在100餘萬字的《悲慘世界》中，這5000字就是雨果的思想精華

“有一種比海洋更宏大的景象，那就是天空；還有一種比天空更宏大的景象，那就是人的內心世界。”

相信你一定聽過這句話，卻不知其來自何處。

這就是雨果《悲慘世界》中的一句話。在這部書中，這句話並非最經典，卻不知為何千古流傳至今。

這並不是一部易讀的書。至少，讀完這部書，需要大量的時間。

我花了3周的時間讀完了第一遍，之後又用2周時間快速瀏覽第二遍，並做了超過40頁文件的讀書筆記——這也是迄今為止，我做的最長的讀書筆記。

《悲慘世界》到底是怎樣的一部書呢？中國國際出版社出版給出了一句非常經典的評價：“人類苦難的百科全書，人性向善的精神史詩。”

的確，這部書“從頭至尾，從整體到細節，全是講述人從惡走向善，從非正義走向正義，從假走向真，從黑夜走向光明，從慾望走向良心，從腐朽走向生命，從獸性走向責任，從地獄走向天堂，從虛無走向上帝。起點是物質，終點是靈魂。始為九頭蛇，終成為天使。”由此可見，這部書不僅僅是一部經典文學名著，也是一部人類向善的精神指南。

這也是一部我急切想與大家分享的書。無奈，面對如此皇皇鉅著，想要寫出一篇深度解讀的文章，也需要許多時日。

今天我與大家分享的，是我經過2周時間整理的讀書筆記的精華濃縮版。

我的一些個人感悟並沒有融入到這篇文章中，感興趣的朋友可以在日後針對本書的深度解讀中閱讀，並與我交流。

《悲慘世界》最經典的100句話

☆

上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。

☆ 人有肉體，這對人來說，既是負擔又是誘惑。人拖著肉體，又屈從於肉體。

☆

最完美的真理也是最簡單的真理。

☆ 這世上無善無惡，惟有生物。

☆ 為了上天堂犧牲人世，無異於丟開獵物去追捕影子。

☆ 在墳墓後邊，只有虛無，對誰也不例外。

☆ 舊世界好似苦難的罐子，從人類頭頂翻落下來，就變成一把歡樂的壺。

☆ 是啊，進步的野蠻行為叫做革命。這種行為一結束，人們就能認識這一點：人類受到粗暴對待，但是前進了。

☆ 只有最初投入戰鬥的人，才有權清理最後的戰場。

☆

飛黃騰達，是一件相當醜惡的東西。它貌似才能，實為欺世盜名的冒牌貨。

☆ 在當今時代，有一種幾乎是正宗的哲學，到成功的門下甘為僕役，穿上成功的號服，卑躬屈膝地效命。

☆ 須知滴水穿石，人心亦然。滴穿的洞不會消失，心中的積澱也磨滅不了。

☆

不斷遇合又不斷分解，這便是生和死。

☆ 其實人類並無小事，正如植物沒有小葉一樣。世世代代的面貌，是由歲歲年年的表情組合而成的。

☆

貧窮和愛俏是兩個要命的參謀：一個責備，一個奉承。

☆

最天真有時最高明。

☆

真正快樂的人，乃是時候一到就能毅然引退的人。

☆ 母親的手臂是柔情構成的，孩子在裡面可以酣然大睡。

☆ 再兇猛的禽獸，看見有人撫摩它們的崽子，也會變得溫順起來。

☆ 書籍是冷淡卻又可靠的朋友。

☆ 人生至福，就是確信有人愛你，有人為你的現狀而愛你，說得更準確寫，有人不問你如何就愛你。

☆

禽獸不過是我們的美德和邪惡的形象化，在我們眼前遊蕩，猶如我們靈魂的顯形。上帝讓我們看見禽獸，就是要啟發我們思考。

☆ 在貧苦生活的後面，還是一無所有的生活。那就像兩間屋子：第一間昏暗，第二間則漆黑一片。

☆ 構成人生的神秘的厚塊，我們極力想鑿透也是枉然，命運的黑脈總是在那其中反覆出現。

☆ 說謊，就是絕對的惡。說一點慌，是不可能的；說一句謊就等於全部說謊；

說謊，這是魔鬼的本來面目；撒旦有兩個名字，既叫撒旦又叫撒謊。

☆

有一種比海洋更宏大的景象，那就是天空；還有一種比天空更宏大的景象，那就是人的內心世界。

☆ 人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、慾望的戰場。

☆

只有在黑暗的地下才能發現鑽石，也只有在深沉的思想裡才能發現真理。

☆ 正直、坦率、誠實、自信、忠於職守，這些品質一旦誤入歧途，就會變得醜惡，但即使醜惡，也不失其偉大；這些品質的莊嚴性是人類良知所特有的，因而能在醜惡中延續。

☆ 死亡，就是跨進大光明的境界。

☆ 命運的劇變有這樣一種特點，無論我們怎麼完善或者怎麼冷靜，這種劇變也會從我們五臟六腑裡掏出人性，並迫使其重現在外面。

☆ 您要想了解革命是什麼，那就稱它為“進步”吧；您要想了解進步是什麼，那就稱它為“明天”吧。

☆ 除了解放戰爭以外，軍隊無論做什麼，都是被迫的。

☆ 一支軍隊是一件奇特的傑作：由大量軟弱無力的成分組合成的力量。這就可以說明，戰爭是人類不由自主地反對人類的行為。

☆ 一艘戰艦，是人的智慧和自然力量的一種最巧妙的結合。

☆ 有時，人的生命完全系在一段繩子、一根木竿、一根樹枝上，而一個活生生的人，忽然脫手離開抓的東西，像一個熟果似的掉下去，那真是慘不忍睹。

☆ 要知道，有些事情能讓墳墓中的死者睜開眼睛。

☆ 粗俗和天真這兩種天性有一個共同點，都沒有過渡階段。

☆ 富人的秘密是吸滿金子的海綿，必須善於擠出來。

☆ 到一百歲，一座教堂還年輕，而一所住房卻老邁了。看來，人的居所隨人而壽短，上帝居所隨上帝而永生。

☆ 一條鐵路的起點站，無論建在一個大都市邊緣的哪一點，都意味一片郊區的死亡和一座城市的誕生。

☆ 一顆心產生愛時，那種偉大而奇異的悸動，是一件難以捉摸而又十分甜美的事情。

☆

危難關頭總有閃光，有時令我們頭暈目眩，有時叫我們心明眼亮。

☆ 世上有兩種生靈能在心靈深處戰慄：一是尋回孩子的母親，一是抓到獵物的猛虎。

☆ 重大的蠢事，也跟粗繩一樣，是由許多股擰成的。

☆

真理的特點，就是從不過分。

……

有光就足夠的地方，我們就根本不必送去火焰。

☆ 下方這個我就是靈魂，上方那個我就是上帝。

透過思想，讓下方這個無限接觸上方那個無限，這就叫做祈禱。

☆ 享樂，多麼可悲的目的，多麼微不足道的志向！愚昧的人才享樂。

思考，這才是靈魂的真正勝利。

☆ 理想、絕對、完美、無限，全是同義詞。

☆ 瘸子跨步，如同獨眼人送秋波，都不能迅速抵達目標。

☆ 喜悅是恐懼的逆反。

☆

人類最神聖的慷慨，是為別人贖罪。

☆

社會的唯一危害，就是黑暗。

☆ 在天生偉大而崇高的人身上，肉體和感官因疼痛而產生的反應，往往促使靈魂顯露在眉宇間，如同士兵譁變迫使軍官出面一樣。

☆ 人權，就是正義和真理。

☆ 人權的特性，就是永葆美好和純潔。

☆ 其實，不該把資產階級當成一個階級。所謂資產階級，無非是民眾之間得到滿足的那部分人。所謂資產者，就是現在有時間閒坐的人。一張椅子並不是一個社會等級。

☆

中斷工作比什麼都危險：喪失一種習慣。

☆ 窮困能一時讓人疏遠。

☆ 代數可以運用於雲層，日光有利於玫瑰，哪個思想家也不敢斷言，山楂的芳香對星體毫無益處。

☆

女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍。遲早要傷了自己。

☆ 少女靈魂的潔白，是由冷淡和喜悅構成的，跟雪一樣，一照見它的太陽——愛情，就融化了。

☆ 有一種可怕的機器，你見過嗎？那叫軋機。要特別當心，那可是個險惡的東西，它只要咬住你的衣襟兒，你整個人就會攪進去。

那種機器，就叫無所事事。

☆ 勞動是法則。誰厭煩推開勞動，誰就要受勞動的刑罰。你不願意當工人，那就得當它奴隸。

勞動從這一端放開你，只為了從另一端抓住你；你不肯當它的朋友，那就要當它的黑奴。

☆

最艱苦的勞動，就是搶劫。

☆ 將宇宙縮小到唯一的人，將唯一的人擴充套件到上帝，這便是愛。

愛，就是天使向星辰膜拜。

☆ 有時，不管身體姿勢如何，靈魂卻在下跪。

☆ 上帝若給相愛的人增添幸福，別無他法，只能給他們無窮無盡的歲月。愛的一生之後，便是愛的永生，這的確是一種增長；……上帝，是上天的飽和；愛，是人的飽和。

☆ 愛既由無限大、又由無限小構成。

☆ 愛有稚氣的一面；其他狂熱的感情有渺小的一面。可恥啊，把人變得渺小的情感！光榮啊，把人變成孩子的情感！

☆ 愛就是呼吸天堂的聖潔空氣。

☆

活著的人能望見無限；而恆定，只有死者才看得見。

☆ 這是腳踏進墳墓裡，手指高舉在天空上寫出來的。這一行行落在紙上，可以稱作點點滴滴的靈魂。

☆

帶動世界前進的，不是火車頭，而是思想。

☆ 人類說過的任何一種語言，即組成文明或使之繁豐的一種因素，無論其好壞，哪怕瀕臨湮滅，已然殘缺不全，只要它浮在遺忘的深淵之上，存留下去，那就是擴充套件了觀察社會的資料，就是為文明本身效力。

☆ 一個民族或一個省份使用的語言，固然值得重視，但是還有更值得重視和研究的東西，那就是受苦受難的人所講的語言。

☆

人不只是一箇中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心點是事實，另一箇中心點是思想。

☆ 善於思索的人，很少用幸福者和不幸者這種說法。塵世顯然是另一世界的門廳，這裡沒有幸福的人。

真正劃分人類，應為光明人和黑暗人。

☆ 知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。

☆ 瀕臨餓死的軀體慘不忍睹，如果說還有更加慘不忍睹的事，那就是要死於見不到光明的靈魂。

☆

愛情絕無第三種結果：不是福就是禍。

☆ 愛情，不是生就是死；既是搖籃，也是棺木。

☆

上帝創造的萬物中，惟有人心最能施放光明，可惜！也最能製造黑夜。

☆ 愛情跟拂曉一樣明亮，跟墳墓一樣沉寂。

☆ 在人稱愛情的這出美妙歌劇中，指令碼是無足輕重的。

☆ 人的生命要完結的時候，死就叫做走；人在剛開始生活的時候，說走，就表明死。

☆

初戀時，人先取靈魂而後要肉體；到後來，就先要肉體而後取靈魂，有時乾脆不顧靈魂了。

☆ 心愛女子的微笑能發光，黑夜裡瞧得見。

☆ 暴動包含什麼呢？什麼也沒有，又什麼都有。有一點點施放的電、猛然噴出的火焰、飄遊的一種力、刮過的一陣風。這陣風遇到思考的頭腦、幻想的神智、痛苦的靈魂、燃燒的激情、呼號的苦難，都一併席捲而走。

☆

人當中必出天才，事變當中必出革命。

☆

一場革命，又能證明什麼呢？只能證明上帝也捉襟見肘了。

☆ 只要看一看分崩離析的人類、七拼八湊的事件，太陽有那麼多黑點，月亮有那麼多窟窿；

只要看一看到處飢寒交迫，我就懷疑上帝並不富有。

☆ 一切都七扭八歪，宇宙專愛捉弄，就像孩子一樣，想要的得不到，不想要的卻全有。

☆ 強迫性正是舊世界的一個惡魔；強迫性也叫做因果報應。然而，進步的法則，就是讓惡魔在天使面前消失，因果報應在博愛面前消失。

☆ 內戰？這是什麼意思？難道還有一種外戰嗎？人之間的任何戰爭，不全是手足之間的戰爭嗎？戰爭只能以其目的定性。既談不上外戰，也談不上內戰，只有正義和非正義之分。

☆

武力侵犯地理疆界，而專制制度則侵犯精神疆界。

☆ 比起靈魂的騷動，一座城市的痙攣又算什麼呢？人心比民心還要深邃。

☆ 僕人出賣主人，往往從好奇心開始。

☆ 一般來說，倒黴一陣，就會時來運轉，如同黑夜過後便是白天，這種更替反差的法則乃是大自然的本質，淺薄的人稱之為對襯。

☆ 只要幻想還沒有完全破滅，靈魂就不會向絕望投降。

☆ 心靈崩潰是常有的事，絕望的念頭一旦確信無疑，潛入人心，勢必排除並摧毀往往構成人本體的一些要素。痛苦一旦到極限，良心的所有力量就潰不成軍了。

☆

警鐘是人，時鐘是上帝。

☆ 用壞事的東西解救自己，這才是能人的高招兒。

☆ 卑賤旁邊有偉大。雅典曾是群氓政府；窮鬼建立了荷蘭；賤民屢次拯救了羅馬；刁民則追隨耶穌-基督。

☆ “貓是什麼東西？”他高聲說道，“貓是一種矯正物。仁慈的上帝創造了老鼠，就說：哎呀，我幹了一件蠢事。於是，他又創造出來貓。貓是老鼠的勘誤表。老鼠和貓，就是造物主校閱的清樣。”

☆ 人有才華總要招致謗毀，偉人難免要聽幾聲犬吠。

☆

自殺一旦影響到你親近的人，就叫作謀殺了。

☆ 一個人要是靠勞動養活親人，他就沒有權利犧牲了，否則，他就是家裡的逃兵。

☆ 政治上只有一個原則，即人的自主。所謂自己做主，就叫做自由。兩個或多個自我做主的人合作的地方，就出現了國家。……自主的權利，每人讓出來一份，就組成了公法。每人讓給全體的部分都相等，這種等量就叫做平等。所謂公法，無非是保護所有人，照耀每個人的權利。所有人保護每個人就叫做博愛。

人人自主的聚合點則稱為社會。

☆ 如果說自由是頂峰，那麼平等就是基礎。

☆

心靈將圍著真理執行，如同星辰繞著太陽旋轉。

☆

絕望有這樣一個特別，它也像裹住我們一樣裹住別人。

☆ 武器越來越完善，威力越來越猛，最終要消滅戰爭本身。

☆ 一個男人沒有女人，就好比一支槍沒有扳機；是女人把男人發射出的。

☆ 一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢？

☆ 物種之間不免相互吞噬，這是善惡混雜的神秘現象，但是沒有一個動物空著肚子。

☆ 進步是人的生存方式。人類總的生活稱為進步，人類的集體步伐稱為進步。

☆ 有的起義為人接受，稱為革命；有的革命被人拒絕，則稱為暴動。一場起義爆發了，也就是接受人民檢驗的一種思想。如果人民讓黑球掉下來，那麼這種思想就成為枯果，起義也就成為輕舉妄動了。

☆ 起義者總給起義鍍金並賦予詩意。

☆

理想無非是邏輯的頂點，同樣，美無非是真的頂點。

☆ 現代理想從藝術中找到樣板，從科學中找到手段。人們透過科學，就能實現詩人的這種神聖幻象：社會的美。

☆

獻身的真正名稱，就是無私。

☆ 物質存在，時光存在，利益存在，肚子也存在；然而，不要把肚子看成唯一的明哲。

☆ 如果說我們的黃金是糞土，那麼反之，我們的糞土就是黃金。

☆ 人類的歷史映現在下水道的歷史中。暴屍場講述羅馬的歷史。

☆ 下水道，就是城市的良心，一切都集中在這裡對質。在這青灰色的地方，存在黑暗，但不存在秘密了。什麼東西都現了原形，至少現出最終形態。垃圾堆的特點，就是毫無虛謊。其中隱藏著天真。

☆ 一條陰溝就是個恬不知恥的傢伙，什麼都講出來。

☆

哲學是思想的顯微鏡。

☆ 在黑夜裡，瞳孔極為放大，最終能找到光亮；同樣，在不幸中，靈魂極力擴充套件，最終也能找到上帝。

☆

困境到了一定程度就不可能再升級。

☆ 所有痛苦的道路都有間歇站。

☆ 在不可能的路上，命運也會遇到陡峭的極限；越過極限一步，生命就化作一個無底深淵。

☆ 上帝，永遠是人的內心，是真正的良心，抵制虛偽的良心，防止火星熄滅，命令光記住太陽，每逢心靈面對虛假的絕對時，它就指導心靈識別真正的絕對、必勝的人性、不滅的人心，這種光輝燦爛的現象，也許是我們內心最壯麗的奇蹟。

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