人窮時，別弄丟了骨氣，要主動做好這五件事

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王陽明曾說：“知輕傲處，便是良知；除卻輕傲，便是格物。”

知道自己的不足，認識自己，戒掉傲氣，才能放大自己的格局，走進廣闊的天地。

現實生活中，很多人，一旦變窮了，就躊躇不前，怨天怨地，卻從來不會怨自己。

一個人最怕的不是窮，而是弄丟了自己，困頓之中，看不到未來。

“人心無剛一世窮”，人窮時，別弄丟了骨氣，要主動做好這五件事。

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第一，“志當存高遠”，做人有方向。

在作家馮夢龍筆下，有一個窮書生司馬相如，生於西漢時期，家住成都府。雖然他才高八斗，但是沒有人欣賞他。

有一次，他從成都北面的昇仙橋經過，在橋柱上寫下一行大字

：“大丈夫不乘駟馬車，不復過此橋。”

在《史記》裡，司馬相如剛剛出生的時候，父親給他取名為“犬子”。意思是說，這個孩子，出生卑微。

因為他把藺相如當成偶像，因此改名“司馬相如”，體現自己的理想。

後來，他受到了朝廷的賞識，做了著作郎等官職，成為了著名的辭賦家。

俗話說：“一個人越折騰，越好命。”

敢於折騰的人，才會有出息，即便很窮，也有機會改變。但是方向不確定，或者做了南轅北轍的事情，這樣折騰下去，就會進一步陷入低谷。

一個窮人，是經不起幾番折騰的，因此把方向定下來，尤為重要。即便中途會拐彎，遇到未知的困難，仍舊會回到正道。

做人如下棋，最好是——走一步，看十步。

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第二，“學海無涯苦作舟”，做事有智慧。

有道是：“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”

一個人空有一身蠻力是不行的，還要借用智慧，才能讓骨氣變成賺錢的辦法、成就功名的能力。

《孟子·盡心上》有幾句令人深思的對白。

有人問孟子：“為什麼君子不耕種，也能吃飯？”

孟子說

：“君子在一個國家裡，君王對他委以重任，從此國家安寧了；他廣收學徒，有年輕人追隨他，學習孝道、守信的道理等。這樣的人，‘不吃白飯’啊。”

人無高低貴賤之分，但是工作有千差萬別。有人耕地，有人打工，有人做生意，有人搞技術，有人做網路……你多讀書，就是給自己的人生，多一些選擇的餘地。

事實證明，讀書越多的人，工作越輕鬆，收入更高。也是窮苦人家，翻身的最好辦法。

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第三，“家和萬事興”，家庭有和氣。

古人說：“克勤於邦，克儉於家。”

為什麼 很多人富不起來，不是他不努力，沒有賺到錢，而是家裡有人在幫他花錢。並且他賺的錢，永遠都填不滿家裡的窟窿。

西漢時，司馬相如和妻子卓文君在成都開賣酒的小店。卓文君把金銀首飾都變賣了，當成了本錢，還親自在店裡幫忙記賬。因此，留下了當壚賣酒的美談。

一個人在窮困的時候，要聯合家人一起奮鬥。只要你的事業，得到了家庭的支援，就容易多了。

比方說，你要開店鋪，愛人把私房錢拿出去，雙方的父母都借錢給你，兄弟幫你去尋找顧客，要不了幾天，店鋪就會越來越紅火。

都是一家人，不要互相埋怨，多從自己身上尋找原因。和氣來了，富貴就在後頭。

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第四，“君子以厚德載物”，心中有善良。

《周易》裡寫道：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”

如果你很善良，那麼天地都會來幫你，好運氣會接踵而至。如果你作惡多端，那麼你有通天的本事，也找不到舞臺。

在我們身邊，常常遇到這樣的人：生活很落魄，但是不會做偷雞摸狗的事情，還力所能及地幫助別人。遵守交通規則，幫助老人推輪椅，不大聲喧譁，不摘花折樹……他的德行，得到了人們的讚美，就是另一種形式的成功。

思想道德的境界，和財富相匹配，才能真正擁有財富。哪怕財富流失了，也能找回來。

春秋時期的陶朱公，用自己的“馬”幫人運送貨物，從而贏得了商界的一致好評。從而，他的馬不愁銷路。

《陶朱公商訓》裡寫道：“用人要方正，切勿歪斜，歪斜則託付難。”做人只要走正道，沒有邪念，就會有成功的辦法，也會有門路，否則就是走進了邪惡的死衚衕。

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第五，“親君子，遠小人”，交友有態度。

人窮時，要靠自己，但不是說，所有的人都不能去依靠。畢竟，這個社會上，總有那麼一些人，願意拉人一把。前提是，你要有骨氣，而不是爛泥巴。

古人說：“能接納，禮義相待，交往者眾。”

想要得到別人的幫助，首先就要幫助和接納別人。

選擇靠譜的人交往，你會感受到群體的力量，遠離惡毒的人，你會減少麻煩，也不會被人利用。

“窮窮聯合”，不一定能給你帶來財富，但是可以讓你感受到溫暖；有骨氣的窮人結交富人，不是巴結，而是用智慧去幫助富人，從而拉了自己一把。

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窮則獨善其身，達則兼善天下。

月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。窮苦不是另類，而是常事。只要你敢於挑戰自我，那麼窮苦的日子，就會變成一種體驗。

要懂得，死魚隨波逐流，活人乘風破浪。

常常對自己說：“我窮，我有骨氣，走著瞧。”

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。