遍佈雷州的“滑稽石狗”，鎮守當地已經上百年了

白切狗是哪裡特產

就刻板印象而言，用於供奉和參拜的雕塑一般都會讓人產生一種由敬畏產生的嚴肅感。

例如威嚴的佛像、帝王像、偉人像……

但對於造訪雷州半島的人來說就不是這麼一回事。他們大多數都會懷著嚴肅的心態來到當地的寺廟，隨後被供奉在廟裡的雷州石狗逗個猝不及防：

披紅抹綠的石狗被異常隆重地安置在廟宇中間，而“保我子孫”“物阜民豐”“風調雨順”等吉祥字眼的字眼則顯示了這隻狗在當地人眼中的法力無邊。

遊客多半會懷疑這是不是一場惡搞，但石狗面前的那幾個被信眾們插地包漿了的香爐，又誠實地告訴他們：這隻石狗在當地確實被供奉已久了。

疑惑的人們再走近一看，還會被它天真的大眼睛刺傷了雙眼：

這石狗在雷州半島並不是個例，如果你走在雷州半島的街道上，這樣雙眼閃爍，樣貌特別的石狗無處不在。

不識相的人們，還以為他們是被刻壞了的石獅子：

而這看似滑稽的石狗背後，故事卻沒那麼簡單。

初識石狗

石狗文化發源的雷州半島，處於我國大陸的最南端，與海南島隔海相望。由於這裡地處偏僻，三面環海，多風多雷，所以自唐宋之前，半島一直被稱為蠻荒之地。

也因為這樣，早在上古時期，生存能力弱的當地人就開始以生命力強的狗為信仰圖騰崇拜供奉。

這種信仰一直延續至今，所以如今的雷州半島，已經大大小小地分散了上萬只石狗。

這些石狗往往各自散落在當地古城門，村口，道口，巷口，廟宇，房屋，水塘等地方。因習俗持續已久，甚至有一隻石狗已經和樹長成了一體：

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被鑲嵌在岩石壁上的石狗

為了對這些石狗加以保護，雷州博物館已經陸續蒐集了上千只石狗，並將它們珍藏在館內。

而每位初到雷州博物館的遊客，都可以一次性地快樂接收這裡石狗發出的很多種微笑。

有時人們會感覺誤入了喜劇拍攝現場：

有時人們又能從中體會到來自狗勾的快樂：

不過更多時候還是會懷疑這裡是不是什麼兒童樂園：

但石狗可並非原本就是這種滑稽的面向。

在早先，石狗的雕塑也同其他供人參拜的雕像一樣，整體氛圍更威嚴，肅穆。但崇尚禮教的雷州勞動人民，認為這樣的雕像會給人一種不友善的感覺，於是就給石狗們來了個藝術升級——讓它們開始面帶笑容。

這也是如今我們所見石狗如此喜氣洋洋的原因。不過畢竟是鎮守一方的守護神，雷州也有一些漏網之狗還是保留著比較威嚴的一面。

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倔強

這些面露喜色的石狗們，不僅表情多樣，體型也有大有小。大的有一米三四，幾乎趕得上人高，小的則有十幾釐米，甚至可以捧在手中。

而石狗雕塑家們，不僅在尺寸上隨心所欲，形態上也提倡創作自由。為了讓石狗能夠更好的庇佑大家，當地人也創造出了能三面環顧的三頭石狗：

雖說石狗已經不再那般威嚴，但祈福仍然是人們供養石狗的一個重要原因。為了顯示對石狗的敬意，逢年過節的時候，當地人不僅會為它們披紅，還會為它們掛彩：

石狗能被當地人供奉，除了因為狗健壯的體魄外，還因為它具有旺盛的繁殖能力。當地人也稱石狗為“生育之神，”並向它們求子求女。

所以……高大威猛，帶有碩大生殖器的石狗也是當地人的重點禱告物件：

也或許是對生子生女的願望太過強烈，這裡直接出現了在石狗生殖器部位插香求福的行為：

不同時期的石狗

古代石狗的樣貌主要可以分為三個階段，上古時期，隋唐宋元時期，明清時期。

上古時期雷州半島存在著多個有各自圖騰信仰的部落，雖然狗最終成了這裡主要的信仰圖騰，但此時的石狗也融合了其他圖騰的樣子，比如貓，青蛙，馬，羊等。

又由於當時的雕刻工藝還不成熟，那時的石狗外形大多粗狂古樸，甚至看不出狗的樣子。

“以前的人沒啥工具雕刻，有些村裡的石狗只開個臉眼。”——雷州石狗工藝傳承人葉美三這樣表示。

由於樸素的創作條件，那時誕生的石狗的羊毛都頗有想象力，乃至創作出跨時代的藝術品。例如以現在的觀點來看，有的石狗甚至看起來和一些當代產品別無二致，比如照相機狗：

馬桶蓋狗：

隋唐到宋元時期，由於佛道教的興盛，這時期石狗的身上也多了像獅子，蓮花，八卦圖這樣的宗教因素：

明清時期的石狗則更傾向於擬人化，這時的石狗有了人的五官，刻工也更加精緻：

甚至有一些精益求精的匠人，給石狗留下了屁眼：

雷州石狗因時而變，並不沉悶。

在流行辮子和領帶的時代裡，它也同樣梳起了辮子，打起了領帶：

到了現代，雷州石狗的樣貌同樣有了新的時代變化。

比如石狗的物種中出現了小巧的寵物狗：

另一方面則是狗的面貌上也同樣體現了人的審美趨向。

它們開始有了雙眼皮，時髦的石狗還畫起了眼線：

樣貌能夠因時而變，或許這就是雷州石狗的魅力所在。

未來石狗的到底是什麼樣子，孩子們也透過繪畫的形式給出了自己的答案：

現實中的雷州石狗

現實中的雷州半島，有一道出名已久的名菜，雷州白切狗。這道菜藏在當地大街小巷中的館子裡，也被寫進了當地的旅行攻略裡：

當被問及雷州半島這樣一邊敬狗愛狗，一邊又殺狗吃狗的風俗時。有人迴應這是兩回事，“石狗是一種精神上的東西，吃狗是現實的事情。”

“由於雷州靠海，是一個多樟木，溼氣的地方，所以吃狗是為了辟邪，闢溼氣，保身體，對人身體健康有好處。”

人們一旦被問及為什麼喜歡狗的原因，大多數的回答可能是狗對人類千年如一的忠誠。

但人對狗的態度和行為，卻可以根據自己的處境和需求發生轉變。

比如那些在村落中逐漸被偷走了的石狗：

現實中的雷州半島，也生活著一種特別的狗，當地人稱它們為“水狗。”

水狗多被漁民們養在漂浮在海面的船屋裡，漁民出海捕魚時，水狗留守在家，看守房屋。

也因為要陪伴漁民生活，很多水狗幾乎一輩子都沒有著過陸。

殺狗，敬狗，愛狗，吃狗，讓狗鎮守一方，讓狗面帶笑容，這些屬於人的慾望在狗的身上無盡投射。

但當丟失的石狗（村寶）重新被找回來的時候，為了石狗而聚在一起的人們又似乎在證明，不管時代怎麼改變，風裡雨裡，守護了村子幾百年的那條石狗，在人們的心裡依舊是那麼地重要。