細數近代中國女裝界，元寶領用來“擋耳光”，旗袍竟不是漢人專屬

近代中國女裝的變化和近代髮型的變化有點相似，其中也出現了很多的波折，因為有些女士在追求奇異的髮型包括服裝的過程中，難免有些太過誇張。

比如“元寶領”，那種豎起來能夠遮住半邊臉的領子，其實是當時歐洲女裝護脖子的一種設計，它可以讓人的臉顯得瘦一點，但是過猶不及，如此誇張的領子往那一立，如果你看久了，會覺得有點滑稽，甚至那時候上海還有一個笑話，說元寶領的衣服只有妓女才穿，因為妓女大都很傲慢，把客人惹火了，就難免會挨耳光，所以穿這種高領子是用來擋耳光的。

所謂物極必反，元寶領的這種過分的去追求新奇和誇張的服飾，慢慢地也出現了審美疲勞，中國女裝界又迎來了一股清新淡雅的潮流，這就是所謂的“學生裝”。清末那會兒，社會上追求時髦的風氣比較濃厚，所以這種樸素淡雅的女學生裝一出來之後，顯得非常的清新可愛，有詩為證：

或坐洋車或步行，不施脂粉最文明。衣裳樸素容幽靜，程度絕高女學生

。

“女學生”在那個時候，可是一個非常時髦的詞，於是很多人爭相效仿，其實，

女裝時尚的輪迴，往往是由繁而簡由簡入繁

，女學生這個裝束剛好在這個節點上，就是那個時期正好是倡導樸素的時候，所以這樣一種風尚便成當時時尚界的“新寵”。但持續時間並不長，因為這種校服過於的素雅簡單，缺乏一種變化，而且很多成熟的女生不太好去穿它，所以那群人就開始搗鼓一種叫旗袍的服裝，到了1920年代，學生裝就開始慢慢的淡出了時尚舞臺。

說起旗袍，大家可能會想到張曼玉在王家衛的電影《花樣年華》裡，總共穿了20多套不同的旗袍，而這也是電影當中最值得回味的部分。其實旗袍本來是滿洲婦女的專利，所以旗袍就是“旗女之袍”，只能是旗人穿，它是區分漢人跟滿人身份的標誌。當初的造型都是大A字型，沒什麼腰身可言，到了民國，五族共和，就不需要用旗袍來區分身份，漢族女孩子也可以穿了。

1920年左右，出現了改良過的新旗袍，它跟傳統的“旗女之袍”相比，更加符合新女性所追求的簡單、雅緻，打這以後旗袍的樣式開始不斷地翻新，不斷的變化。1933年之後，大衩旗袍榮登“時尚界”，後來開叉開到過了膝蓋，甚至到了臀部，同時，旗袍的長度，也發展到了極致，袍底可以拖地，完全遮住雙腳，這種款式叫掃地旗袍，和七八十年代一些年輕人穿的牛仔褲喇叭褲有點相似。

綜合這幾點，

民國的時髦女性的標準形象是這樣的：身上旗袍綾羅做，最最要緊配稱身。玉臀呈露夠眼熱，肥臀搖擺足銷魂。赤足算是時新樣，足踏皮鞋要高跟

。到了抗戰之後，衣料價格攀升，旗袍長度開始縮短，而今天我們所熟悉的長短和開衩，包括領跟袖都比較適中的旗袍，就是在這個時期定的行。不管樣式怎麼變，旗袍它對身材的要求總是一樣的：長腿細腰高挑個。雖然說旗袍很好看，但是不是誰都可以穿，或者是誰都敢穿的一種服裝。

現在想想，我們中國人從禮儀到服裝演變來演變去，好像一些以前的元素都丟完了，基本上都西化了，我一直不覺得握手是最好的禮儀，它可是傳播疾病的最好渠道，像一些合掌問候、拱手致意或者是鞠躬點頭，這才是東方人最好的且最有魅力的一個禮儀。服裝也一樣，你說我們現在還有那種可以代表我們民族跟傳統文化的服裝嗎？如果辦個活動要穿正裝，或許你第一個想到的就是西服領帶。

是呀，如今中國傳統文化很多都已經被丟失，遺棄，或被滿族篡改和刪除。次次剃髮易服、圈地運動，份份“禁書令”、“禁海令”，場場動輒萬人“誅九族”的文字獄，殺盡了最後一位有智慧有骨氣的漢人，抄盡了最後一本閃著星點思想火花的書籍。海瑞大膽直言的陣陣清風，顧憲成東林講學的縷縷迴音，徐光啟渾天儀前躑躅的片片背影，都已從歷史的長河中被抹去。只留下禍患百年的愚昧與奴性。

當今我們能做的就是保留和傳承傳統文化，不能再讓一些傳統元素成為“無家可歸之人”

。

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參考資料：《從竹枝詞看中國近代女性服飾西方元素》

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