三國人物掃盲丨顧雍：法治與謹身，堪比蕭何、曹參，被三國忽略了

三國人才很多，魏蜀吳都有猛將文臣。很多人歷史上很重要，但名氣不響，比如曹魏的崔琰、陳群，比如孫吳的顧雍。

孫權政權初期沒有丞相，只有大將軍。大將軍的人選非常出名，先後是周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人擔任。而丞相是孫權後期設立的，顧雍是孫權所任命的第二個丞相，所以顧雍非常重要。

說到顧雍這個人，用兩個詞語來概括，法治與謹身。法治是顧雍的治國態度、理念。謹身是他的做人準則、行為規範。

先說“法治”。顧雍是丞相，他是要處理百官事務的。顧雍的治國理念就是“法治”。怎麼看得出來的？孫權晚年額時候寵信酷吏，而這些人作威作福，誣陷了不少大臣，連顧雍自己也被他們誣告。後來這些酷吏的罪行暴露了，被關押在獄中。顧雍負責審理他們。本來仇人見面，應該是分外眼紅的。可以顧雍非常平和地進行審理，問答全部都只涉及案情本身。當時尚書郎懷敘藉機羞辱酷吏，發洩憤怒。顧雍就說：官府有官府的法令，不需要這樣！那就是說，只要按照法令來就可以了，有罪就誅，無罪釋放，無需摻雜個人情緒。

初期顧雍為相得時候，他選拔文武官員的標準就是：稱職。為什麼這麼說？因為當時的社會是士族社會。當官講究的是關係、背景、家族。士族階層壟斷了仕途，他們選拔官員，都會任用自己的親族。而顧雍從不以個人愛好去選官。有一次駐守前線的將領們紛紛獻策討敵，孫權就問顧雍怎麼看，顧雍說不能，因為他們都是為了自己的功名私立，他們想建功立業所以建議打仗，不是為了國家著想。顧雍這種做法，就相當於現在的法治了。堅持原則，非常了不起。

顧雍這個人對於孫權是比較恭順的，但是他骨子裡是正直不屈的，不會附和不正確的事情。孫權每次有難題向他請教，顧雍就會對問題進行研究。如果認為可行，就請孫權的中書郎吃飯，並且把問題剖析透徹。如果不贊同，就不請客，也不說話。所以，孫權就透過這個知道顧雍贊成與否。

再說“謹身”。這個是顧雍的做人準則，也就是謹言慎行。他非常低調，從不聲張。孫權稱王后，拜顧雍為尚書令，他的家人聽說後都大吃一驚，因為顧雍舉止行為一如平常，看不出得到如此顯耀的官職。顧雍做丞相後，經常收集民間建議，秘密上書給孫權。如果孫權採納了，顧雍就把功勞歸於孫權。如果孫權不採納，顧雍就不說。如此謹慎而不慕虛名，顧雍的個人品德很高尚。

有一次，孫權侄女嫁給顧家。顧雍的孫子顧譚在席間喝的酩酊大醉，手舞足蹈發酒瘋。顧雍非常生氣，但他沒有當場發作。到了第二天，他把顧譚叫來，當面斥責，說：“君王的德行是忍辱負重，臣子的德行是恭謹小心。從前蕭何、武漢對國家都有大功見了皇帝都不敢亂說話，你有什麼功勞？你只不過依靠了我們顧家的門第而得寵。你就酒後忘形？”顧譚面壁思過，站了兩個多小時，顧雍讓他走，他才走。

這就是顧雍。陸凱對顧雍的評價是：漢有蕭曹之佐，先帝有顧步之相。把顧雍和西漢的蕭何、曹參並列為一代賢相。這個高度評價，顧雍當得起。