《傅雷家書》讀後感！

這種家信是1954年傅聰背井離鄉出國留學匈牙利，到1966年在傅雷夫妻“文化大革命”中被辱，所有自殺的。12年以來，數百封通訊圍繞著傅聰的國外學習培訓、完婚乃至知名的成長曆程，傅雷的翻譯工作、好朋友相處、傅雷一家的運勢變化無常。

傅雷從業翻譯工作，翻澤了托爾斯泰的《歐也妮葛朗臺》、法國的知名文藝範兒批評家宗歷學者德納的《藝術哲學》等。除開這一份工作中，他或是知名的教育學家和點評家。除此之外，更高雅的不是他的崗位，反而是他具有的性子和素養：福瑞為人正直光明磊落，性格直爽。“革命”早些年遭受殘害，遭受各種各樣型別的凌虐，福瑞全是用自身堅強的意志堅持不懈下來的。並且，恰好是傅雷的這類品格高尚，他的兄弟倆3354傅聰和傅敏飛黃騰達，不但才華橫溢，並且像傅雷一樣具備熱愛祖國愛民、大學問認真細緻、誠信虔敬的崇高品性。

“真光並非沒黑喑的時長，反而是始終不可能被黑喑遮蓋。真正的勇士並並沒有低賤的心態。僅僅決不會屈從

詆譭

的心態。這也是福瑞對大家人格的激勵，一字一句流露他人格的高雅。例如他對“八股”的觀點：懶散、麻木、做事逃避責任。傅雷不但在文學類上功底很深，在文化和人生道路上也是有。傅雷說：“先變成人，隨後變成藝術大師，再變成家，最終變成鋼琴師。”對人格的敘述再度口直心快地展示出去。

生活中，福瑞也是“狼爸爸”。傅聰兒時不喜歡吃山野菜，只挑肉製品都不聽傅雷的警示，因此只吃乾飯，處罰他不必進食。這類父愛是嚴格的適用。這與父親的愛的普遍主要表現不一樣，可以看得出父親的愛很深，很傑出。