牡丹是穀雨之花，元稹穀雨節氣詩，為什麼沒有牡丹？

幾朵牡丹花是吉數

賞讀元稹二十四節氣詩之穀雨，山川黛色，穀雨春光，情感飽滿深沉

最喜歡元稹二十四節氣詩中的穀雨，不為別的，就為那濃濃的綠意，帶著極度的潤澤和飽滿。

穀雨是農曆春天的最後一個節氣，春天不是完結，而是走向更濃墨重彩的深處，因為不是雨生百草，是雨生百穀，那春天已經從草根滲透到每個樹木，晚春之雨，每顆植物的骨幹裡，爆發出最驚人的能量，樹果迅速坐果膨大，池塘一夜萍生荷長，而正是重要糧食穀物，落地播種插秧的好季節。如此豐沛富麗，晚春之花的牡丹，帶雨而開。

“穀雨春光曉，山川黛色青。

葉間鳴戴勝，澤水長浮萍。

暖屋生蠶蟻，喧風引麥葶。

鳴鳩徒拂羽，信矣不堪聽。”唐朝元稹《詠廿四氣詩·穀雨三月中》

晚春別有一種讓人歡喜的沉靜，喧囂的花事曾經攪動人們的心情，飛揚，浪漫，患得患失，而此時都已經沉澱。有人說三月是傷感的季節，但說這話的人多半是矯情。失去了花的熱鬧，你收穫得是潤澤而有層次的生命之綠呀。

元稹在寫下穀雨時，彷彿是春雨開晴的早晨，推開窗戶，喝了一口潤澤在心田的春茶。

“穀雨春光曉，山川黛色青。”

穀雨溫暖溼潤，天上流雲遊走，空氣潮溼，卻又不冷。那遠山在微陰的地平線上，山色比早春仲春更加不同，那是一種滋潤的黛青色，這是草木經過兩個多月的蓬勃生長，呈現出的深綠，在潤澤的空氣中，有著青深的顏色。如果天空背景是美女潤澤的肌膚，那遠山就是最青春美女的眉毛，透發出青春卻沉靜的色彩。所以，遠山如黛，眉如青黛，同樣是對水靈青春女子的讚美。

我相信他寫下這句詩後，站在窗戶邊看了很久。讓內心那種喜悅，如巨大的春水漣漪，一陣陣在心湖搖盪。這是最成熟最飽滿的春天呀！

“葉間鳴戴勝，澤水長浮萍。”

這是綠意森森的季節，綠色已經立體化到所有的林木之梢，連最晚的合歡樹，杉樹也已經展開了羽葉，桃李梅杏結果，櫻桃開始成熟。這綠色是立體的，全方位的。

這個時節，有最美麗的戴勝鳥在樹林間出沒。

這是山林的鳳凰鳥，它們頭上長著鳳冠一樣華麗的羽毛，它們是樹林的王者和仙女。“戴勝”許多現代人不知道什麼意思，這就是古代所說的戴著花環和鳳冠呀！它們是綠色樹林的仙意精靈，將晚春的綠當做了絕美的舞臺和背景，翩翩起舞，點燃了視覺和聽覺的驚豔和美。

讓我們眼睛滑過叢林，那春水比從前更綠更濃稠，你看，你看，柳絮落後的沼澤水面，綠萍生長，藕葉出水。

“暖屋生蠶蟻，暄風引麥葶。”

這是萬物茁壯生長的好季節，農民怎麼會閒著。那農家小屋子裡，有專門的蠶室，此時蠶寶寶已經出來了，聽，那沙沙聲，是它們在啃食桑葉。蠶絲是古代重要的服裝原材料，蠶代表著這一年的衣服。

而農田裡麥苗抽蕙，那風吹來麥花的香氣。這是預示著秋天的豐收，代表著人類所需要的食物呀。

三月是農業重要的時段，風調雨順，雨水豐沛才是一年豐足的基礎。穀雨，穀雨，就這兩個字，就讓人生出多少沉甸甸的希望啊。

“鳴鴆徒拂羽，信矣不堪聽。”

這裡的鳴鴆，是指杜鵑鳥。又叫做布穀。這種鳥因為晚春穀雨之後，氣溫上升，往往夜晚也能聽到它們的叫聲。

有人聽到了布穀布穀的催重穀物的聲音，有人聽到了是亡國的蜀君望帝，回家的哀鳴“不如歸去。”

你願意相信哪種呢？

在元稹這首詩裡，繼承了古老關於穀雨的物候表述。

穀雨三候“萍始生，杜鵑叫，戴勝鳥降臨在桑間綠樹“。但是他又是以深沉的感情來描寫穀雨時節山川農業之美，讓人享受詩美的同時，普及了當時所能掌握的節氣知識。人們走進他的詩，彷彿走進了森系的晚春，山川黛色，穀雨春光，情感飽滿深沉。

這是元稹和白居易一樣，出身寒微，對著土地和人民有著深沉的愛，在他短暫的做宰相期間，重視農業，用自己的深情智慧和當時的農業節氣科學相結合，以詩的形式對全國發行的節氣詩歷，指導農業生產，普及節氣知識，引導人們熱愛大好河山和中華文明。

那麼很多人會問，為什麼這首詩裡，沒有出現牡丹？因為牡丹唐朝就是國花，且穀雨開放呀，這麼美麗的節氣詩，為什麼，沒有留給牡丹一席之地？

這裡有幾個原因。

一，牡丹是唐朝國花不假，但是牡丹廣泛成為市民之花還是在中唐和晚唐之後。唐玄宗時代，牡丹還叫做木芍藥，只是流行在貴族庭院當中。真正長安洛陽大街小巷都種牡丹，是在晚唐。而且牡丹是在當時是有地域限制，以長安洛陽為勝，不是所有的地方，在穀雨時節，都能看到牡丹花。

二，牡丹以人工種植培育為主，雖然富麗，但是真的不夠天然。因為天然的牡丹，只集中在溫度適合的少數山林。經過唐朝和宋朝的開發，現在野生牡丹已經絕跡。

三，元稹的節氣詩是針對更廣大區域的民眾發表的，裡面的內容更加有普適性，更適合大多數地區。

三，元稹並不特別喜歡牡丹花。這或者和他的成長閱歷有關。在元稹時代，牡丹是富麗貴族之花，而元稹一生，為權貴壓制，他對於權貴的那種驕奢的憤恨比白居易強烈。

在他流傳下來不多的牡丹詩裡，他是這樣寫牡丹。

“繁綠陰全合，衰紅展漸難。

風光一抬舉，猶得暫時看。”元稹《牡丹二首》其一

他說牡丹是在晚春時候，綠意盎然時節開花，這個時候並不是開花的好季節。正是因為被各種外在的條件抬舉，所以才能養眼。

他的這首詩實際是站在自然樸素的觀點看待牡丹花。沒有人工特意的推高和養護，牡丹真的能夠絢爛嗎？這種評論是犀利的。他認為牡丹雖好，不是天然之花。

在這首對全國推廣的穀雨節氣詩裡，不加牡丹，是一種在傳播上負責的態度。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。