佛家講的業力是什麼

我們的生命就像一個無限容量的電腦硬碟，從出生到死亡這裡記錄著我們每一刻的點點滴滴（很多瑣碎的無意義的記憶片段我們記不起來是因為我們的大腦有一個保護機制，我們大腦每天處理問題的算力有上限，就像CPU和記憶體一樣，同時執行的任務過多會崩潰，所以大腦會有選擇性地有限執行有意義的程式，和抑制沒有意義的程式和記憶），當我們的生命即將結束的時候大腦會再把這些所有的記憶一分不差地全部拿出來，重新在你大腦中播放一遍。

大腦那80%的未知區域很可能就是儲存所有記憶（包括每天三頓有特色或重複的飯菜，每一次重複的去學校的路）的地方。我們常用的記憶和技能會透過我們頻繁的使用和強化，多次備份複製在大腦的不同區域，就像大腦硬碟中我們經常用的檔案可能會有很多副本分別放在不同的分割槽和資料夾中。

所以當我們最後播放這些記憶碎片時，那些強化過的記憶會多次重複播放。這些強化記憶有幸福快樂的，也有痛苦懊惱的，後悔恐懼的。平凡無奇的記憶會一筆帶過，但是一個不落，非常清晰地播放；強化記憶也同樣一次不落清晰地播放，並根據其在大腦中副本存在的數量不同，播放的次數也有所不同。

根據熵增理論，生命是一個反熵增的物質活動。每個生命都是在追求自身的穩定性而犧牲環境的有序性的。大家可以回憶一下，我們小時候是不是對外界的刺激感受比長大後更敏感？對氣溫變化的感知是不是比成年人更敏感？外界事物帶給我們的幸福，痛苦，快樂，絕望是不是比成年人更強烈？佛家講的八苦中生老病死的生，其實就是指出生時透過狹窄的命門和剛落地時被大人用粗糙的手觸碰稚嫩的面板的疼痛（知道剛出生的嬰兒都會大哭了吧）。如果你回答是，那就對了。

當我們身體在中年的身心最強壯時刻，我們的鈍感力是最強的，敏感度最；往後，隨著身心技能的退化，我們的鈍感力下降，敏感度上升；在出生的那一刻和死去的那一刻，我們的敏感度都趨於無限大。所以命理考慮的核心因素裡有生辰八字，這個是有道理的，我們出生時外界的氣溫氣壓時辰季節等所有物理因素對於我們這個極度敏感的機體來說，它們的影響是巨大的，可以說是對以後人生的發展起著啟蒙性的，基礎性的作用。

所以，按照命理學的說法，出生的時辰，方位等物理因素對我們的性格塑造起著決定性的影響；但是，死亡時由於我們的機體對於外界氣溫聲音光線的感知已經極度遲鈍了，所以接下來對我們的發展有影響的因素只有這從頭到尾播放的記憶電影了。

按照佛家的說法，我們死後是要輪迴的，輪迴到哪裡，這要取決於你這一生的業力。如果這個說法屬實，我們就來進入本文的重點，業力（好累，終於到重點了）。

有醫學研究證明人死亡前後其體重是沒有變化的，但瀕死體驗人員紛紛表示當時他們確實已經離開了肉體，這證明了靈魂（或意識）是沒有物理學重量的。我們必須要假設生命是有靈魂或意識的，或者說是佛家講的中陰身的。

大家知道物體質量越大，其加速效能越差，質量越小越更容易加速，質子可以在對撞機里加速到接近光速，光子沒有靜止質量，可以達到光速；假如意識體沒有質量，那它的運動速度是不是可以到達甚至超過光速？

筆者一度認為，存在著一個宇宙常數，這個常數除以不同的粒子所擁有的質量數字，就會得到這種粒子所能達到的最高運動速度。

但是如果質量數字是0意味著什麼？分母為零沒有意義嗎？不，那時小學生的說法，這意味著速度是無限大。

也就是說，佛家講的如果我們能跳出輪迴，像一滴水融入大海之後我們確實可以做到想去哪裡，就立刻飛到哪裡，這個說法也沒問題，符合科學演算法。

如果我們跳不出輪迴，就會進入六道，具體進入哪一道，看的就是業力。

什麼是業力，筆者的認為就是你的一生所有的所作所為。做的好事多，死的時候這些好事帶給你的成就感和幸福感會根據你大腦中副本數量按比例放大；同時，你做的壞事給你帶來的懊悔和痛苦也會按照副本的數量同比例放大；當然，一些客觀的外界強加給你的感受也會按照比例重現。

上面我們已經論述過，我們在出生時和死亡時對資訊的感受是非常大的，我們的感覺或情緒會在死亡時出現極大的起起落落，時而異常開心，時而異常懊惱，時而極度痛苦，等等。

所以，業力就是一生所有的行為形成記憶，在你離開這個世界的時候一個不落地重現，然後對你接下來的輪迴所產生的決定性影響。