神秘的“鐵面人”，戴著鐵罩被關34年，死後痕跡被銷燬，他是何人

有不少人看過大仲馬的《三個火槍手》，不過《三個火槍手》只是他三部曲中的其中一部。《達達尼昂三部曲》另外兩部分別是《二十年後》、《布拉熱羅納子爵》，其中在《布拉熱羅納子爵》中曾提到過一個神秘的人物“鐵面人”。這位鐵面人面上罩著鐵罩，似乎想掩飾什麼不為人知的辛秘。而隨後阿拉密斯和波爾多斯扶持鐵面人上位使大家終於得知，原來他是路易十四的兄弟，因王室內的王權爭奪而被除名關押在這裡。

鐵面人其實不僅在大仲馬的作品中出現過，在伏爾泰《路易十四時代》中也初現端倪。他們筆下這位神秘兮兮的人物在現實中源於1789年的法國大革命，巴黎的人民在進入巴士底獄的時候，曾在監獄入口發現一行字“囚犯號碼64389000，鐵面人”。當然，在獄中他們是沒有看到過這個鐵面人的，但是由於真實的記載，民眾們紛紛對此感到好奇，因為巴士底監獄主要是用來關押政治犯人的，這樣一位無名無姓的鐵面人，會是什麼樣的身份呢？

無論如何，鐵面人在現實中的形象、背景不得而知，因為除了那一行字，再沒有其他真實的史料記載。不過，從大仲馬、伏爾泰他們兩個對於鐵面人不同的描述，以及其一生所寫作品和追求的思想，我們大概能看到法國在17世紀後期到18世紀中葉其社會歷史形態以及法國人民的思想變化發展。在法國大革命這樣一個大背景下，不同信仰的人對王室的態度也不盡相同。

首先，我們需要了解的是這段時間發生的幾件大事，1789年，轟轟烈烈的法國大革命展開序幕，7月14日巴黎的人民群眾攻佔巴士底監獄，這標誌著法國大革命取得的初步成果。在這件事發生後不久，國王路易十六為了保住自己的王權，只好實行君主立憲制度。這個制度估計大家都耳熟，正是英國實行的政體，路易十六應該是借鑑了英國1688政變的經驗。

然而，在1793年，路易十六就被共和黨公投處死了。在路易十六死後，法國的王位被路易十八、查理十世以及菲利普一世先後爭奪。路易·菲利普最後帶領人民發動七月革命，並建立了七月王朝。至此，法國就立於君主立憲的臺階上。

有沒有覺得這位路易·菲利普有些眼熟？在大仲馬的《布拉熱羅納子爵》中，那個臉上帶著鐵面具的路易十四的兄弟就叫做菲利普，而事實上他現實中確實也是路易十四的遠親。如果你對大仲馬有所瞭解，就會驚奇地發現，他也參加過七月革命。但是基於大仲馬沒有將結局寫成“鐵面人”成功登上王位，可能是由於他的悲劇觀念，也可能他並不看好菲利普掌權。畢竟大仲馬雖然反抗波旁王朝，但是支援的也並不是君主立憲，而是真正的共和制。只是因為君主立憲與共和制沒有什麼利益衝突，所以他才沒有反對。

而對於另一位文豪伏爾泰，他也曾寫過鐵面人，不過並未言明鐵面人的真實身份。伏爾泰原名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃，出生於1694年，比大仲馬早了一個年代，正好生活在路易十四和路易十六交錯掌權的時間內。他被譽為“法蘭西思想之王”，提出自由、平等的主張。伏爾泰所寫的《路易十四時代》就是其一生思想的最好體現，因為他並不反對波旁王朝，反而欣賞路易十四的統治，這就是他與大仲馬最大的區別。

之所以他提倡給予民眾平等和自由，是因為路易十六當政期間，他見慣了宮廷貴族生活的奢靡，認為這是由於路易十六統治失敗造成的，而並不覺得其政權本身有問題，他的想法也很容易理解，畢竟曾經歷過路易十四在世時的強大。而大仲馬一出生就已經處於波旁王朝風雨飄搖的末世，所以才對王朝的根本提出質疑。

其實他們兩個人的思想，體現的就是當時不同派系的想法，這與中國清晚期的洋務派、維新派有比較相似的地方。而關於“鐵面人”，他可能只是一個標誌，一個符號，這個符號在不同的人眼中有著不同的內涵，比如大仲馬眼中，他就是一位承前啟後的中庸統治者；而對於伏爾泰這樣一位甚至沒有見證七月革命到來的人來說，可能只是小說中聊以慰藉的趣聞。