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漢文帝重農抑商,兩位當世名臣得以施展抱負

由 雲傳媒 發表于 人文2022-07-18
簡介繼賈誼之後,晁錯又上書文帝,進一步分析國家蓄積不足的原因,建議實行貴五穀而賤金玉的重農政策

大命將泛莫之振是什麼意思

儘管漢文帝重視農業發展的方針是正確的,卻無法改變力農不如經商的事 實,經商致富的誘惑力遠遠勝過皇帝號召力。至於賈誼、晁錯等政論家們,雖然對國家的形勢保持清醒認識,提出過某些抑商重農建議,希望能扭轉形勢,但他們的 建議,也僅是頭痛醫頭,腳痛醫腳,不可能阻止住商人的崛起。

漢文帝重農抑商,兩位當世名臣得以施展抱負

賈誼對棄農經商、奢靡淫侈,視為天下大殘、大賊,向統治者敲響警鐘。他在上書文帝時稱:“今背 本而趨末,食者甚重,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而食之者甚多,天下財 產何得不蹶!漢之為漢幾四十年矣,公私之積猶可哀痛。失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵、子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者。”賈誼的這 番話,表明西漢剛剛走向恢復發展的經濟形勢,因棄農經商者日眾又蒙上了陰影;種糧的人少而吃糧的人多,是社會貧困的主要原因。他建議“驅民而歸之農,皆著 於本,使天下各食其力,末技遊食之民轉而緣南晦”。這樣一來,國家便可以有足夠的積蓄,人民樂於所從事的行業,皇帝也就不必為天下危機擔憂了。

漢文帝重農抑商,兩位當世名臣得以施展抱負

繼賈誼之後,晁錯又上書文帝,進一步分析國家蓄積不足的原因,建議實行貴五穀而賤金玉的重農政策。他對文帝說:“聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之, 織而衣之也,為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國無捐瘠者,以蓄積多而備先具也。今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以無天災 數年之水旱,而蓄積未及者,何也?地有遺利,民有餘力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,遊食之民未盡歸農也。民貧則奸生。貧生於不足,不足生於不農, 不農則不地著,不地著則離鄉輕家,民如鳥獸,雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。”廣大農民雖終歲勤苦,而不得溫飽,被逼“賣田宅、鬻子補以償債”,而 富商大賈坐食漁利,積儲倍息,“其男不耕耘,女不蠶織,衣必文彩,食必粱肉;無農夫之苦,有千百之得。因其富厚交通王侯,力過吏勢,以利相傾;千里遊遨, 冠蓋相望,乘堅策肥,履絲曳縞。此商人所以兼併農人,農人所以流亡者也”。“俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好惡乖迕,而欲國富 法立,不可得也”。最後,建議文帝推行輕爵貴粟政策,並指出:“粟者,王者之大用,政之本務”;“爵者,上之所擅,出於口而無窮”。令民可以出粟買官職爵 位,或者用粟免罪減刑。從而使粟變成無價之寶,種田的人自然會多起來。

漢文帝重農抑商,兩位當世名臣得以施展抱負

經過賈誼、晁錯有說服力的啟發、建議,漢文帝採取了一系列勸農 措施,諸如:開藉田,親自率耕,以為天下先;厲行節儉,廣為積蓄,以備非常之需;民可出粟買爵,輸粟實邊;減免田租,三十而稅一,或全年免收;並賜孤寡布 帛;等等。這些措施深得百姓稱頌,終於出現“海內殷富,興於禮義”的可喜景象。

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