在眾多鬼神狐妖的鬼神世界裡，《聊齋志異》中的主角是誰？

不可否認的是，《《聊齋志異》》是明清作家蒲松齡的著作，在這部人與妖，人與鬼的刻骨的愛戀中，蒲松齡以當時劃時代的寫法為人們描述除了很多難以想象的情節和結局，當然當時有追捧的，有斥責的。但還是大多數人都沉浸在他所描述的那所幻所真的美麗世界中，尤其是當時的讀書人更為追捧，因為當時書裡面的男主角都是書生，女主則一般都是鬼怪狐妖的非人類，雖被很多人不齒，但是在精神上滿足了書生們的想法，一定程度上就屬於現在的“爆文”。

在看這本書或者是在看電視劇的時候，你大概就會發現這些看似荒謬的情節裡，都有著一個通用的情節，那就是這些故事裡的男主角基本都是弱書生，而這些女主角基本上都是漂亮的、善解人意的、對人的照顧是無微不至的女子。那麼問題就來了，為什麼會是他們的書生階層？為什麼會把書中的人物刻畫成如此模樣？

先來看一看本書作者蒲松齡，他生活在明末清初，這是一個動盪的年代，當時民族矛盾和階級矛盾此起彼伏。他出身於一個衰落的小商人家庭，從小隨父讀書，十九歲在考試時，接連考取了縣、府、道試三個第一，並補博士弟子生員，這一系列操作得到了當時學使施閏章的賞識。自此文名大振，而自視甚高。但此後他在科場卻一直名聲不顯，堅持考到六十多歲，才接受老妻的勸說，放棄了仕途的幻想。在科舉場中很不得意，滿腹實學，屢不中舉，到了71歲，才依律考取了貢生。他鬱郁不得志，自己的理想和嚮往的生活就在他寫的聊齋志異裡。

在他寫作的故事裡，不僅賦予了人物鮮活的生命力，而且能讀到蒲松齡能不費吹灰之力把自己的真情實感帶入到主角的敘述上，原因之一就是：男主角其實就是他，而女主就是那些理想化的狐妖鬼怪，當然這也不排除女主其實就是自己的老婆。在書中讀書人都有著豐富多彩的日常生活，他們背後總有意想不到的高人相助。想一下，如果換成我們，一個苦讀多年書的白面書生，在偶然機會下遇到了一個傾心於自己的狐妖。併為了自己的仕途“拋頭顱撒熱血”，甘願為了自己留在凡間。為了自己從一個來無影去無蹤的“妖魔鬼怪”，變成了現實中 “賢妻良母”的典範。這對於塵世間的任何一個男來說來說，都是一件幸福的事，畢竟可遇不可求啊！

他在塑造書中女子形象時，很大一部分都在讚頌了她們的善良、勇敢、機智和直爽。但是這些美麗的“女人”，在最後的大結局裡都是為了男人而付出自己。，身為那個時代的男子，他的內心深處無時無刻都在渴望著愛情的降臨，同時也渴望擁有有一個理想化的妻子，這對於他來說，擁有一個理想化的妻子，現實中他的“一事無成”是不會被允許。對此他把機會給了自己的小說，用筆記錄了自己的理想。在他寫作的小說裡，用了很大的篇幅在對科舉制度的腐敗和黑暗來了一次猛烈的抨擊。

這對於一直不如意的他來說，他也深受科舉制度的傷害。在他那個年代，現實生活中的統治階級是不會允許也不可能讓他對當時的制度說一個“不”字。最後的他也只能把自己寫到的故事中，在書中他可以隨意實現他的理想。他寫的《聊齋志異》給了他精神上和心靈上無法估量的填補，因為在書中他在故事中重新規劃了自己悲苦的人生，在故事中也說出了自己在世俗界想說卻不敢說的話。