堅守在古城裡的納西人，非常值得尊敬，古民居是他們最後的財富！

在北京舊城區一套550平方米的四合院掛牌8500萬元，而在後海地區一套更高達上億元的四合院中，面對不斷漲價的傳統民居，還能堅持住的老北京人已經越來越少了，而同樣的情況，也發生在遙遠的雲南麗江古城，因為古城內多數是納西族的民居建築，本身就具有極高的民族文化和建築藝術價值，近二十年來，麗江古城已經由“居住生活”的概念轉變到“旅遊經營”的性質。

漫步麗江古城（大研津）古樸青石鋪就的小巷，沿路排列的觀光風旅館、土特產商店、特色食品視窗、酒吧、餐館和真正的古城民居都很稀有，為古城原住民提供服務的教育、醫療、生活等基礎設施建築更是難得一見，經過30多個小時的跋涉，五月份一條街終於在風景秀麗的地方看到了小學，這也很不容易。

大多數來到麗江古城的遊客都希望能感受到麗江納西族的傳統民居，最好住上幾晚，與當地納西族人共度幾天，但現實情況是，納西族人居住在這裡，十有八九會遷移到古城，現在古城裡的旅館、旅店的主人都是外來商人。

大家都知道，麗江傳統民居是世界文化遺產“麗江古城”最重要的物質體現，如果沒有古民居的存在，“麗江古城”自然也就一文不值，但只有“民居”，沒有“居民”，古城也會缺少“魂”，就像“遊北京”一樣，遊客不僅要看衚衕，還要看住在衚衕裡的老北京。宋末元初麗江大研古鎮自誕生以來，900多年來，納西族同胞不斷髮揮聰明才智，建造規模宏大、裝飾精巧典雅的古民居建築群，至20世紀30年代已為世人所知，風格獨特，平面特色鮮明，院落結構根據當地情況，簡約生動，裝飾精美典雅，成為納西族最為自豪的成就！

可喜的現實是，隨著時間推進到2000年，麗江古城（大研鎮+古古鎮+白沙古鎮）被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》（1997年12月4日公佈），在短短十年間，麗江古城聲名鵲起，在中國的文明風景旅遊區中名列前茅，榮獲“中國最受歡迎的10個城市”和“2017年網民最喜愛的10個古鎮”等榮譽稱號，囊括了中國旅遊業的幾乎所有輝煌榮譽。

同時，世世代代居住在麗江古城的納西族居民也像水一樣在世界著名的歷史文化名城迅速流失，其原因當然是無法擺脫“旅遊大開發”的關係，而隨著麗江旅遊業的蓬勃發展，古城內的傳統民居正逐漸向酒吧、餐館等轉移。

這一時期，古城內外兩類人形成了“快速轉化”的局面，土著居民相繼遷往古城，越來越多的外地商人和遊客湧入古城，加入了“古城旅遊大開發”的行列，一度，納西風旅店、普洱茶店、酒吧、餐館、特色餐館等平地而起，如雨後春筍般出現，佔據了古城大部分街道。近幾年來，麗江每年接待遊客的人數達到了3400萬左右，位於麗江古城的納西族民居被很好地保護和不斷維修，這是一件很幸運的事，除了遊客的細心愛護和經營者尊重當地文化的因素之外，生活在古城的納西族居民也不能缺少自然勞動！

無可否認，如今麗江古城喧囂商業化的因素比原始風土更大，土著人住的老房子越來越少，這在古城旅遊開發中是無法避免的，幸好有土著人堅持過「性生活」，堅持住自己的房子，不願出租或出售。

在麗江古城五月街有一座納西族傳統廟宇，名為“恆有公廟”（被指定為私立民居博物館），屬於麗江納西族高敏家族的代表性建築，古樸典雅，建築細節精巧，因稀少，“項羽公廟”民歌被外界越來越多的人稱為“麗江最後的煩惱”。當然，除了項羽市民李君興住在博物館的房東，還有古城光義街光壁衚衕3號女房東，90多歲的楊思春奶奶，還有在衚衕裡行走的納西族原住民，他們都是自覺地選擇堅守古城的納西族，據納西族中的一位說：“如果全部納西族都搬走了，古城就只剩下民居的‘外殼’，古城也沒有‘靈魂’，來這裡遊玩的遊客會覺得無聊，就像旅遊景點一樣”。其實，不願離開古城的納西族，堅持自己的土生土長的本土文化，就是對傳統的一種自信，這些人值得我們這些匆匆來訪者的敬重，也是他們自己保有的最後財富，高敏嘉，不失古城的“容貌”，常守著“靈魂”。

對居住在該博物館內的項羽市民李君興先生來說，他一直有一個心願，不僅要儲存好自己這個古老的民宅（建於1875年），而且要將其改造成民宅博物館，完整地、原樣地展示給大家，我覺得這是一件很符合保護和開發世界文化遺產麗江古城要求的好事情。

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