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金庸武俠此人身份最神秘,自創神功堪比九陰真經?武功或超王重陽
生亦何歡死亦何苦喜樂悲愁皆歸塵土出自哪裡
文:幹勾於說故事(作者原創授權)
天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實不足勝有餘!這是《九陰真經》裡的一段,主旨就是以弱勝強,如何能以不足勝有餘。一部《九陰真經》改變了很多人的命運。從創造者黃裳,到華山論劍的五絕,新崛起的武林代言人郭靖,神鵰俠楊過等,都因不同程度的修煉了《九陰真經》,才步入一流高手的行列。《九陰真經》簡直就是闖蕩江湖的正確說明書,秘籍不是人人有,那些得不到《九陰真經》的,就不能成為高手了嗎?
其實縱觀九陰橫行的特殊時期,出現的高手,大多是道家內功,天下武功出少林啊!華山論劍時的參與者沒有一個和尚,難道是和尚們看破紅塵,不屑於參加華山論劍嗎?其實不然!《倚天屠龍記》中就講述了一段少林的慘痛歷史。
簡單捋一下故事程序。達摩面壁,創造出《易筋經》,後又經過少林無數高僧的研發,不斷攀登著武學的高峰。諸如大力金剛掌,須彌山掌,般若掌,都是少林寺的原創功夫。其中,一個沒有經過拜師學藝的臨時工火工頭陀,不堪後勤部門僧人的暴打而暗自偷學武功。世上最怕認真二字,當把所有精力投入到一件事情上,就有可能獲得成功。苦練二十年後,擊殺少林達摩堂首座苦智等人逃下山去,在西域開創金剛門,而少林也因此元氣大傷,幾十年不振。這就是少林沒能參與華山論劍的原因!不是不想去,是沒人能代表少林,更達不到王重陽的境界!
道家武學興起,佛家武學衰微,就體現在《九陰真經》上!但是,除了《九陰真經》外,另有一部不弱於這部秘籍的內功心法,這就是《九陽真經》!
命運多舛的張無忌,被陰毒的玄冥神掌打傷,武學專家無法攻克醫學難題,當時的醫學教授胡青牛也治不好,全憑張無忌修煉了隱藏在四卷楞伽經中的《九陽真經》,才祛除了體內寒毒。小張(張無忌)能達到接近老張(張三丰)的水平,也多虧他以《九陽真經》做根基。在老版《倚天屠龍記》中,張三丰的恩師覺遠大師,交代過《九陽真經》的來歷,說是達摩所創。張無忌覺得外國和尚不會精通漢文(還是古文),這《九陽真經》絕對不是達摩所創的。
新修版中,就解釋得稍微完整了一點點,《九陽真經》是一個斗酒僧創造出了這門驚世奇功。這位好喝兩口的和尚,和驢友王重陽在嵩山拼酒,和尚贏了,借閱《九陰真經》,雖深佩真經中所載武功精妙奧妙,但一味推崇‘老子之學’,只重以柔克剛,以陰勝陽,尚不及陰陽互濟之妙,於是加入自己的觀念,陰陽調和,剛柔並濟,這才有了《九陽真經》!
這個和尚是誰?要知道,創立一門功夫的難度係數是非常大的,以《九陰真經》的理念做根基,就得記得住其中的內容,黃老邪的老婆過目不忘,能在短時間裡完整記憶,已經是了不起的壯舉了,那這個神秘和尚,記得住,背得出,肯定也練得成!而且能和No1的王重陽一起研究武學,他的境界起碼不會低於王重陽,甚至高於斯(當然,對付東邪西毒等輩,更不在話下)!
從覺遠修煉《九陽真經》可以看出,《九陽真經》就在少林寺內!只是少林和尚們只重武學,忽視了本職工作,研究佛法!這位仁兄就是在提醒少林和尚,少一些戾氣,多花時間參禪。斗酒僧自述自己一身為儒為道為僧,無所適從。可見,他的博學!有人說,虛竹是斗酒僧,這顯然不對。一個和尚出身的高手怎麼會對道家、儒家有心得?
《九陰真經》問世以前,黃裳橫空出世,大敗明教,倖存高手都對這門武學有著揮之不去的恐懼,也充滿了好奇。這門功夫到底有多厲害?明教的構成是很複雜的,有中土人士,更有波斯人士,各門各派高手都有,教主也都有驚世駭俗的本領。這位斗酒僧或就在其中,他對信仰產生了疑惑,佛道儒都無法解釋,必須有新的觀點才能拯救仿徨中的他。於是,一段文字讓他警醒:生亦何歡,死亦何苦?唯善除惡,唯光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多!憐我世人,憂患實多!不僅挽救自己,更能挽救世人!
這個斗酒僧,其實或是對信仰產生懷疑的明教中人,後來可能還做了教主。當然,是誰並不重要,重要的是要成為什麼樣的人,也許這正是斗酒僧的頓悟吧!
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