古人為何去當太監，他們的最終目的是什麼？網友驚奇

根據甲骨文中的記載，中國的太監至少是在商朝出現的。太監的出現，主要是為了防止後宮女人出軌，保持王室血統的純正。

封建帝王是世襲制，皇帝唯恐他人篡奪皇權。一般情況下，皇帝猜疑朝廷的文武外官，總防著他們有外心：但卻認為朝夕侍候在自己身邊百依百順、出身低下而又沒有後代的太監可靠。而太監則往往利用在宮廷中的這種特殊地位，謀奪極大的權力，甚至操縱皇帝。這些人奴性十足，狡黠陰險、殘忍狠毒。一旦成為皇帝的心腹，更是讒諂佞邪，毫無顧忌。他們結成死黨，挾持皇帝，假傳聖旨，買官賣官，貪贓枉法，陷害忠良，甚至可以廢立以至殺死皇帝。太監，這個專制制度下的犧牲者，或沉於地獄，或平步青雲，在兩千年的中國歷史大舞臺上，演出了一幕幕驚心動魄的活劇。

在中國歷史上，在封建社會消亡之前，沒有太監的時代不多。太監，作為帝王與后妃的奴僕，支撐著皇家宮殿那廣廈高臺的金碧輝煌，成就了皇宮內統治者舒適優裕的生活條件。

“知識太監”建構了東方專制主義大廈的牢固根基。知識太監”所創造的知識便只能是“太監知識”。先秦子學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代樸學，無不是圍繞皇權作向心運動，僅僅是有的軌道離中心近、有的略遠些罷了，沒有質的區別。無論學術內容怎麼變，士人的終極理想仍未超越升官發財、為帝王師的模式。“史”的目的是“資治”，“文”的目的是“助興”，兩千年的人文傳統是畸形的、單一的、片面的。所謂學富五車、德行高尚者，“禮樂兵農不務，即當世之刑名錢穀，亦懵然惘識，而搦管呻吟，自矜有學”。這種毫無用處的“學”，不是“太監知識”又是什麼？

“太監知識”是沒有生命力的，“太監人格”是沒有感召力的。當“太監知識”被頂禮膜拜，“太監人格”內化為民族集體無意識時，就更可怕了――穿皮袍的人、穿絲綢的人、穿麻布的人以及沒有東西可以穿的人，他們的生存狀態千差萬別，卻有一點是相同的：全是半人半鬼、半陰半陽、半截子在地上半截子已經入土的太監。自我閹割與被閹割是一枚金幣的兩面，中國人只有這兩種選擇之一，不管你是帝王將相，還是文豪大師。沒有純粹的知識，便沒有純粹的知識者的人格。中國哲學玄之又玄，歸結到一點都是自閹與自慰之術而已，無論是讀《老子》還是《論語》，都讓我覺得陰風慘慘、透體生涼。

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