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真正的建盞七彩光 洗不掉擦不去 一千年都不褪色
如珠在淵眾人之心是什麼意思
“養盞”一直是建盞界的熱門話題,建盞可以養,確實能增加玩盞的體驗感,好比養紫砂壺、盤手串,在把玩的過程中感受器物的變化。養盞跟把玩其他的物件兒還有些不一樣,很多物件兒只能玩出包漿和溫潤的味道,而養盞卻能養出彩光。
◎養出來的彩光
養盞雖好 難賦深情
有一類建盞,釉面的結晶斑紋比較明顯,透過茶水滋養釉面會顯出彩色,原因大概是茶裡的某些成分與建盞釉面上的含鐵氧化物結晶產生的反應。建盞養出來顏色雖然也很鮮豔,卻很難長期儲存,進行深度清潔的話,彩色就會淡許多。辛苦養的盞,一洗就打回了原型,不免有些失望。
◎釉面比較明顯的結晶斑紋
烈火凝彩 璀璨千年
建盞上還有一種彩光,不是養出來的,而是從窯爐裡燒出來的。古人認為,這種彩光是窯火精華凝結所致,可謂窯寶。
◎工藝師陳旭作品-七彩佛光盞
燒製出來的彩光形態多樣,有些彩光凝匯聚在釉面的結晶裡,使得每一個結晶體都如一顆華麗的彩寶,有些彩光是在結晶外部,形成光圈,就好比曜變天目中的彩色暈圈,也有些彩光蘊蓄在整個盞內,猶如破曉的東方,日輝霞生,蓄勢待發。
◎圖中為養盞的彩光與與陳旭燒製出的七彩佛光盞燈綵光做對比
養盞的彩光,是用幾十度的茶湯浸潤而來的;而窯爐裡出來的彩光,則來源於上千度的高溫,是烈火歷練下煥發出的自然光彩。燒製出來的彩光,不論如何清洗,不論經歷多少年的歲月洗禮,始終沒有絲毫褪色,曜變天目就是這樣璀璨了千年。
◎臺灣著名大師李春和作品-太極盞
蘇東坡在《東坡志林》曾說:“
真人之心,如珠在淵,眾人之心,如泡在水。
”這個對比放在建盞上也有幾分貼切。千度高溫、烈火凝固的彩光來之不易,猶如鳳凰涅槃,病蚌成珠,美得深沉動人;而養盞之彩,只停留於表面,像是水面上鼓出來的肥皂泡,儘管絢爛一時,卻一觸既滅。
◎斐濟的彩色黑珍珠
好的情感要經得起考驗,美又何嘗不是。真正的美,不要像煙花一樣稍縱即逝,最好還能美得堅韌,美得讓人感動。
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