此人出身比賈元春還高，身陷泥淖中，曹雪芹僅對她用了可憐二字

紅樓夢中女子各有命運，死的死，嫁的嫁，還有一種選擇是出家。以惜春妙玉芳官為代表的一群人，她們最終青燈古佛伴一生。那麼，作為公門千金的賈惜春為什麼要想出家呢？我們看看惜春的心路歷程。

【一】

惜春出身寧國府，是正牌嫡出千金大小姐。父親賈敬曾是寧國府當家人，哥哥又是這一代賈家當家人。古人尊崇長房。作為賈家長房嫡長女，賈惜春原本有著貴妃賈元春都比不得的出身。可就這樣一個大小姐，卻因為母親早逝成了無人撫養的孤兒，若不是賈母讓王夫人接過來撫養，能不能長大都不知道。

從小沒有父母親人在身邊的孩子是很容易長成極端性格。紅樓夢並不缺乏這樣的例子。比方妙玉、賈迎春、林黛玉、史湘雲和惜春。尤其湘雲和惜春，更是襁褓中就沒有父母管。二人看似性格長成兩個極端，實則史湘雲的長歌當哭與惜春的萬法禁絕是殊途同歸。

沒媽的孩子像根草，大觀園中這幾個沒媽的女孩子，雖然錦衣玉食，還是各有嚴重性格缺陷。其中賈惜春尤其如此。

【二】

一所古廟，裡面有一美人在內看經獨坐。其判雲：

堪破三春景不長， 緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女， 獨臥青燈古佛旁。

賈惜春青燈古佛伴一生的命運判詞說的清清楚楚。家敗後心灰意冷，流落江湖，為了避免清白受辱，投身佛門是那個時代女性最無力的選擇。不過惜春不同之處是她在賈家還在盛世之時，就有了出家的念頭。

周瑞家的只見惜春正同水月庵的小姑子智慧兒一處玩耍呢，見周瑞家的進來，惜春便問她何事。周瑞家的便將花匣子開啟，說明原故。惜春笑道：我這裡正和智慧兒說我明兒也剃了頭同她作姑子去呢，可巧又送了花兒來；若剃了頭，可把這花兒戴在哪裡呢？說著，大家取笑一回，惜春命丫鬟入畫來收了。

紅樓夢第七回，賈惜春不過八九歲就有了出家之意。對一個小女孩來說，也算矢志不渝了。賈家最後抄家不過是她出家的催化劑，而沒有抄家一事，惜春也一定會鬧著出家，只是到時候長輩阻力重重，出家不太可能！所以，賈家抄家反倒成全了賈惜春志向。

【三】

惜春出家的想法由來已久。想想也不奇怪。一個從小就被親情拋棄的女孩子，性格自小孤介不合群。她雖與姐妹們一起長大。可也並不親熱。自身不出色難以與薛林二人比肩，比之探春也不如。人生對惜春來說不斷的都是灰心和打擊。她從小最喜歡的玩伴反倒是水月庵的智慧兒。也許智慧兒覺得水月庵是苦井，天天希望離開。可對惜春來說，卻是嚮往的清靜之地。是以，妙玉那麼難相處，卻與惜春有來有往。二人正是一類人。

妙玉是對惜春影響最大的人。不過妙玉的處境給了惜春一個誤判。她以為她可以像妙玉一樣折一地清修，事實上即便妙玉也會身不由己。

佛門也不乾淨，比方拐走芳官和藕官蕊官的水月庵地藏庵的姑子，曹雪芹就叫她們柺子。妙玉為何遲遲不肯剃度，皆因她所瞭解的所謂佛門，是周遊在權貴之中不軌不法的泥淖。妙玉最後結局終陷泥淖中，不是她自身清白有汙，而是她委身於汙穢的不肯屈就的假佛門，最終剃度出家了！

惜春的結局與妙玉差不多，拋開通行本八十回後描寫，不清楚二人最後會否相偕出家。只是等待她們的，必然不會是風平浪靜的青燈古佛，很可能還是蠅營狗苟的世俗汙穢裹挾。那時的惜春，身在佛門，還會不會心嚮往之？曹雪芹用了“可憐”二字，如意不如意就是未知了…

【文/君箋雅侃紅樓】

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