靜坐中，如何透過觀想讓心平靜（上）

在修習靜坐時，有些人常常會碰到心搖擺不定的情況。有的時候這些人的想法中，會出現人、動物或物品的畫面，而這些畫面則是與自己有聯絡、遭遇或曾經遇見過的。有時候則可能出現人、動物或物品的聲音等等。

對於那些剛開始修行的人來說，讓他們感覺最為困難的一個環節是讓心寧靜和止歇。對觀想所緣的使用，能夠幫助我們的心更容易寧靜下來。因此，為了能夠在靜坐中得以運用，我們應該來學習和了解關於所緣與觀想所緣的知識。

01

所緣的含義

所緣，是作為限定心的標記。所緣的作用是為了將心吸引住，使心不會想到別處，而是靜止在體內。所緣猶如一輛車，載著我們的心逃離混亂的日常生活。

02

所緣的種類

所緣分為三個種類，即是：

1. 似相

是我們想象而來的事物，我們可以按照靜坐中的心情來決定想象的事物。例如，意念一個光球時，我們就將它想象為清澈透明的圓形光球，

如果我們保持舒適的心，意念著似相且一直保持下去，不久光球就會越來越清晰，直至到達取相的階段。

2.取相

也就是注視似相，是我們從外部複製到內部的所緣，外部光球的特徵如何，那麼取相階段中的光球特徵也如此。即能夠用眼睛清晰可見，例如，凝視的光球無論是在睜眼和閉眼時都可以看見。

看到怎樣的影象，所緣就會有怎樣的狀態。這種用眼睛清晰可見的階段稱之為：取相。

3.觀相

也就是跟取相的影象一樣的所緣，但更深層次，即是能夠如願的轉移或縮小比例的影象。所緣的特徵由多種顏色轉變為清澈透明的性質。到了這一個階段時，所緣會漸漸擴大起來。然後意念讓其變小或擴大都可以。這些都是在心靜定、身體彷彿緊貼於地面，不會動搖，心無旁騖時才產生的。

一心繫著所緣的畫面，不管是光球或其他您感到舒服的形象都可以，都要穩定

的

去觀想。

如意念到的所緣是透明、光亮的光球，散發的光芒很亮，且柔和得如同肥皂泡沫。此時的心一心一意，不會轉移到別的地方，也不會有別的想法進入心中。只有晶瑩剔透的所緣隨即產生。

03

不應觀想的所緣

就是當我們觀想此事物後，會讓心不能寧靜，以及讓心脫離身體中央第七點。不應觀想的所緣分為三類，即是：

1.與情慾有關的影象

，意念了之後心會產生快樂的慾望。例如，有些人會意念到女朋友或者各種慾望相關的物品。

2.與仇恨有關的影象

，意念了之後心就會產生激怒、惱火或憤恨。例如，人與人之間相互憎惡的畫面，或者我們所不喜歡的畫面。

3.與侵擾有關的影象

，意念了之後會讓我們產生糟糕的情緒，讓他人和自己痛苦。例如，戰爭、相互殘殺和武鬥的畫面。

以上的這些都是不應去意念的，因為這些都會讓靜坐者心神不定，而且也不是通往和平之路。

04

推薦使用的所緣

只要能夠讓我們的心寧靜，意念什麼都可以

。推薦的所緣有：月亮、太陽或草尖上的一滴露水，荷花葉上的水珠，肥皂泡，或者是修行者自己喜歡的且能夠讓心靜止、寧靜的形象。例如，花、湖泊、佛像、月亮等。而大家都喜愛意念的所緣，是有光亮的所緣，稱之為藉助光亮的靜定法。

使用水晶光球做為所緣的好處

：

1）整天都把水晶球放置在身體的中心點，

將會讓我們的心更容易

的處

在身體的中心點。

2）讓心處於向上或至少是中間的位置，即是

讓心處於善意中

。

3）水晶球是透明與純淨的物體，跟心的形態非常相似，

光球會淨化我們的心，讓其清潔和純淨，同時也會帶領我們的心在靜坐中取得寧靜

。每一個型別的所緣，當修行到一定的時間，心靈寧靜之後，就會轉變透明的物體，轉變為水晶。為了縮短影象的轉變時間，不需要等很久便可到達這一程度，就應意念相似的物體，這樣將會有助於縮短到達寧靜的時間。

對於觀想所緣這個環節，我們可以按照以下的特性來劃分

，即是：

1.相的外形怎麼樣都可以

，只希望是讓我們的心舒服或寧靜的形象即可。更加推薦水晶球或水晶透明的物品。

2.相的色彩是什麼顏色都可以

，例如：紅色、黃色，但是推薦使用的顏色為透明。

3.相的尺寸可大可小

，隨意念之人的喜好。可以意念大到罩住自己的身體，也可以意念小得如天上的星星。

4.意念的位置

，應該是將所緣放置在肚臍上方兩根手指高的身體中央第七點。由此，我們可以發現意念的限定事項很少，都是順著靜坐者的意願，只要意念到的物體，能夠讓自己繼續的靜坐下去進入寧靜的狀態。