棺材在下葬途中為何不落地？並非迷信，其實有著科學依據

下葬前為什麼守墳坑

“居喪未葬，讀喪禮。既葬，讀祭禮。”—— 《禮記·曲禮下》

葬禮出現在原始社會

，在那時人們的認知中，人是有靈魂的，因此即使人在去世以後，仍然可以對活著的人產生影響，所以會舉辦葬禮，為亡人送行。

葬禮的形式因為地域和文化的不同，所以也會有很多形式

，在中國傳統葬禮中，以土葬為主，一些少數民族還有水葬、天葬、懸棺葬的習俗。而在舉行葬禮的過程中，也有相應的禮節需要去遵守，代表對亡人的尊重，這些禮儀和規矩，逐漸成為喪禮被傳承下來。

在喪禮中，有一種說法令人疑惑，棺材在下葬途中為何不落地？其實並非迷信，有著科學依據。

古代的喪禮傳承

早在商周時期就已經有了成體系的喪事禮儀，在

《周禮·春官·大宗伯》

中就有記載：

“以凶禮哀邦國之憂，以喪禮哀死亡”

，這句話中講述了在友國出現災難時，要施行兇禮，派使者去慰問，而在有死亡出現時，要有喪禮，以表示對亡人的尊敬。

那時的人們受封建思想影響，認為有陰間存在，人死後會在另一個世界生存，而後輩舉行葬禮為亡者送行，要表現出足夠的尊敬，才能受到先祖在天之靈的保佑。而古人講究入土為安，《

周禮》中也提到：眾生必死，死必歸土

。足以說明長久以來，

土葬是漢族文化中傳承的喪葬形式，

而一般墓地選擇的地方，都要選擇風水寶地，所以就需要抬棺到墓地。

棺材不能落地

從喪葬制度的出現，到今天已經有數千年。各個地方都有著極為特殊的喪葬習慣，雖然在大體流程和制式上相差不多，但在一些具體的喪葬禮節上會有一定的差距。而

在北方的很多地區都有一種說法，在出殯過程中，無論發生什麼事，抬棺人都不能讓棺材落地。

其實這和古代的一些喪葬禮儀傳承有關，

自古以來就有著“落地為墳”的說法。

只要棺材在出殯過程中落地，這個地方就要成為最終的墓地選址，即使提前選好了墓址，也要更改到這個地方。

因為那時的人們認為，不論是什麼意外導致棺材落地，都是棺材中去世的人用魂魄在操縱，死者認為這裡適合自己下葬

，才會讓棺材落地。但放在現在來看，這種說法的迷信意義太強。

而且，

如果把棺材強制再抬到之前選好的風水寶地，可能會讓去世的人不高興

，從而產生怨氣，死去的屍體可能會變成兇屍復活，給活著的人帶來很多無妄之災。隨著時間變遷，如今土葬也越來越少，土地資源的緊張，已經讓火葬成為主流。

背後的科學道

按照現在科學的解釋來看，棺材如果落地，最好不要再抬起來也是有道理的。因為在人死後，已經沒有意識，肢體變得僵硬，相比起抬活人來說會重很多，而且

一般棺木都採用實木，木質厚實，因此重量也大，即使幾個成年人抬著棺材長時間走路也很吃力

，下葬的地方一般在山上，此時會更加消耗體力。

棺材如果落地，在經過大量體力消耗後，人們總會想休息，在抬著棺材時一直在憋著一口氣使勁，一旦中間歇了，沒了這口心氣，很可能再抬不動沉重的棺材，

此時肌肉已經從高度緊繃的狀態放鬆，很難短時間再恢復狀態。如果是這樣的話，就很容易讓棺材抬不穩，再次出現棺材落地的狀況，

從禮節上來說，人死後還要經歷三番五次的折騰，確實也有點說不過去，所以還是要一口氣抬到要下葬的地方。

除此之外，喪禮還有很多要求。比如一般家庭都會提前給老人備好棺材，放在家中。有人去世之後家中要搭棚辦事，同時請來樂隊，演奏喪曲。之後家裡的子女晚輩還要親自上門去報喪，之後各地親友前來奔喪。所有聚在靈堂前守靈，或者由晚輩輪流守護。這些過程中都要穿著孝服進行。出殯時要撒紙錢開道，一路撒到墓前，之後家中的人還要一直戴孝，以示懷念。之後還要在每逢七天進行祭拜和掃墓，這些被稱為“做七”，在完成七七四十九天的喪禮後，整個喪葬才算是正式結束。現代城市中，因為條件不允許，很多喪葬制度也開始精簡，但是喪禮還是一直存在的。

參考資料： 《禮記·曲禮下》

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