靜坐方法與採藥、金液

找一個清靜的空房室，寬衣解帶，使身體各處放鬆，靜坐，兩眼仔細觀看鼻尖，正身安坐，把心聯絡在“緣中”部位，就是道家所說的“中黃”，是一回事。只需把意念放在兩眼當中與眼珠齊平處，往裡一點，外界的光就會自然而然地透入，並不十分必要把意念放在中黃”神室。這是定慧雙修的功法。這樣最符合大道，動靜來源於自然，無窮造化就產生了。所謂“離氣內營衛，坎乃不用聰“就是眼睛內視體內營衛，耳朵不聽外界聲音，兌合不以談，就是口合不說話。

閉上眼睛，又不能閉得太死。閉死了，外面的光就被擋住了，光就進不來了，就不是迴光返照了。也不能太開，太開的缺點，是眼光外走，神也隨之外走，所以容易產生散亂現象。太閉的缺點，是眼光內馳，容易產生昏沉現象。惟有眼簾垂得適中，恰到好處，使光自然透入，無需你主動注射或不注射。

耳目口三寶，不發揚功能。把眼睛閉上，把口閉上，用食指把耳朵堵上。這樣不看、不聽、不言。常如此可得自身真精不漏，耳聰目明，精神旺盛。去病強身，延年益壽。十二時，皆可為。

周易中坎卦為耳，離卦為目，兌卦為口。坎水、離火、兌金，耳眼口是三寶，一定要閉塞，不要把它開啟，不要讓它通暢，真人就可以潛泳在深淵，浮游在丹田裡。它的方法是用眼睛限制視覺，不外看，向內視。用耳朵限制聽覺，不外聽，只向內呼自己的呼吸，用鼻子調整呼吸，不讓耳朵聽見，用嘴限制說話，閉上嘴不說話或少說話，在練功時，不能說話。總之，順其自然，與大自然升降開合同步，用自己的真意之土，樞轄修煉金丹大道的全過程。

在外部閉塞了三寶耳目口，目的是把內部的三害排除掉。所謂三害，就是邪念、煩惱、怨怒。金丹是從不著意的修煉中出來的，大道是從無為中探求來的，讓雜念停息，讓因果關係割斷，記了聽覺、視覺，一心在修煉金丹上，元神、元氣、真意才能凝聚在一起，成為金丹了

進入虛無狀態，以無念為常念，這樣堅持長期的練下去。開始時，會有睡意出現，有睡意不要緊，讓它自然睡去，只要不入深層次睡眠，只要不做夢，就可以使神氣相合。其實，這種淺層次睡眠狀態，就是太極狀態，有了太極才能有”一“的產生。所以，這個狀態是正確的。能長期這樣修煉的話，就可以使自己固住真精，顏色浸潤，骨節堅強，抽除陰邪，添入陽符，不失火候，週而復始，神室安和，雲行雨施，渾身如春意一樣，從頭到腳，金液遍佈。

太極狀態雖然好像昏沉，但這種昏沉，不是真昏沉，等全身的道路已經暢通清潔了，昏久則自然清醒，這是陰極陽生之際。所以說：昏久則昭明。進入太極狀態這種功法，當年陳摶老祖用過，後人稱之為睡仙。

腎氣上升與心氣交合後，從心上生的流珠。心像太陽，在大自然中，地氣或天氣而化的水珠，灑布在枝葉上，這是大地與天相結合的產物，是純陽之精，所以說露水就是陽精。

陽精能發生養護萬物，太陽的光氣一照，有氣而無形，所以在體內也叫赤龍。如果不停地造化，雙目回光再照，就是再進陽火，

心液就會又化成一種新形的氣體，這種氣叫做硃砂。硃砂屬土，火生土，土能生金。所以這是玉液煉形以後的效果。金是金液，才有金液還丹、金液煉形的功法。

金液是太陰之玄精，就是月亮之精。這種精，能長養萬物，即有氣也有實際之形質，所以叫做金華。

怎麼形成的金華呢？是迴光返照的結果。眼不外觀，閉上眼睛就是內視。眼不閉死，留一線之光，為回光。內視不是用眼睛，而是用心。這樣回光一久，那光不會凝結，自然而然形成法身，而且不斷地擴充和延伸。這就是我國道家所說的鄞鄂。

金華就是金丹，它的神明變化，決定於練功者的元神，全靠練功者的悟性，又靠沉靜。不是悟性極高的人不能實行，不是最沉靜的人不能堅持。什麼樣算是最沉靜呢？把七竅歸為一竅，都歸入天心，因為這七竅都是相通的，所以很容易歸在一處。

六根也不存在了，六根只剩下一根。戊己也就相合了，日月也就合璧了，金丹也就煉成了。金丹的光華，叫做金華，也叫白虎，白虎再與青龍相合，陰陽顛倒，五行互用，又有新的造化。這就是腎間動氣後，將元氣、元神、元精三元素都納歸上丹田的方法。

拘畜禁門有三種含意，一是閉住肛門、小便，有忍大便小便之感，二是意念死守下丹田，三是閉上任脈，啟開督脈。這是用烈火猛風吹煉，使腎間動氣，就像水被燒開了一樣，水氣上升，順督脈上升入腦，與元神會合，這就是鉛汞會合。

元氣與元神會合，就會漸漸凝結成金丹大藥，又落到下丹田。這是內丹命氣，也叫命氣真寶。

這個時候，開始採大藥，過三關，就是使命氣真寶上升，到上丹田，遇到性氣，合為一氣。性命二氣合為一氣，為先天真種。還是用陽火和陰符來轉動它，產生新的造化。性中陽氣屬陰，命中陰氣屬陽，將真陰真陽二氣轉動，混合為一氣，化為金液降下來，降至舌根下中間玄膺穴處，透過口腔路過十二重樓（喉管），一潤吞，經過右心耳房，到達絳宮，與肝氣調合，強壯這金液真種的力量，變為白色，名叫陰精。

金液真種內裡有元榮之氣，就是陽氣。種在氣穴內，也就是神入氣穴，好開花結果。如果在眼前看見慧光，就叫開花。這花中有雌蕊、雄蕊，二花粉一結合，就能結果。也就是從氣穴處交精，從中間生出有形之胎。沒有修道之心，也結不了這個果。如果是真心修持，準能結果。達到身外有身，就是大羅金仙。天地化生萬物，男女生育，都是這個道理。眼前出現了兩個亮點，或兩個光球，這時要想辦法讓他們結合在一起，變成一個點或一個球，這就是二花粉結合之象。