《紅樓夢》不只是兒女情長，還充滿了俠義精神

記得小時候看四大名著改編的電視劇，最喜歡看的是西遊，其次是水滸，最後是三國。最不喜歡看的，就是紅樓，因為沒有精彩的打鬥場面，不管是和妖怪打，還是和壞人惡人打，總之是，都沒有。只是一味文縐縐絮叨叨的，成天吃飯喝酒聽戲，然後是沒完沒了的拌嘴打罵哭泣。

及至上了中學，細細讀了原著，發現這書裡，竟也有頗得魯智深真傳的醉金剛倪二；救人於水火，一似及時雨宋公明的劉姥姥，還有書中開頭結尾，那飄然而至，又翛然而逝的一僧一道，也似金庸筆下，那仙風道骨的張三丰和隱於少林寺的高手掃地僧；柳湘蓮送給尤三姐的定情信物鴛鴦劍，竟和劉備的兵器雌雄雙股劍同一名稱（雙股劍又名鴛鴦劍）。另外，《白眉大俠》中的武林第一高手於和的標配也是碧血鴛鴦劍。

其實，我國的俠義之士，最早可以追溯到春秋戰國時期的那些雞鳴狗盜之徒。荊軻刺秦王的故事，家喻戶曉。

漢代的司馬遷寫《史記》，專門開闢了一個專欄：遊俠列傳，為他們樹碑立傳，後來班固寫《漢書》，也設《遊俠列傳》章。

最早的武俠小說，應該是出自《吳越春秋》中的《干將莫邪》和《越女袁公》兩篇，後來魏晉時期的志怪小說，也有武俠篇什，如《李寄》、《周處》等。

唐傳奇的大量創作，把武俠小說創作，也推到了高峰。《紅線》、《聶隱娘》、《崑崙奴》、《虯髯客傳》，這些我們耳熟能詳的名篇佳構，都是當時的巔峰之作。後來經過宋明數朝漫長的歷史積累，到了清朝，筆記體武俠小說創作，再次迎來高潮。

和曹雪芹差不多同時代，又早於曹雪芹的蒲松齡，在他的《聊齋志異》中，近５００個故事裡，就有４０多篇內容涉及俠義主題。

武俠小說中的這些俠義之士，他們仗義疏財、嫉惡如仇、重信守諾，又知恩圖報、捨生忘死、大義凜然。所以司馬遷高度評價他們說：

救人於厄，振人不贍，仁者有乎；不既信，不倍信，義者有取焉。今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀。

這些太史公筆下俠義之士的優秀品質，在《紅樓夢》中，尤其是書中那些來自市井鄉野的底層民眾身上，有突出表現和生動描寫，給讀者留下了深刻印象。

一、嫉惡如仇、仗義疏財

紅樓夢第二十四回寫義俠倪二時，這兩個俠義之士的鮮明性格特徵，在他身上展露無遺。當聽到賈芸有這麼一個只認錢不認人的卜世仁（不是人）舅舅時，大怒道：

要不是令舅，我便罵不出好話來，真真氣死我倪二。也罷，你也不用愁煩，我這裡現有幾兩銀子，你若用什麼，只管拿去買辦。

這般嫉惡如仇又仗義疏財，與水滸中的魯提轄毫無二致：

魯達聽了道：“呸！俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！這個醃潑才，投托著俺小種經略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人！”回頭看著李忠、史進道：“你兩個且在這裡，等灑家去打死了那廝便來！”史進、李忠抱住勸道：“哥哥息怒，明日卻理會。”兩個三回五次勸得他住。

正因為有如此的義俠之名和義俠之舉，所以後來的靖本脂批說，醉金剛一回文字，伏芸哥仗義探庵，有人猜測是指後來賈府被抄家，賈芸、小紅等人在倪二的資助幫助下，去獄神廟探望並設法營救寶玉。

這三人的俠義之舉，讓人自然聯想到《虯髯客傳》中的風塵三俠：虯髯客、李靖、紅拂女，且與黛玉在六十四回所作的《五美吟》暗相照應：

長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？

二、知恩圖報、救人困厄

知恩圖報、救人於厄的當然是書中的劉姥姥，所以巧姐的判詞裡最後兩句是：

偶因濟劉氏，巧得遇恩人

。

知恩圖報這一鮮明性格特徵，在很多俠義之士的身上，也體現的非常明顯。四大刺客之一的聶政，為殺人避仇，隱於齊國市井，做市販屠狗生意。為人仁孝俠義、武功高強。韓大夫嚴仲子數次登門拜訪，並備酒饌、黃金百鎰與聶母為禮。

為報知遇之恩，聶政在母喪姐嫁後，獨自一人，執長劍，直入俠累府堂，手刃嚴仲子仇家俠累。這般士為知己者死的以命相搏，讓兩千多年來，聶政的赫赫壯舉，世代傳頌。

同樣出身於市井鄉野的劉姥姥，雖沒有聶政的英雄壯舉，但是她知恩圖報，為了救出流落煙花巷的巧姐，寧願賣房子賣地，這般毀家紓難、救人於厄的底層勞動人民的壯舉義舉，亦同樣是俠義之舉，值得大加歌頌。

當初，賈府給她的，不過是他們少開一次聯詩會，少吃一次螃蟹宴，就可省出來的，夠莊家人過一年的二十兩銀子的小錢、閒錢，如今，卻要她傾家蕩產來報答。

一如嚴仲子的那黃金百鎰，聶政卻為此最終搭上自己還有姐姐聶嫈兩條年輕鮮活的生命。

這般以身家性命報答知遇之恩的俠義之舉，當然是付出遠遠大於所得，但是不論是聶政還是劉姥姥，在他們的眼裡心裡，其實早已認定，你當初濟我困厄，我今日捨命相報。

我若報答，便不問值得不值得。

三、心如皎月、以死明志

古往今來，捨生取義、以死明志的仁人志士，不勝列舉，俠義之士亦然。

春秋時期四大刺客之一的豫讓，原為晉國智氏的家臣。公元前453年，晉國趙氏聯合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。

豫讓為報答智伯瑤知遇之恩，入宮塗廁、吞炭漆身，只為伺機行刺趙襄子，後刺殺行動失敗，他伏劍而死，以己一死明為主復仇之志。

在紅樓夢中，尤三姐亦是以一死明自己並非淫奔無恥放蕩之人，換得柳湘蓮的那一句“我並不知是這等剛烈賢妻”。書中對三姐拔鴛鴦劍自刎的一段描寫，最是攝人心魄，又讓人扼腕嘆息：

（尤三姐）一面淚如雨下，左手將劍並鞘送與湘蓮，右手回肘只往項上一橫。可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶”，芳靈蕙性，渺渺冥冥，不知那邊去了。

她最大的願望不過是和他，喜結連理、夫唱婦隨、長相廝守，誰能想到，最終她卻只能以一死，換得他口中“剛烈賢妻”那一個名分上的妻子。

在兒女情長的世界，尤三姐亦當得起情俠二字，所以後來的情榜上尤三姐得名“情剛”，這般剛烈的性格，倒也榜如其人。

高中時讀《天龍八部》，至喬峰（蕭峰）自殺那段，每每讓我想到尤三姐的拔劍自刎：

蕭峰大聲道：“陛下，蕭峰是契丹人，曾與陛下義結金蘭，今日威迫陛下，成為契丹人的大罪人，既不忠，又不義，此後有何面目立於天地之間？”舉起右手中的兩截斷箭，內力運處，右臂回戳，噗的一聲，插入了自己心口。

一為兒女私情，一為家國大義，其事雖異，其情則一，都是身負莫大冤屈，百口莫辯、無處告訴，唯有一死，方能證得一生清白，是這樣至剛至烈，又是這般無奈無助、痛徹心扉。

總之，無論是倪二的仗義疏財，還是劉姥姥的知恩圖報，抑或尤三姐的以死明志，都讓兒女情長的紅樓世界，亦到處充盈著英雄氣也長的濃濃俠義色彩。這一系列具有俠義性格的人物形象的成功塑造，給情天情地的女兒世界，增添了韻味悠長深沉的別樣風情。

作者：午夢堂主，本文為少讀紅樓原創作品。

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