新化喊魂：“滿崽幾，回來了嗎？”“回來了！”你知含義嗎？

在湘中地區有這樣一句俗話：蛇咬人有藥診，人嚇了無藥治。

當人受到意外驚嚇後，嚴重者就會出現一系列的病症：精神恍惚，目光痴呆，萎靡不振，甚至盜汗惡夢，茶飯不思，一病不起。

唯心主義者認為：這是因為人被嚇後，人的靈魂出竅了，跑了，人只留有一個空空如殼的軀體。魂飛魄散，喪魂落魄，嚇得屁滾尿流。這些話語就是對人被嚇的最好描述。

人被嚇了，他的三魂四魄就必須給他收回來。於是湘中地區產生了這樣一組名詞：收招（腳），收嚇，收魂，招魂等等。

成年人被嚇，嚴重者有的由家人帶著他去請道士收魂，讓道士把魂魄招回來。當然，八字先生、和尚、梅山娘娘等也可以承擔起將病人的魂魄收回來的法事。

家人一般會封一個紅包給道士們，紅包中“米米”的多少，由家人根據情況而定，有13、33、130、330元錢不等者。

另外還要準備1升米（約1公斤），一塊豬肉，交給道士們。

道士會詳細瞭解病人被嚇的一些情況，如年齡、時辰、地點、所遇何煞，進行一系列的推斷、掐算；最後在神的面前燒一些香紙，給病人劃一碗法水帶回家，病人會按時按量喝完；當然，也有給病人“封壇”打符的。

病人靜心休養一段時間後，一般會慢慢康復。

還有一種收魂的方法，此法只屬於未成年者。

譬如兒童在河邊、田邊、井邊玩耍——常在河邊走，難免不溼鞋。撲通一聲，噢嗬！掉進水裡了。

幸運的是，他自己從水裡爬了出來或被同伴救出來，或被附近幹活的大人救出來，但不幸者則溺水而亡。救出來或目睹同伴溺水而亡的兒童，則被嚇了。

從此，有的兒童目光痴呆，胡言亂語，惡夢纏身，身體漸漸消瘦。兒童的家人於是急了，慌了，想起了應該給他收魂才對。

當然，“陽火旺”的兒童則除外。

於是傍晚，被驚嚇兒童的奶奶，手拿一隻竹篩（竹筐、竹籃也可），到兒童落水的地方，鄭重地往水裡撈幾下，虔誠地端著空空的還在往下滴水的竹篩，神形肅穆地往家走來。

同時，扯起嗓子大聲地喊：“崽崽——回——來了嗎？”此刻，站在家門口一臉企盼愁雲莫展的爺爺姑姑父母們，一齊或高聲或低聲地應和著：“回——來了——啊！”

這種喊魂收嚇的工作，需持續進行3天，才可算是結束。

當然，也有在兒童手腕上系1根黑棉線的，一共纏9個圈，其功效與喊魂有異曲同工之妙。

隨著科學知識的普及和人們認識世界能力的提高，有的成年人被意外事故驚嚇後，他們會主動看心理醫生進行心理引導，或讓醫生開一些安神健體的藥物，如：當歸、遠志、熟地、硃砂等中藥服用。

至於兒童，將轉移其生活環境，或買些新鮮玩具，講一些勇敢的英雄故事給其聽，消除害怕的心理因素。

當夕陽漸漸收斂，沉靜的山莊被暮靄覆蓋，百鳥入林，炊煙裊裊，突然響起“崽崽——回來了——嗎？！”“崽——-崽回——-來了——嗎？”的喊魂聲。

這聲音悽婉，纏綿，悠長，揪心……彷彿整個村莊都跟著失魂一般，顯然又是哪家調皮的小傢伙不幸被驚嚇了。

這喊魂，多少帶了一些迷信色彩，但卻融入了濃濃親情和愛意，是古老梅山民族文化記憶的又一次延續，湘中樸實民風的又一次回望……作者：邱嚮明