人生最好的狀態：不期而遇，不言而喻，不藥而癒

人這一輩子，不過短短數十載，來去匆匆。

很多人終其一生，都在追尋一種最好的狀態。

可究竟怎樣的狀態，才算得上最好的狀態呢？

有人說，人間就是一個劇場，我們都是劇場裡形形色色的演員，自己的人生總是充滿著多種角色，其中最重要的一個角色就是：自己。

在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地看待自己的人生。

其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。

正如《次第花開》次第花開所說，大道至簡，次第花開，花開見佛！

其實，人生最好的狀態，就藏在這三句話裡。

一、命中註定的人，總會不期而遇

在網上看過一個故事。

瓦妮莎和尼羅在拍攝電影時相遇，尼羅很快愛上了瓦妮莎。

彼時，瓦妮莎是一位帶著兩個孩子的離異母親，而尼羅是一位前途無限的小年輕。

這樣的差距，在所有人看來，都是不夠般配的。

但尼羅不在意，他把所有的溫柔都給了瓦妮莎和她的兩個孩子。

瓦妮莎並不是不想和尼羅在一起，只是她被第一段婚姻傷得太深，面對尼羅提出的結婚，她是真的怕了。

尼羅卻是極其渴望婚姻的，面對毫無結果的戀情，尼羅有些失望，決定放手。

但之後的多年裡，他們兩個人都沒有忘記彼此。

正所謂：“念念不忘，必有迴響。”

多年後，在瓦妮莎女兒的婚禮上，他們兩個人再一次相遇。

正是這次相遇，讓尼羅看清了自己內心，不再輕易放手。

之後，尼羅用自己愛和溫柔，使得瓦妮莎徹底放下對婚姻的戒備。

12年後，兩個加起來一百多歲的老太太和老爺爺，終於邁入了婚姻的殿堂。

人這一生，註定要和很多人相遇，也會和很多人告別。

或許，你會因為某一次離別，黯然傷神；也會因為錯過一個人，感到遺憾。

殊不知，每一次相遇和離別，都是一種命運的安排，緣來則聚，緣去則散。

那些擦肩而過的人，或許會沒入人海，可能再也不見。

可命運有時候也會很奇妙，就像瞌睡時打了個盹，讓那些曾經告別過的人，再一次相遇。

這樣的驚喜，或許不會太多，但也會有例外。

命中註定的人，即使隔著萬水千山，也總會有一天，在某個地點再次重逢。

曾看過一段話：“人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。”

所以，哪怕四季更迭，春去春回，我們也總會在某一個輪迴中，遇見那個命中註定的人。

然後，懷抱希望，溫暖一生。

二、真正懂你的人，才能不言而喻

曾經，有一位精通琴藝的人，在當地很有名氣。

可即使大家都稱讚他的琴藝高超，他也沒有感到十分開心。反而覺得沒有遇到真正聽懂自己琴聲，理解自己琴意的人，是一種遺憾。

這種心靈上的孤寂，讓他鬱鬱寡歡。

直到他遇到了一個人，這個人懂他琴聲，知他心意。

他在彈琴時，心中念著高山，這個人便在一旁讚歎道：“這琴聲就像高山一樣，巍峨高亢，氣勢磅礴。”

他再彈一曲，心中想著流水，這個人繼續讚歎道：“琴聲就如同流水般清澈純淨。”

他驚喜萬分，終於有人聽得懂自己的琴聲。他忍不住對這個人感慨道：自己終於遇到了真正的知音。

兩人十分投緣，當即便義結金蘭。

這便是俞伯牙和鍾子期高山流水遇知音的故事。

世界之大，知音難遇，能遇到懂自己的人，是一種難得的幸運。

周汝昌和張伯駒的友誼，也是讓人心生羨慕。

張伯駒家中有無數藏書，周汝昌經常去他那裡看書。

周汝昌說：“我到了張伯駒那裡，他不理我，我也不理他。我要回學校了，也不告辭，出了門就走，我們那個關係沒人能理解。”

這便是兩個人的默契，哪怕不說話，彼此的心意也相通，外人不能理解的，他們彼此卻能不言而喻。

《紅樓夢》裡有言：“黃金萬兩易得，知心一個也難求”

人這一生，大多數人只是你生命中的過客，匆匆而過，不留下任何痕跡，只有少數人能真正走進你的世界。

在茫茫人海中，若能遇到一個懂你心意，知你悲歡的知心人，便是萬兩黃金也不換。

在這個人面前，只要你一個眼神，對方就能讀懂你的心意；一個動作，對方就能明白你的所需。

不用解釋什麼，也不用刻意偽裝什麼。

只有真正懂你的人，才能達到這種心靈上的契合，精神上的同頻。

很多事情，在你們之間早就不言而喻。

心若近了，一切便不會遠。懂，比什麼都重要。

三、悲喜交錯的人生，你要不藥而癒

季羨林的散文集《悲喜自渡》裡，記載了一段經歷。

他六歲那年，離開了故鄉，離開了父母親，到濟南叔父那裡上學。

那是他第一次離家到那麼遠的地方，從此以後，他便過上了寄人籬下的生活。

儘管叔父一家人對他都很照顧，但對於一個只有六歲的小孩來說，也是有太多的苦澀在心裡。

就像季羨林在文中說的：“我雖有娘，卻似無娘，這痛苦我感受得極深。”

他經常躲進被窩裡，偷偷地哭泣。

然而，這還不是最讓他難過的，最讓他難過的是，後來的故鄉變成了他鄉，他極少再回去過。

其中有兩次回故鄉，一次是為父親奔喪，一次是為母親奔喪。

他的孤獨也在一次次遠離故鄉中，顯得格外淒涼。

而這個過程中，他清楚地知道，沒有人能夠替他承受，只能靠自己熬過去。

他把所有的精力，都用在了學術研究上，以此來撫慰內心遠離故鄉，遠離親人的孤獨感。

成長的路上，我們都會遇到各種各樣的難關，都是一路奔跑，一路跌倒；一路得到，又一路失去。

或許很多人，都曾在人群中，假裝開心，笑容滿面。卻在四下無人時，撕下自己看似堅強的外表，露出最真實的脆弱，掩面哭泣。

在這悲喜交錯的人生中，沒有人是你的萬能解藥。

哪怕是時間，也不可能成為你最好的解藥。

就像季羨林在書中傳達給我們的信念：所有的悲歡離合，他人難悟，悲喜自渡。

所以，你要學會獨自去面對那些人生難題，找到屬於自己的答案。

你要做到，即使沒有解藥，也能夠自我治癒。

人生最好的狀態，從容而通透

曾在網上看過這樣一個問題：“哪一刻讓你覺得人間值得，人生很美好？”

下面有一個高贊回答：“希望有人懂我的傷春悲秋，懂我的言不由衷。若能在冬季第一場雪到來之際，偶遇那個一起白頭的人，就完美了！

如若都沒能實現，能夠在夏季嚐遍所有種類的冰淇淋，讓自己有嘴角上揚的治癒感，也是極好的！”

人這一輩子，就要這樣從容而通透地活，該來的自會來，該懂的自會懂，不必著急，不必強求。再不濟，我們也總會有自己的陪伴和理解。

只願我們，和命中註定的人不期而遇，相互陪伴，溫暖一生；

和真正懂你的人不言而喻，相互理解，默契一生；

在這悲喜交錯的人生中，你要不藥而癒，堅強一生。

如此，便是人生最好的狀態了。

《心經》曾提及到，“

一切隨緣，一生隨緣，方得自在。

”

想要做到真正意義上的“隨緣”，我們又該怎麼做？

其實，所謂緣起，也是我們所說的因果。我們知道，任何事物之間都不是獨立的、絕對以及恆常的，而我們每一天有過很多念頭與行為，這些也會產生相應的後果，影響到我們本身。

因果交織在一起，形成了不同的機遇與人生。

隨緣是需要有大智慧和行動作為支撐的，而不是我們平常所說的“一切隨緣”，然後什麼事情都不做，甚至直接放棄。

對於人生的無常、生命的意義以及修行的必要性，希阿榮博堪布有一句經典的名言和觀點。

他在心靈隨筆《次第花開》說：“

人生是一場非常不容易的修行，我們總是將自己困在執念和過去的傷害中。其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷罷了。

”

那一刻我備受震撼與感悟，放下我執，接受無常，不要為過去的執念以及他人的過錯來懲罰自己，這樣我們才能過好自己的人生。

儘管《次第花開》是一本講述佛法的書籍，

但非常貼近我們普通人的日常生活

，

對我們正面臨的喜樂、苦難、煩惱、煎熬等深入洞察，直中要害，讓人看完後醍醐灌頂。

有時候，我們兜兜轉轉、尋尋覓覓，想要找一個依靠、一個答案、一個意義，但卻發現最美的風景就在身邊，那些悲苦都在消散，活在此時此刻，隨緣隨心，精進自己的修行。

記得，曾有一個著名的古稀老人學者，他吃驚地發現：自己窮盡一生研究的問題，釋迦牟尼早在2500多年前就已經給出了答案。

也許，你苦苦尋覓的那個答案，也會在《次第花開》中找到。因為這本書一經問世就備受追棒，多次重印，已經幫助數以萬計的人走出困境與迷茫，相信你也可以。

對此，樊登這樣評論道：“

這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁，讀下去就好，都有心靈的收穫。

”

作為普通人的我們，一生都在為生活奔忙，是時候停下腳步來，讓身心在一本書、一段靜坐，一次對話中逗留，釋放壓力、情緒與心結，而《次第花開》就是這樣一本值得一讀再讀的經典好書。

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