我們一直在看假西遊？你們見到的緊箍咒都是假的？原來它長這樣

“哎，那個金鋼圈尺寸太差，前重後輕，左寬右窄，他帶上之後很不舒服呀，整晚失眠，會連累我嘛，它雖然是個猴子，可是你也不能這樣對它呀，官府知道了會說我虐待動物的。說起金鋼圈，啊，去年我在陳家村認識了一個鐵匠，他手工精美，價錢又公道，童叟無欺，乾脆我介紹你再訂做一個吧”。

《大話西遊》裡唐僧口中的金剛圈，也就是《西遊記》中如來交給觀音的

緊禁金三個鋼圈

，孫悟空的那個有自己獨有的名字，連著咒語配套使用——緊箍咒。不管是大話西遊還是別的影視劇改編的西遊題材，緊箍咒的樣子都是一個指頭粗細的鋼圈，正前方有兩個祥雲形狀的圓耳或尖耳。

當然也有像手鐲一樣一個圈子沒有耳朵的，大同小異，只是有的樸素，有的花哨些。

比如，這樣的，

這樣的，

還有這樣的，

但你把緊箍咒搞成這樣算什麼鬼？怎麼看都像是

地主家傻兒子

把自己的小夜壺當成了帽子戴。沒眼看。

但真正的緊箍咒其實最接近這個。

不要懷疑自己眼瞎，真的就是這樣。因為原著中的描述，金箍不是一個寬邊的鋼圈，而是一圈

類似金線的細圈子

，見肉生根。《西遊記》第十四回，孫悟空剛戴上鋼圈，唐僧就迫不及待地想試試咒語的功效，於是就間隔一會念一次咒，觀察孫悟空的反應。“三藏又恐怕他扯斷金箍，住了口不念。不念時，他就不痛了。

伸手去頭上摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊的勒在上面

，取不下，揪不斷，已此生了根了”。

在我們的常識裡，直徑在半毫米以下的叫線，以上的叫繩子，再粗就叫麻繩了。像我們目前看到的影視劇中的造型，都是

指頭粗細，顯然已經遠遠超出了“金線”的範疇

。所以，不用懷疑，以往我們看到的都是假的緊箍咒。

那麼孫悟空的鋼圈是一條細線，別的兩個呢？黑熊怪和紅孩兒的長什麼樣子呢？一樣的。當初佛祖說得很明白，金箍是一樣三個，外形上完全一樣，只是咒語不同。所以也是細線。第八回“

如來又取出三個箍兒

，遞與菩薩道：‘此寶喚做緊箍兒。雖是

一樣三個

，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇……各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來’。”

不過這也情有可原，因為原著是文字，視覺化標識不是很明顯，要想把它轉換成影像，就得是一個容易分辨的標籤，如果完全尊重原著，做成一個細線的形狀，反而讓人看不清到底是什麼。

但是

為了視覺上的效果所做的妥協是一回事，本來是什麼樣子是另外一回事

，我們必須知道那個是真那個是假，不然還以假做真，別人說出了真相還要被嘲笑，這就有點太尷尬了。

其實從邏輯上來考察，很容易就能分清那個是真那個是假。因為緊箍咒不是一個裝飾品，

它的功能就是在唸咒的時候不斷收緊，一直勒進頭肉裡

。能被戴上緊箍咒的，無一例外都是法力逆天的妖王，要想制住他們，當然是越痛苦越好，震懾力越強。所以當然是圈子的直徑越小越好，壓強才越大，收緊時力量才會越強。

假如你把金箍做成直徑五釐米的圈片，或者碗口粗的圈子，當然也可以，只是相比較而言效果就會差很多。

在資訊化高度發達的社會，人最重要的不是吸收和消化能力，反而是分辨能力，能夠透過表象看到本質的“

根性思維

”，這樣才不會被鋪天蓋地的資訊牽著走而手忙腳亂。直徑大的禁錮固然好看，但我相信打造鋼箍的人最初設計的時候，絕不會把他做成現在“市面上”的樣子。

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