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國破家亡後重逢,公主與丈夫各寫一首心酸情詩,至今膾炙人口
人火化了後魂魄去哪裡了
空青
寫人性一針見血,寫生活真知灼見。
一個南北朝時期的故事。
一
南北朝,顧名思義,中原南北分立。北朝,有北魏、東西魏、北齊和北周,以及後來統一全國的隋。南朝以“宋齊繼,梁陳承”,有宋齊梁陳四朝。
今天這個故事,發生在南朝末期,陳後主陳叔寶的治下。當時,天下已經漸漸有了統一的趨勢。首先是民心思安,三百年亂世讓百姓吃了太多非人的苦難。其次看天下大勢,隋朝在黃河以北厲兵秣馬蓄勢待發,而經過激烈競爭被扶上位的陳後主則是一位不折不扣的昏君。
在陳後主的統治下,國力日漸衰退,朝政日趨不穩。
此時陳朝的太子舍人,名徐德言。徐德言娶了一位既高貴且漂亮的媳婦,是陳後主的妹妹,封號樂昌公主,史書以“才色冠絕”四字評價。徐德言與公主婚後如獲至寶,相處中相敬如賓,恩愛甜蜜。
可好景不長,隋朝的鐵騎踏破南朝山河,在可預見的晦暗與混亂中,徐德言知道憑一己之力已無法保全妻子,“覆巢之下,焉有完卵”?
於是他提前與妻子——樂昌公主商量,在深夜拿出一面鏡子,說了下面一段話:
“以君之才容,國亡必入權豪之家,斯永絕矣。倘情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。”
以你的才華和容貌,在國家破亡之後一定會被隋朝的權貴豪強家族分走,大機率我們之間就要永別了。可倘若天地之間尚還給愛情留了一線生機,到再見面的時候,最好能有一個信物,讓我們相認。
於是打破這一面鏡子,兩人一人收藏一半。徐德言已經預見到,妻子被分走以後,便很難再輕鬆隨便地出現在大街上,於是繼續約定:
“他日必以正月望日賣于都市,我當在,即以是日訪之。”
以後,一定要在正月十五這一天,到都市叫賣這一半鏡子。我聽到訊息以後,就會在那一天想辦法尋訪到你的訊息。
二
後來,國家的走勢、妻子的下落都如徐德言所料。陳朝破滅,妻子落於隋朝越公楊素的家裡,以不世之才貌,頗受寵遇,然畢竟心中有掛礙,每日只是鬱鬱不樂。徐德言,流離失所,千方百計在正月望日趕到京城,心心念念不忘與妻子臨別前的那個約定。
到京城以後,很快就聽到了訊息。路上有一位白髮蒼蒼的老頭在賣鏡子,這鏡子只有一半,老頭兒要的價格卻出奇的高,路上的人都在笑話老頭兒。
等待人潮散去以後,徐德言悄悄將老頭請到自己暫時居住的酒樓上,將鏡子與妻子的約定,前前後後向他說了一遍,並且將自己珍藏的那一半鏡子拿出來對比,兩者嚴絲合縫,如夫妻之形影不離。
找到了妻子的下落,可徐德言的內心仍然充斥著絕望。自己是前朝之官,如何能夠跟楊素爭搶?悲愴之下,題詩鏡上。
詩云
“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。
無復嫦娥影,空留明月輝。”
老頭兒將詩與鏡子一起帶回了楊素家,交給曾經的樂昌公主。
三
樂昌公主拿到了這首詩,大哭號啕,不食不寐。楊素得知以後趕來看望,樂昌公主為之具言自己與丈夫的約定。
楊素得知,同樣也為之震撼和感動。於是馬上派人找來徐德言,將樂昌公主歸還徐德言,並且給了他們大筆的盤纏做以後的生活資用。
兩人決定去往江南。
楊素聽聞,留徐德言與樂昌公主一飯。
席間讓樂昌公主賦詩,得詩如下:
“今日何遷次,新官對舊官。
笑啼俱不敢,方驗做人難。”
席散,兩人歸去江南,地廝守善終。
四
這就是破鏡重圓的故事。
故事裡的兩首詩,尤為錦上添花。
徐德言的一首,將妻子比作天上的嫦娥,將鏡子的光輝比作明月。
當時,鏡與人同離我而去。今日,只見到了鏡子卻見不到人。天上再無嫦娥的蹤影,唯有鏡中清麗的光輝,依然如故。用恰到好處的筆觸寫出徐德言再見破鏡、思念妻子的深厚情感。
樂昌公主席上賦的詩,要比丈夫的更讓人辛酸。縱然不願,楊素也是名義上自己的現任丈夫,現任對上前任,她才是最難做人的那一個。表現得開心,讓楊素覺得忘恩負義;表現得傷心,又得罪了苦心來找自己的徐德言。於是笑與啼哭均不敢做,到這個時候,自幼養尊處優的公主才曉得了做人的難處。
難處歸難處,兩人到底是運尚佳,在亂世之後團圓。因為這亂世流離失所的普通夫妻,不知道又有幾千幾百對了吧。
我是空青
夢想是將古詩詞之美帶給全世界。
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