婆媳矛盾發生時，兒子丈夫應該怎麼辦？給兒子丈夫的一點建議

我們在前面介紹的調查研究用實證性資料具體展示了中國婆婆和媳婦如何看待兒子/丈夫為了斡旋婆媳矛盾，分別與自己溝通時的方式及其效果。調查結果表明兒子/丈夫的斡旋策略、婆媳的孝敬觀和“婆媳一家人”的身份認同等變數在解決家庭矛盾、促進家庭關係和睦中能起到積極的作用。

我們首先對婆媳如何評價兒子/丈夫在斡旋婆媳矛盾時所使用的溝通策略進行了比較。與過去有關矛盾處理策略的研究結果相一致，中國婆婆和媳婦都認為兒子/丈夫在與自己溝通時，最常使用問題解決法，其次是順從法和逃避法。在兩組看來，兒子/丈夫最不經常使用對抗法。

調查結果顯示，中國的婆媳認為兒子/丈夫在斡旋婆媳矛盾時對自己採用的溝通方式是比較積極的。在婆媳眼中，兒子/丈夫與自己溝通時所使用的問題解決法、逃避法和對抗法的程度相仿。但是，婆婆彙報的兒子對自己的順從程度明顯地高於媳婦所彙報的丈夫對自己的順從程度。

我們也對婆媳視角中的兒子/丈夫斡旋策略與多項因變數（如婆媳/母子/夫妻關係滿意度、婆媳對兒子/丈夫溝通的得體性和有效性的評價）之間的關係進行了驗證。假設1預測兒子/丈夫所使用的問題解決法和順從法與各個因變數成正比；假設2預測兒子/丈夫所使用的對抗法和逃避法與各個因變數成反比。這兩個假設都得到了證實。檢驗結果基本支援這兩個假設。

其中問題解決法和對抗法與各因變數的關係完全與預測的一致。即兒子/丈夫的問題解決法和順從法對婆媳、母子和夫妻關係滿意度以及婆媳矛盾的處理有積極的促進作用；相反，兒子/丈夫的逃避法和對抗法不利於矛盾的解決，對家庭關係有負面的影響。此外，婆媳雙方均視兒子/丈夫對自己順從的溝通方式很得體，但他逃避斡旋婆媳矛盾的做法則不利於問題的解決。婆婆還認為兒子逃避斡旋婆媳矛盾也是很不得體的溝通方式。

本研究證實孝敬對於兒子/丈夫的斡旋策略與各種關係之間的關係有著顯著的間接影響。孝順的價值觀仍在中國家庭中盛行（婆婆的平均值是532，媳婦的平均值是538）。在婆婆組群中，孝敬在問題解決法與母子關係、順從法與婆媳和母子關係之間都有部分的積極間接影響。

孝敬與家庭關係之間的顯著正相關與中國的“和諧”與“孝”的價值觀吻合。這兩個價值觀要求同一組群內的成員應該避免直接對抗以保持和諧的關係。年輕人應該尊敬，服從和順應年長者。在婆媳矛盾中，兒子/丈夫的問題解決法和順從法會強化婆媳的孝敬觀，從而改善各種家庭關係。

我們還發現在媳婦組群中，孝敬在丈夫的順從法與調解的有效性和得體性之間有著積極的間接影響作用。媳婦的孝敬觀較高，超過了中值，並與丈夫的順從和調解得體性與有效性成正比。

這些發現說明：首先，在婆媳矛盾中，丈夫應儘量減少對妻子的指責和對抗，態度上尊敬順從妻子會增加對方的好感（例如認為丈夫溝通得體），增強妻子孝敬婆婆的意識，從而減少妻子對婆婆的不滿情緒。其次，媳婦強化了的孝敬觀會減少婆媳對抗，增加與丈夫合作處理婆媳矛盾的機會，從而有利於問題的解決。

我們在研究中檢測了是否斡旋策略透過“孝敬”與“婆媳一家人”的身份認同兩個中介變數對各因變數產生積極的間接影響。結果證明對婆媳雙方而言，兒子/丈夫的順從法透過婆媳的孝敬觀對婆媳！母子/夫妻關係滿意度產生部分間接影響。

問題解決法也透過孝敬觀對母子/夫妻關係滿意度產生部分間接影響。丈夫的問題解決法透過媳婦的孝敬觀對婆媳關係滿意度，以及丈夫的順從法透過媳婦的孝敬觀對斡旋有效性也產生部分間接影響。

對婆媳雙方，兒子/丈夫的問題解決法/順從法透過“婆媳一家人”的身份認同對婆媳/母子/夫妻關係滿意度產生部分間接影響。兒子所使用的順從法透過婆婆對“婆媳一家人”的身份認同程度對斡旋得體性與有效性具有間接影響，兒子的對抗法透過婆婆對“婆媳一家人”的身份認同程度對所有因變數具有部分間接影響。丈夫對妻子所使用的順從法透過媳婦“婆媳一家人”的身份認同觀對斡旋有效性產生完全中介效應。

有關中介效應的分析結果體現了三個規律：（1）無論對婆婆還是媳婦來說，大部分的斡旋策略透過“孝敬”與“婆媳一家人”這兩個中介項對因變數產生間接的影響。這些影響主要在兒子/丈夫使用積極的斡旋策略，即矛盾解決法和順從法時出現。（2）“婆媳一家人”的身份認同比“孝敬”起著更明顯的中介作用；（3）在婆婆組中，“婆媳一家人身份認同”變數的中介作用在兒子使用對抗法時體現顯著。

有關婆媳一家人身份認同（SFI）的研究結果支援共同群體內的身份模型（CIM）。共同群體內的身份模型認為將不同小群體重新組合，賦予它們一個新的共同身份能增強他們之間的相似感和關係。

例如，家庭裡一家人的身份能積極促進祖孫兩代人的溝通和關係（Soliz8Harwood，2006）。作為一個補充，該調查進一步證實婆媳的“一家人”的觀點有助於婆媳關係的發展，並間接影響斡旋效果和多種家庭關係。兒子/丈夫的斡旋策略能透過“婆媳一家人”的身份認同對不同家庭關係及婆媳矛盾的解決效果產生積極的間接影響（儘管主要是部分中介效應）。

在這項研究中，“婆媳一家人”的身份認同在婆媳兩個組群的得分都超過了中值（滿分是7分）。其中婆婆的平均分是577，媳婦的平均分是5。37。這些數值表明中國的婆媳通常說來都把對方視為一家人。

另外，婆媳認識中的兒子/丈夫的矛盾解決法/順從法透過“婆媳一家人”對多種家庭關係滿意度產生間接影響。這些結果表明在婆媳矛盾中。兒子/丈夫使用合作性的斡旋策略會強化婆媳的一家人意識，這種意識又會改善不同的家庭關係，幫助解決婆媳矛盾。

研究結果顯示婆婆眼中兒子的對抗法與“婆媳一家人的身份認同”和各種關係成反比，兒子/丈夫的對抗法透過“婆媳一家人的身份認同”影響婆媳母子關係。從婆婆的角度看，儘管兒子的對抗會引起母親的不悅但”婆媳一家人的身份認同”能減少兒子的表現對婆媳/母子關係的破壞程度。

值得注意的是變數“婆媳一家人”身份認同的中介效應並沒體現在媳婦組群中。這種組群的差異也許是因為與媳婦對丈夫的態度相比，母親更對兒子有包容性。儘管當媽的不希望兒子因婆媳矛盾與自己對抗，顧念母子之間的血緣關係和對兒子小家庭生活考慮，“婆媳一家人”的意識使得當媽的能顧全家庭大局。從而緩和了兒子的對抗對婆媳關係和母子關係帶來的損害。

相反，在媳婦眼中，婆媳矛盾一日發生。若丈夫不顧妻子感受和事情緣由而指責妻子，與妻子爭打對抗，或強迫妻子服從丈夫和婆婆的要求，妻子自然會對婆婆和丈夫之間因血緣關係長期保持的母子一家人身份變得敏感，覺得婆婆和丈夫結盟，自己因為與雙方沒有血緣關係而被視為外人，媳婦“婆媳一家人”的意識也會因此變弱，甚至消失。

結果因婆媳矛盾而變壞的關係也無法得到改善。將來對家庭溝通的研究可以更多的關注“一家人”的意識在不同組群中對溝通方式和家庭關係的作用。

本研究證實多種斡旋策略透過“婆媳一家人的身份認同”對斡旋調解的結果（得體和有效性）有部分間接影響作用。例如，在婆婆組群中，兒子的斡旋策略（即問題解決法、對抗法和順從法）透過婆婆的“婆媳一家人”中介項對兒子調解的得體性產生部分積極的間接影響。

在媳婦組群中，丈夫的問題解決法透過妻子的“婆媳一一家人”觀念對丈夫的調解有效性產生積極的間接影響，丈夫的順從法透過妻子的“婆媳一家人”觀念對丈夫調解的得體性產生部分積極的間接影響，丈夫使用的順從法還透過妻子“婆媳一家人”觀念對丈夫調解的有效性產生完全的間接影響。

其次，婆媳若看到兒子/丈夫使用矛盾解決法和順從法，她們會更願意認同婆媳一家人的身份，這個身份意識會讓婆媳對兒子/丈夫調解能力（即得體性和有效性）產生更好的評價。這些結果均證明“婆媳一家人”的身份認同理念具有很強的實用價值，有利於提高調解成效，所以應該在解決家庭矛盾的過程中得到充分的重視和合理的應用。

歸納而言，從中國婆媳的角度看來，兒子/丈夫通常較為積極地參與斡旋婆媳矛盾，他的調解對問題的解決和三者的關係起著至關重要的作用。根據婆媳的報告，中國兒子/丈夫在調解溝通中最常使用問題解決法。

這種積極的溝通方式有助於合理有效地解決矛盾，改善三者之間的各種家庭關係。兒子/丈夫最少使用的溝通方式是對抗法。這種方法會破壞各種家庭關係，不利於婆媳矛盾的解決。兒子/丈夫也常用順從的方式與母親和妻子溝通，兩位女性都喜歡他順從自己，認為這體現出兒子/丈夫對自己的孝敬或關心，因而是得體的，但態度上的恭順不等同於婆媳矛盾的解決。

此外，儘管過去許多人認為中國人逃避解決矛盾有一定的合理原因和積極效果，我們在調查中發現婆媳並不喜歡兒子/丈夫對婆媳矛盾逃避不理的做法，認為他這樣做既不得體。也不利於矛盾的解決。所以，當婆媳矛盾發生時，兒子/丈夫感情用事、偏祖一方，或只想維持表面上的家庭和睦的做法並不可取。

如何做到公正合理，發現問題的癥結並促進雙方解決矛盾才是治標治本的上上策。最後，婆媳雙方的孝敬觀和她們視對方為一家人的意識對構建和諧家庭、解決婆媳矛盾起著積極的促進作用。

因此，明智的兒子/丈夫應該利用自己瞭解婆媳雙方的優勢和自己的特殊雙重家庭身份，創造機會增進婆媳雙方的瞭解，消除誤解，積極培養兩位女性視對方為一家人的情感認知和態度，並在處理家庭具體事務時以誠相待，合作互助。此外，男性也應鼓勵妻子尊重孝敬婆婆，逐步幫助改善婆媳的代際關係。

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