
但是,陳亮是代表富商、官僚、地主、高利貸者利益的。因此,他對北宋“未嘗拆困天下之富商巨室”的政策表示讚賞,而對王安石實行均輸法、青苗法,則持否定態度。他說:“青苗之政,惟恐富民之不困也,均輸之法,惟恐商賈之不折也。”他認為,投有豪商大賈的“鉅萬之藏,國勢日以困竭”。可見,陳亮的立場是完全站在富商大賈一邊的。
葉適畫像
葉適(公元1150一1223年)字正則,號水心,浙江永嘉人。他的商業思想的特點主要是:第一,批判輕末思想。他認為“抑末厚本,非正論也”。這一思想是以南宋商品經濟的發展為基礎的。第二,不同意封建國家對商業活動的干預。他認為:“開闔、斂散輕重之權不一出於上,而富人大賈分而有之”。他不同意封建國家掌握和控制重要商品和價格,主張由富商大賈來操縱。第三,他為“富人”辯護。他說:“富人者,州縣之本,上下之所賴也”。葉適所說的“富人”是包括工商業者在內的。實際上他是把大地主、大工商業者、高利貸者,視為“小民”的“救世主”,國家的“柱石”。這是十足的剝削階級的觀點,說明他實際上是南宋富商與大官僚、大地主、高利貸者四位一體豪強勢力的代言人。
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