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你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

由 維哥說歷史 發表于 人文2022-07-18
簡介曹公前80回沒有大奸大惡的人,每個人都在努力地活好自己,而程高本加入了所謂的”反面“角色,賈母與王熙鳳變成了寶黛之戀的顯性壓迫者,這一下子就失去了味道

饌玉炊金未幾春,王孫廋損骨嶙峋

眾所周知,曹雪芹的《紅樓夢》並未完全流傳於世,現行的通行本(即程高本)80回後是後人續的。究竟為什麼程高本後40回非曹公原筆,相信有些人也是人云亦云,沒有深究。本文將為你詳細論述為什麼程高本後40回是偽作,是贗品。

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

紅學界前80回有爭議的回目一共有四回,部分人認為並非曹公原作,至少是有刪節的,即第64回幽淑女悲題五美吟浪蕩子情遺九龍佩、第67回見土儀顰卿思故里聞秘事鳳姐訊家童、第79回薛文龍悔娶河東獅賈迎春誤嫁中山狼、第80回美香菱屈受貪夫棒王道士胡謅妒婦方(嬌怯香菱病入膏肓 懦弱迎春腸回九曲)。第64回五美吟,黛玉做的詩中應該埋有黛玉真實死亡原因的伏筆,被程高篡改。第67迴應該有柳湘蓮隨道士出家後又落草為寇的伏筆,被程高刪除。第79回、80回與抄撿大觀園格調不搭,應為襲人離開大觀園以及怡紅院眾丫鬟被遣散的情節。本文暫時認為前80回均為曹公原作。此外紅學界還流傳著

程前脂後

的說法,也就是先有的程高本,後有的脂硯齋批語,脂硯齋批語是民國時期的偽作。因為清朝中晚期一直沒有任何人提及過脂硯齋,到民國時突然出現了,有人懷疑脂硯齋批語全部是偽造的。本文將繞開脂硯齋批語,來證偽程高本後40回。

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

證偽程高本後四十回,我將從五個方面簡略論述:

一、曹雪芹同時期的紅樓文獻。

二、結構上。

三、內容與性格。

四、脂硯齋批語以及前80回伏筆上。

五、常用詞上。

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

第一:曹雪芹同時期的紅樓文獻

這個還是最有說服力的,因為這些人甚至見過曹雪芹本人,至少是讀過紅樓夢真本全本的。其實在歷史上有許多人看見過真本全本紅樓夢,而且口傳下了後半部紅樓夢的許多精彩情節,比如賈寶玉窮困潦倒晚年與史湘雲相遇,賈寶玉淪為

擊柝之流

,賈寶玉家敗後被北靜王扶養以及寶釵難產而卒等等。這些流傳的有關真本紅樓的記載散見於佚名氏《讀紅樓夢隨筆》、平步青《霞外捃屑》、趙之謙《章安雜說》、蔣瑞藻《續閱微草堂筆記》、臞蝯《紅樓佚話》、董康《書舶庸譚》、啟功記傳聞之紅樓夢異本事、王夢阮《紅樓夢索隱提要》、萬松山房叢書本《飲水詩詞集》唯我跋、三六橋本、端方本等等,這些流傳下來的真本情節,我們舍異求同,就是賈寶玉晚年窮困潦倒,而程高本並非如此結局,賈寶玉與賈蘭復興了賈家(所謂蘭桂齊芳),賈寶玉只是拜別父親賈政出家了,並沒有窮困潦倒,也並沒有淪為擊柝之流。

在早期有關紅樓夢的文獻中最著名的當屬富察明義所流傳的《題紅樓夢》二十首絕句。富察明義是乾隆時期的一個小官,他甚至認識曹雪芹,也看過全本《紅樓夢》,並在他的著作《綠煙鎖窗集》為《紅樓夢》做了20首觀後感,其中最後4首是80回後的故事。而程高本與這四首詩的某些內容有矛盾。

第17首:

錦衣公子(指賈寶玉)茁蘭芽,紅粉佳人(指林黛玉)未破瓜(未破處)。

少小不妨同室榻(從小同床而睡,青梅竹馬),夢魂多個帳兒紗。

這首詩給人的感覺是,賈寶玉與林黛玉訂了婚,寶玉準備“磨槍擦棒“了,黛玉也“嗷嗷待撫”了,突然之間發生變故,婚沒有結成。

第18首:

傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。安得返魂香一縷,起卿沉痼(起:治癒的意思,治好黛玉的沉痼舊病)續紅絲(再續前緣)?

說明黛玉是病死的。葬花吟就是黛玉死亡的伏筆。其中葬花吟有一句,“三月香巢已壘成,梁間燕子太無情“,注意香巢已壘成,寶玉和黛玉香巢已壘成,準備過小日子了,但是卻被梁間燕子破壞了,之後是“質本潔來還潔去“”未若錦囊收豔骨,一抔黃土掩風流“,即黛玉死了。

第17首,第18首明顯是說寶玉與黛玉準備結婚了,但是最後沒結成,落下了終身遺憾。

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

第19首:

莫問金姻與玉緣,聚如春夢散如煙。石歸山下無靈氣,縱使能言亦枉然。

這首詩主要寫了寶玉與寶釵的婚姻(金姻玉緣,金玉良緣)是短暫的(恩愛夫妻不到冬)。寶玉最後拋棄了寶釵(為什麼拋棄?有兩種說法:一是價值觀不符,寶玉喜歡莊子式的逍遙遊,而寶釵勸寶玉搞仕途經濟學問;二是寶玉得知了真相,黛玉之死與薛寶釵有些許關係,是梁間燕子,所以心裡放不下黛玉,拋棄了寶釵)。而程高本與此並不是太符,寶玉與寶釵生了孩子賈桂(寶玉的兒子應該是艹字輩,程高本卻用了木字輩),感情應該不是太差,婚姻也不會太短暫,也不會恩愛夫妻不到冬。

第20首:

饌玉炊金未幾春,王孫

瘦損骨嶙峋

。青娥紅粉歸何處,慚愧當年石季倫。

饌玉炊金未幾春是指寶玉享受錦衣玉食的生活沒有幾個年頭(大觀園可能只存在了三年,三春去後,三春一是指賈府迎探惜三春,二是指三個春天三個年頭),後來賈府衰敗,寶玉瘦損骨嶙峋,也就是寶玉瘦的皮包骨了。而且窮困潦倒之狀也與脂硯齋批語互相印證,脂硯齋批語說最後寶玉”寒冬噎酸齏、雪夜圍破氈“,大冬天吃別人家倒掉的酸菜渣子,大雪夜圍個破氈布取暖,處境相當的慘,活活一要飯的,而且其他文獻也說最後賈寶玉窮困潦倒。但是程高本並不是這樣寫,程高本說寶玉復興了賈府,後來出家了。出家的那天穿著是什麼呢?

“身上披著一領大紅猩猩氈的斗篷,向賈政倒身下拜“。

這顯然不是窮困潦倒之狀,賈家都赦罪復職了,寶玉怎麼還可能

寒冬噎酸齏、雪夜圍破氈

呢?怎麼可能瘦得皮包骨呢?

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

第二:結構上

根據周汝昌、劉心武等前輩的考證以及脂硯齋批語,真本應該為

108回

(因為在脂硯齋第42回的批語中說到文章到第38回時,本書已經超過了三分之一有餘,所以不可能是120回,可能是108回,有些著作中也說紅樓是百回大作,或者百十回大作等等,都證明了真本為108回),使用的是9*12回的結構,9回一個單元,一共12個單元。曹雪芹對12情有獨鍾,有12釵,12支宮花,12個紅樓戲子,冷香丸中的配料各12兩等等。第一個9(1-9回)應該是人物陸續登場,群公子大鬧學堂,賈府子孫集體墮落;第二個9(10-18回)應該是秦可卿去世,賈府逐漸開始走向墮落(家事消亡首罪寧),賈元春才選鳳藻宮,賈府迴光返照;第三個9到第六個9寫了大觀園一年的事情,主要寫閨閣風情等,19-27為大觀園春天的故事,28-36為大觀園夏天的故事,37-45為大觀園秋天的故事,46-54為大觀園冬天的故事,到第54回為止,寫賈府大觀園之盛,但盛中也有很少的一部分衰,比如金釧跳井、柳湘蓮避禍走他鄉、鴛鴦女誓絕鴛鴦偶等。後54回寫賈府之衰。但是衰中也有很少的一部分高興事,比如林黛玉重建桃花社等等。第七個9(55-63回)賈探春改革與失敗;第八個9(64-72回)二尤故事,賈府子孫開始作死了;第九個9(73-81回)抄撿大觀園。所以第81迴應該是抄撿大觀園的餘波。而不是程高本的四美釣游魚。從第71回鴛鴦女無意遇鴛鴦,賈府危機一波接一波,讓人讀起來有種喘不過氣來的感覺。賈母大壽邢夫人給王熙鳳沒臉、潘又安與司棋偷情、賈璉借當洩密、王熙鳳強嫁彩霞給來旺兒子得罪趙姨娘、賈母治盜、繡春囊事件、抄撿大觀園、逐芳官四兒死晴雯、香菱被打、賈迎春誤嫁等等。明顯是山雨欲來風滿樓,而程高本第81回突然陽光明媚了。第十個9(82-90回)應該是寶黛愛情悲劇、第十一個9(91-99回)可能是賈府被抄大悲劇、第二十個九(100-108回)就是收尾,飛鳥各投林,交代每個人的去向。

而且紅樓有個明顯特點,就是在關鍵環節上

結構是對稱的

。比如劉姥姥一進榮國府在第6回,那麼劉姥姥三進榮國府可能在倒數第6回,營救巧姐等等;第4回賈雨村徇私枉法放過薛蟠,可能在倒數第4回,四大家族衰敗,賈雨村殺了薛蟠;第17-18回,寫賈元春省親多麼興盛,倒數第17-18回可能是賈元春怎麼死亡,悲慘淒涼之後連累賈府被抄;第9回群公子大鬧學堂,可能倒數第9回是賈府子孫自殺自滅,賈府一敗塗地的場景;第21回賢襲人嬌嗔箴寶玉,俏平兒軟語救賈璉。可能倒數第21回,薛寶釵藉詞含諷諫,王熙鳳知命強英雄。襲人當年勸得動寶玉,寶釵現在已經勸不動了,平兒當年能夠救得了賈璉,王熙鳳現在已經救不了賈璉了,只能知命了;第49回黛玉說雖然傷心但是今年眼淚比往年少了許多,說明絳珠仙子的淚已經流完一半了,到第98回的時候黛玉可能就去世了。

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

第三:內容與性格上

內容上曹公本應該寫”千紅一哭,萬豔同悲“的家族悲劇乃至國家悲劇,而程高本篡改成了寶黛的愛情悲劇。曹公前80回沒有大奸大惡的人,每個人都在努力地活好自己,而程高本加入了所謂的”反面“角色,賈母與王熙鳳變成了寶黛之戀的

顯性壓迫者

,這一下子就失去了味道。優秀的悲劇小說是不會設定顯性壓迫者的,真正的悲劇來源於社會、來源於制度、來源於人性,而不是來源於一個或者多個反面大boss。

性格上曹公對寶玉的設定是反對仕途經濟,反對虛偽的封建道德,不受拘束嚮往莊子逍遙遊的。黛玉從不勸著寶玉多讀書,努力考功名,否則那就成為寶釵了。寶玉還說黛玉要說考取功名的混賬話我早和她生分了。而程高本一開始就寫寶玉開始主動讀聖賢書了,主動學習怎麼寫八股文了,黛玉開始像寶釵一樣勸寶玉多讀書考功名了。寶玉開始給巧姐將封建倫理道德了,給巧姐講”曹氏割鼻“的故事,開始給巧姐講”餓死事小,失節事大“,曹氏割鼻講的是什麼故事呢?就是三國時期,有一個女人嫁給了姓曹的,後來老公死了,她為了表示給丈夫守節不改嫁,就把自己的耳朵割掉了,把自己變醜,別人就不會看上她了,後來她為了再次表明自己的志向,又把自己的鼻子割掉了。曹公筆下的賈寶玉叔叔會給侄女巧姐講這種故事嗎?

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第四:脂硯齋批語和前80回伏筆上

脂硯齋批語上寫了80回後許多精彩故事,可惜程高本中都沒有。比如甄寶玉送玉、衛若蘭射圃、花襲人有始有終、獄神廟、賈芸仗義探庵等等,而程高本呢,一個沒有,還寫賈芸和賈環王仁合夥賣了巧姐,按照脂硯齋批語賈芸仗義探庵,賈芸分明是正面角色。

在伏筆上,前80回伏筆,程高本許多都沒照應上。以北靜王為例,在紅樓夢中,凡是曹雪芹捨得些筆墨寫一寫外貌的人物都是關鍵性人物,比如黛玉、寶玉、王熙鳳登場相當閃亮,有一大段外貌描寫。享受這種待遇的還有北靜王,也是一大段描寫,而且與賈寶玉進行了對照,賈寶玉一下子就被比下去了。北靜王“面如美玉、目似明星,真好秀麗人物“,而賈寶玉”面若桃花,目似點漆“。由此可知,北靜王在80回後肯定有重頭戲,金光燦燦,結果程高本把北靜王寫丟了。

像紅樓中的一些小人物,曹公真本對她們的最終歸宿也應該有所交代,比如卍兒、傅秋芳、茜雪、喜鸞、四姐、焦大、二丫頭、醉金剛等等,程高本都寫沒了。

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第五、常用詞上

在紅樓夢中,曹公是喜歡用某些詞的,導致這些詞出現頻率奇高,而在程高本中幾乎沒用過,明顯不是一個人寫的。比如:

曹公喜歡用”一語未了“、”一語未了,只聽。。。“、”一語未了,只見。。。“

出現多達幾十次,而程高本後40回,一次也沒用。

前80回”一語未了“舉例:

一語未了,只聽後院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”;

一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進來笑道:“寶玉來了!”;

一語未了,只見房中又走出幾個仙子來;

一語未了,忽聽外面人說:“林姑娘來了。”;

一語未了,只聽背後咳嗽了一聲。二人唬的忙回頭看時,原來是窗友名金榮;

一語未了,二門上的小廝傳報:“老爺在大書房等二爺呢。”賈璉聽了,忙忙整衣出去;

一語未了,只見寶釵走來,笑問:“誰說故典呢?我也聽聽。”;

一語未了,只見襲人進來,看見這般光景,知是梳洗過了,只得回來自己梳洗;

一語未了,只聽鳳姐聲音進來。賈璉聽見鬆了手,平兒剛起身,鳳姐已走進來;

一語未了,李紈也來了,進門笑道:“雅的緊!要起詩社,我自薦我掌壇;

一語未了,又聽身後笑道:“四個眼睛沒見你?你們六個眼睛竟沒見我!”;

等等,還有很多“一語未了“。

曹公還喜歡用一個詞就是“咭咭呱呱“,這在前80回出現了十幾次,而程高本後40回只用了一次。

前80回”咭咭呱呱“舉例:

那邊車上又說“蹭了我的花兒”,這邊又說“碰折了我的扇子”,咭咭呱呱,說笑不絕;

迎春笑道:“淘氣也罷了,我就嫌他愛說話。也沒見睡在那裡還是咭咭呱呱,笑一陣,說一陣,也不知那裡來的那些話。”;

方吃了半盞茶,只聽外面咭咭呱呱,一群丫頭笑進來,原來是翠墨、小螺、翠縷、入畫;

碧月見他四人亂滾,因笑道:“倒是這裡熱鬧,大清早起就咭咭呱呱的頑到一處。”;

你們憑啥說高鶚的是偽作?是續書?

由以上五點可知,程高本後40回絕非曹公原本。其中的五點每一點都能細細研究,本文只是略作說明,拋磚引玉,各位同仁做個參考!

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