長垣縣常村鎮最厚重的歷史都在這裡

美麗常村厚重歷史

舜帝隱居鳴條

《孟子·離婁下》記載：“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。”另另據明代《長垣縣誌》記載：“鳴條亭，舜崩處，陳留郡平邱縣有鳴條亭。”平邱縣治所原來大致在封丘縣黃陵崗鎮平街村一帶，曾管轄今長垣西南部（今常村鎮）和封丘東部一帶。鳴條古地大約70平方公里，其地域範圍東至老縣城西南兩華里處，西到今常村鎮，南抵封丘趙崗，北達新長北線。傳說，舜帝禪位大禹之後，到鳴條古地隱居度過餘生。

鳴條之戰

鳴條之戰，是夏朝末年（約公元前1600年）在商滅夏的戰爭中，商湯率領商部落士兵與夏軍在鳴條（長垣縣常村鎮）進行的一場決戰。商湯率戰車70乘、敢死士兵6000人攻夏王都。夏桀只好倉促率王師與商軍戰於鳴條，結果夏朝軍隊大敗。這場戰爭成為夏王朝滅亡的轉折點，開啟了中國朝代更迭的魔咒。

衛懿公好鶴誤國

公元前669年，公子赤（一說朔）繼位，即衛懿公。他平時除了養狗馴鷹外，養鶴成了嗜癖。是年冬，北狄揮戈南下，直取邢國，威逼衛國。衛國都城遂被狄人攻破，衛懿公被殺，他的肉還被人烹食，只留下了一副肝臟。

明清《長垣縣誌》關於衛懿公養鶴地記載：在縣西一十八里，俗傳衛懿公養鶴城也。又：夏亦養鶴於此。《左》閔二年，衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。狄伐衛，公欲戰，國人受甲者皆曰：“使鶴，鶴實有祿位。餘焉能戰。”《史記·衛世家》：懿公好鶴。注：正義曰《括地誌》雲故鶴城在滑州匡城縣西南十五里。

甯武子與衛人盟於宛濮

春秋之際，禮崩樂壞，諸侯紛爭，原有的社會秩序瓦解，各諸侯為了解決矛盾、尋求利益、和平發展等時有會盟，僅《左傳》對“盟”的記載就高達200多次。

公元前632年，衛國在晉國幫助下復國，衛成公曆經艱險回國，守臣害怕衛成公對他們不利，君臣不能一心，於是甯武子代表寧成公與國人在宛濮（今常村鎮境內）結盟。

《左傳》： 僖公二十八年 （前632），“甯武子與衛人盟於宛濮”。杜注： “陳留長垣縣西南有宛亭，近濮水。”

《一統志》：宛亭，在長垣縣西南。

《畿輔通志》：漆城，在長垣縣西；宛亭在縣西南。

子畏於匡

公元前496年，孔子帶著弟子從衛國鎩羽而歸，決定到陳國碰碰運氣。路過匡城時，為孔子趕車的顏刻顯擺了一下，指著匡城說：“當年我來過這地方，從城牆那個缺口進來的。”匡城百姓聽見了這句話，看了看孔子的身材容貌，大喊一聲：“陽虎來了，別讓他跑了。”頓時跑來一群人，把孔子一行人圍困起來。

陽虎是魯國人，曾經殘暴地對待過匡人，匡人對其恨之入骨，把孔子誤認為是陽虎。

由於無法脫身，弟子們非常著急，孔子滿不在乎地當場撫了一段琴，並說了一段氣吞山河的名言：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”子路問他怎麼有如此雅興，孔子說，“臨大難而不懼者，聖人之勇也”——這就是成語“臨危不懼”的由來。

《一統志》：

匡城在長垣縣西南，“子畏於匡”，即此。

袁曹匡亭之戰

陳壽《三國志》卷一武帝紀：袁術欲稱帝於淮南，使人告呂布。布收其使，上其書。術怒，攻布，為布所破。秋九月，術侵陳，公東征之。術聞公自來，棄軍走，留其將橋蕤、李豐、梁綱、樂就；公到，擊破蕤等，皆斬之。術走渡淮。公還許。

秦漢時期，縣以下設“亭”（相當於現在的鄉級辦事機構）。春秋時，長垣境內曾同時置兩邑，即南匡、北 蒲。匡邑治所在老城南之司坡一帶。漢時，匡城撤邑，並在原屬地西南設 “亭”，名曰“匡亭”，即現在的長垣縣常村鎮。

東漢末年，天下大亂，群雄並起。公元193年（漢獻帝初平四年）， 曹操與袁術在匡亭（今長垣常村境內）大戰，袁術大敗。此次戰役是袁術走上 衰敗，曹操問鼎中原的分水嶺。

書香門第 垣邑王謝

長垣成氏一族自第三世祖成岱娶才女文氏為妻，文氏重視對官宦宰三兄弟家庭教育培養，開啟“紗幔授業”。第四世成宰將母親良好的家風教育傳承發揚，辭官後教育侄孫。自明嘉靖至清康熙年間，成氏家族成宰三兄弟後人湧現出88位進士、貢生、舉人、秀才。其中，僅成宰一人子孫後代就湧現出3進士、15貢生、5舉人、6秀才，一門科第興旺，貫穿了明清兩朝更迭。其中官居五品以上者多達二十餘人，成宰孫成伯龍，更一度貴為萬曆皇帝欽差大臣、官居三品。成氏族人入仕為官者多以善詩文、秉正清廉聞名於明清兩朝，湧現出成宰、成蓮、成伯龍、成仲龍、成遜等眾多歷史名人，在明清版《長垣縣誌》中記載篇幅詳盡，屬長垣歷史上首屈一指的世家大族，世稱“垣邑王謝”。

文氏紗幔授業

成氏一族家譜記載：長垣成氏一族第三世祖成岱妻文氏，太安夫人，嫻禮度、習故典、紗幔授業，方出三子官宦宰，實為成氏發跡之始，誥贈宜人，累贈夫人。明威武將軍文虎太故祖母。

由於封建社會，女子不宜拋頭露面，教書的時候只能隔著一層紗帳，為學生講課。

文氏詩文水平是那個時代類似於李清照一樣的絕世才女，正是文氏的曠世才華帶來的家庭教育，才造就了成家第三世成官、成宦、成宰三子滿腹經綸，開啟了成家一門科舉的第一步，從而使成岱因為兒子因為孫子的才華得以入仕，受贈奉直大夫、睢州太守、都院院右僉御史（正四品），而作為妻子的文氏、陳氏也得以受贈宜人、夫人這樣的稱呼。第三子成宰繼承了母親文氏的良好家庭教育，並把優良家風傳承後世，至此開啟長垣明朝中後期至清朝中期成家發跡史，被稱之“垣邑王謝”。

孫祖德挪太行

孫祖德，常村鎮大堤西村人，明朝殿前指揮使。

明弘治五年四月，黃河決朱家口，常村地處災區。次年春，朝廷擢右僉都御史劉大夏堵治。他自黃陵崗疏浚賈魯河道，並築長堤，西起胙城，經長垣（現常村鎮南），歷東明抵徐州，綿延360裡，此堤即今天的太行堤，時過長垣境內115華里。堤西籍貫官員孫祖德為保家鄉，將太行堤規劃調整到堤西、常村、羅莊、營裡等村一帶南，後因此被免職。

耿大善人澤潤許古

耿隨卿，明朝嘉靖時大臣，字子丞，號忠菴，直隸滑人（馬村人）。嘉靖二十六年進士，歷任休寧知縣、戶部主事、兵部員外郎、遼東開原兵備僉事、陝西參議、河南參議、蘇松兵備副使、山西左參政、都察院右僉都御史順天巡撫等職。曾先後平息遼東叛軍作亂和嘉靖四十三年（1564年）河南伊王朱典模謀逆，先後取得崇明島抗擊倭寇入侵的大捷和隆慶元年（1567年）北京地區抗擊蒙古俺答部入侵的大捷。後遭排擠，削職為民，萬曆十五年卒（1587年），兵部尚書太子太保石星曾為其作傳。

耿隨卿把馬村集所有的街道都改為“丁字街。”有東大街，西大街，北大街，南大街，席后街，耿后街，後楊街（后辛莊），脂肪街（在楊拐），並把馬村集改建為許古鎮。

耿隨卿在許古鎮大興水利，疏通溝渠，並挖水井72眼，造福於民。修建了玄武大帝廟，天爺聖殿廟，泰山老奶廟，城隍廟，關羽廟等72座廟宇。在南大街東側修建了13層寶塔，與滑縣塔遙遙相望。