“六大名著”為何成了“四大名著”

中國，作為四大文明古國之一，也是世界上唯一一個文化從未間斷的國度，這無疑來源於源遠流長、博大精深的文化支撐，從夏商周的青銅文化，到明清的小說，再到如今的百花齊放，中國文化無時無刻不在彰顯著獨一無二的藝術魅力。

提到中國文化，中國古典文學是繞不開的話題，那麼，在中國文壇，我想，最廣為人知的就是

“四大名著”

了，可是，你知道嗎？在建國初期以前，中國本來是有

“六大名著”

的，除了大家熟知的《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》，另外兩本是什麼？為何“六大名著”成了“四大名著”？

首先來說一下“六大名著”指的是哪些，它們就是

《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《儒林外史》和《聊齋志異》

，毫無疑問，這六部作品直到現在都是經典小說，

《西遊記》

是中國古代

第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說

，《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了

古代長篇浪漫主義小說的巔峰

，這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，透過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。如今，《西遊記》被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。

《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首，

是一部具有世界影響力的人情小說，

舉世公認的中國古典小說巔峰之作

，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——

紅學

。對於《紅樓夢》，無論國內、還是國外的專家、學者，都給予了高度評價。

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，

書中對人物的刻畫、描寫，深入人心，如粗中有細、嫉惡如仇的魯智深，隱忍的林沖、正直的武松等，它藝術地反映了宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說

，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

《儒林外史》中國古典諷刺文學的佳作，代表著中國古代諷刺小說的高峰，

它開創了以小說直接評價現實生活的範例。如今，《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字，成為一部世界性的文學名著。

《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說創作的高峰

，

郭沫若

評價說：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”

那麼，同樣十分優秀的六部小說，為何到了現在由“六大名著”成了“四大名著”，原因其實很簡單，建國初期，國家貧窮，人民社本想響應政府號召，出版、印刷“六大名著”，可惜，資金有限，只能先印刷了四部，時間一長，

《聊齋志異》和《儒林外史》也就漸漸脫離了“六大名著”之列，

這也是我們今天口中說“四大名著”而不是“六大名著”的原因了。