兒童成語故事大全（第31-第40篇）

第三十一篇：程門立雪

在北宋時期，福建江東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾經就在洛陽著名學者程顥門下學習。程顥去世後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在書院中求學，楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。

一天，楊時同一起學習的另一個人向程頤請教一個問題，他們匆匆來到了老師家，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告那位同學不要驚醒老師睡午覺在門口等著就行，於是兩人靜立門口，等老師醒來。

一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和同學卻還立在雪中，同學實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。直到程頤一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋，才赫然發現門外的兩個雪人！程頤深受感動，從此更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。

後人便用“程門立雪”這個典故，來讚揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。

第三十二篇：亡羊補牢

從前，有一個農夫家裡養了十多隻羊。白天，農夫趕著羊群到山上吃草，傍晚，農夫將羊兒趕回羊圈，清點對數後，他才安心去睡覺。

一天早上，下起大雨。雨水把羊圈沖壞了，羊圈上出了一個窟窿。農夫發現後沒有立即動手修補羊圈，他想等那天有空時再補吧。

第二天早上，農戶準備去放羊，剛走到羊圈，他發現羊圈上的窟窿更大了，羊也少了一隻。他才突然意識到昨晚可能有狼進來把羊叼走了。農夫非常心痛自己丟失的羊，他找了半天也沒有找到羊。看到地上的血跡後，他才明白羊是被狼吃了。

好心鄰居大伯知道後，忠告農夫應該趕快把羊圈上的洞修補好，否則，會有更多的羊被狼吃掉。農夫接受鄰居的建議，他立即找來一些木材，將羊圈的窟窿修補好，修補後的羊圈比以前更結實更堅固了。羊圈裡的羊再也沒有丟失過了。

這個故事告訴了我們一個道理：生活中出了差錯，應設法及時補救，免得再受損失。學習也是這樣的，錯了就改，那麼，相同的或者相似的錯誤也就不會再犯了。

第三十三篇：閉門思過

西漢昭帝時，燕人韓延壽曾做過東郡（今山東鄆城）的太守。他善於聽取部下的勸告，積極採納好的主意，當官三年，號令嚴明，辦案果斷迅速，使東郡成為當時全國治理得最好的一個郡縣。後來，韓延壽又當上了左馮翊（今陝西大荔）的太守。一年春天，他到手下的一個小縣城鼓勵春耕時，路過了隔壁的高陵縣，恰好遇到了兩個兄弟，因爭奪田地，吵得很厲害，爭得大家臉都通紅，就是不願意讓步。親戚們也無法解決兄弟兩人之間的糾紛，他們把官司打到了高陵縣縣衙（官府），韓延壽聽說這件事情，非常傷心，神情黯然地說：“我身為太守，沒有盡到宣傳和教育百姓的責任，以致發生了親兄弟之間為爭奪田產打官司的事件，讓縣裡面風氣變壞了，我沒有盡到責任，還是退職讓賢吧。”第二天，他就推辭稱病，閉門思過。地方官員見他這樣，也都深感自己失職。

韓延壽“善禮行施”的舉動也深深感化了這兩兄弟，他們兩人由互爭變為互讓，不再爭訟。

第三十四篇：出人頭地

蘇軾小時候天資聰穎，能認識很多字，讀了許多書，而且他文章也寫的很好，所以被當地的人們稱讚，這些稱呼讓蘇軾不免飄飄然，就不把別人放在眼裡。

有一天，他給自己家門上寫了一副對聯，聯文是：讀盡人間書，識遍天下字。對聯貼出之後，有一位老者看了對聯後，拿著一份古文字帖專程來向蘇軾“請教”。蘇軾一開始滿不在乎，非常得意，可是接過古文字帖一看，他一個字都不認識，只好紅著臉向老者道歉說不認識。老者看到目的已經達到了，笑著點了點頭就回去了。

蘇軾這時才覺得自己之前太驕傲了，於是到門口把對聯改了，改成了：“立志讀盡天下書，發憤識遍天下字。”之後蘇軾開始發奮讀書，二十歲的時候已經很有學問了，他決定上京趕考，展現自己的才華。但是的批卷老師是歐陽修，當時的卷子都是密封的，一看蘇軾的文章歐陽修以為是自己徒弟曾鞏作的，為了避嫌就把蘇軾的文章評了第二名，等到成績公佈的時候才知道是蘇軾的。歐陽修感嘆說：“蘇軾的文章實在是好，我應當讓路，使他高出我一頭！”

後來，蘇軾得到歐陽修等文壇名流的指點，文章越來越好，成為唐宋八大家之一。

第三十五篇：愚公移山

傳說古時候一位老人名叫愚公，他家門前有兩座大山，他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到山的對面。

一天，他把全家人召集起來，說：“這兩座大山，擋住了咱們家的門口，咱們出門要走許多路。不如全家出力，移走這兩座大山，大家看怎麼樣？”。大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把這兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪裡去呢？”討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。

第二天，愚公帶著一家人開始搬山了。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，才回家一次。

有個名叫智叟的老人得知這件事後，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明瞭，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說：“我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直挖下去，無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點兒就少一點兒，再也不會再增高，為什麼挖不平呢？”

當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山揹走。從此，這裡不再有高山阻隔了。

第三十六篇：掩耳盜鈴

春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了範氏。范家從此門庭冷落。可是門前仍掛著一隻大鐘。有一個貪財的人看見這個大鐘，就想揹回家去。可是鍾大，太笨重，他一連搬了幾下，都拿不動。於是，他找來一隻鐵錘，打算把鍾砸碎，再一塊一塊拿回家。不料那人用錘砸鐘的時候，發出了一陣陣洪亮的響聲。這下他可犯難了：“要是別人聽見響聲，都來奪鍾怎麼辦呢？”於是，他想了一個辦法：把自己的耳朵堵起來，只要自己的耳朵聽不見了，別人的耳朵也同樣聽不見的。他放下膽子，用力去砸鍾，巨大的響聲傳得很遠，人們聞聲趕來，把他抓獲了。

第三十七篇：班門弄斧

戰國時期，魯國有一個工匠叫做魯班，他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。

有一天，一個年輕的木匠漫不經心地走到一個大紅門的房子前，舉起自己手裡的斧子，說：“我這把斧子，別看它不起眼，可不管是什麼木料，只要到了我的手裡，用我的斧頭這麼一弄，就會做出漂亮無比的東西來。”旁邊的人聽了，覺得他太誇口，就指著身後的大紅門說：“小師傅，那你能做出比這扇還好的門嗎？”年輕的木匠傲慢地說：“不是我吹牛，告訴你們，我曾經當過魯班的學生，難道還做不出這樣一扇簡單的大門來，簡直是笑話。”眾人聽了，忍不住大笑起來，說：“這就是魯班的家，這扇就是他親手做的，你真的能做出比這扇還好的門嗎？”那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。

也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“班門弄斧”。

第三十八篇：半途而廢

東漢時期，有個名叫樂羊子的人，沒有遠大志向。他有一個賢慧聰明的妻子，經常勉勵他上進。

有一天，樂羊子拾到一塊黃金，他歡喜地拿給妻子看。妻子非常生氣地說：“這塊金子是別人掉在路上的，我們應該靠勞動掙錢啊！”樂羊子連忙拿起黃金，跑回原處，等待失主前來認領。有一位朋友勸樂羊子應該去求學，樂羊子回家跟妻子商議，妻子很高興，鼓勵他前去。

樂羊子在外面讀了一年書，總是想家，於是向老師請了假回家探望。當妻子得知樂羊子並沒完成學業時，非常傷心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦織的布剪成兩截。樂羊子大驚，問妻子這是為什麼？妻子說：“你求學應該是靠日積月累、刻苦鑽研才能學成，現在你中途回來，不是和這塊布一樣半途而廢了嗎？”

樂羊子聽了，深深受到感動，明白了妻子的苦心。從此，他發憤求學，整整過了七年，直到學業完成，才回家探望妻子。

第三十九篇：百發百中

據《史記》中記載，戰國時代，楚國有一個對射箭很精明的人，叫做養由基。他從小就精通射箭，能夠在100不遠的距離命中那些只有三四公分寬的柳葉，同時只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒有射不中的，因此人人都誇讚他的箭法。有的人說百步穿楊，也有的人說百發百中，都是用來形容他射箭的絕技，

百發百中意思是指做事有絕對的把握，或分析事情對將來的發展也一如所料。

第四十篇：按圖索驥

春秋時，秦國的伯樂很善於鑑別馬匹。他把自己識馬的知識和經驗寫成一本書，叫《相馬經》，書中圖文並茂地介紹了各類馬匹。

他兒子熟讀這本書後，以為學到了父親的本領，便拿著《相馬經》到處去按圖索驥。

有次他見到一隻癩蛤蟆，前額剛好與《相馬經》上的好馬特徵相符，便以為找到了一匹千里馬，馬上跑去告訴父親。伯樂看看癩蛤蟆，開玩笑地對兒子說：“馬倒是好馬，只是它太會蹦蹦跳跳，恐怕你駕馭不住。”

按圖索驥比喻機械的照搬書本知識，不瞭解事物的本質。