古代考生盤纏豐厚，為什麼土匪不打劫？土匪：你不看他們腰間綁啥

引讀：打家劫舍，巧取豪奪。對於土匪，古人可沒少用犀利的詞語來進行評判。在土匪的眼裡，沒有道理，沒有王法。任何壞事只要他們想，就沒有不敢做的。不過世事皆有例外，古代的考生雖然身上都帶著豐厚的盤纏，但土匪們卻不敢動。

讀書人自古有之，他們寒窗苦讀，為的就是有朝一日榜上有名，不僅可以光宗耀祖，還可為民出力，施展自己的抱負。

不過這科考之路並不簡單。

在明朝之前，想要參加科考的考生都需要自學，所謂“十年寒窗”就是如此。但從明代開始，教育方式發生了改變，國家開始實行公辦教育，就是學校教育為主。

而最基礎的學校被稱之為“縣學”，縣學畢業一般要讀九年書，九年之後可以參加縣試，透過之人就可以成為童生。

有了童生的資格之後就可以參加府試來獲取秀才的身份。

之後再去參加鄉試來獲取舉人身份。

然後就進京參加會試，來獲取貢士身份。而每屆會試共產生300名貢士。

最後，這300名貢士就可以參加最高級別的殿試，錄取的人就可以得到進士的身份，其中進士的前三名就是狀元、榜眼以及探花。

縱觀古代學子的整個科考過程，最短歷時十多年，最長的致死未得。

當然，這其中也有一些特別突出的學子。比如明朝的奸臣嚴嵩，他幼年時的聰慧遠近聞名，因此縣太爺特別向中央學正舉薦，學監查閱資料後特批9歲的嚴嵩可以縣學畢業，次年嚴嵩參加縣試就成為了童生。

雖然有這種情況，但畢竟是少數，只有那些天資聰穎的孩子才能有這樣的待遇。而一般的學子還是免不了也經過漫長的科考之路。

不過在古代的科舉考試中，最為重要的就是參加會試。會試可謂是學子們的最後衝刺，只要考中，最低也是一個七品的縣官。

上京參加會試可不簡單。對於路途近的考生還好，一些邊遠地區的學子想要參加一次會試可不容易，先不說路途遙遠，光路費就需要不少。

根據《明史》以及《清史稿》的記載，偏遠地區上京趕考的學子，最多需要準備200兩銀子的盤纏。

即便是一些寒門子弟，也需要準備至少100兩銀子作為路費。

當然，這些銀子基本不需要考生自己出。

首先國家會根據考生的路途遠近來給予補助。比如家住安徽的學子上京趕考，那麼他就可以得到50兩銀子的補助。

此外宗族內部也會給學子提供一些路費，畢竟科考是關乎於一個宗族的未來和希望，這個時候不出力，還要宗族做什麼。

還有就是地方的一些地主富戶也會資助。這些富戶會對一些看好的考生進行資助，也等於是一種投資。失敗了也就損失一些錢財，但如果成功了，那麼很可能就會坐上快車道。

不過話說回來，考生們的身上既然帶著如此豐厚的路費，那麼他們在漫長的趕考路上遇到了土匪怎麼辦？

按照一個考生攜帶100兩計算，每年全國上京趕考的考生多達幾萬人。如果按土匪搶劫100個考生計算，那就是1萬兩白銀，這可是一筆天大的財富，難道土匪不會眼紅嗎？

其實土匪也不傻，古代的考生哪怕攜帶鉅款，他們也不敢碰其一根毫毛。你要問這是為什麼，土匪們就會回答你：“你不看看他們腰間綁著啥。”

原來古代上京趕考的考生在出發前，官府都會發一塊寫有“奉旨會試”或者“禮部會試”的旗號。

這麼做有兩個目的。

其一這個旗號綁在腰間，可以防止土匪打劫。第二可以配合當地頒發的，寫明瞭考生詳細體貌特徵的浮票來辨別考生身份，防止有人渾水摸魚冒充考生考試。

而國家對於考生的人身安全也是極為重視，畢竟這些考生中不乏一些學識淵博，有治世之才的人，是國家未來的希望。如果因為被土匪搶劫或殺害，那麼對國家將是一種最為沉重的打擊。

因此國家對於打劫考生的行為是零容忍，發現一個剿滅一個，絕不留情。

即便是有些土匪鋌而走險，並毀屍滅跡。但考生一般走的都是官道，一路上也都有住宿資訊。如果考生在某個地方失蹤，只要追查下去，誰也逃不掉，最終也是落得個被剿滅的下場。

土匪們深知其中的利害，因此寧願打劫過往客商，也不敢打劫考生的盤纏，不然面臨的將是滅頂之災。

參考資料：《清史稿》、《明史》、《科舉》