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「文明實踐」喜訊!我市尚繼業榮登2021年6月“中國好人榜”

由 西部文明播報 發表于 娛樂2022-02-06
簡介尚繼業為河洛大鼓第四代傳承人,也是河洛大鼓書演藝者,每年演出200多場,其中大多數為義務演出,平均一天半就有一場演出

荊笆是什麼圖片

「文明實踐」喜訊!我市尚繼業榮登2021年6月“中國好人榜”

近日,中央文明辦、文明網在貴州遵義舉辦2021年6月“好人榜”釋出活動。經過層層推薦,2165萬多名網友踴躍點贊、評議,我市紫荊路街道永新路社群居民、河洛大鼓第四代傳承人尚繼業,年近八旬,20年來義務演出3000餘場,被評為助人為樂類“好人”,成為我市第23位入選“好人榜”的“好人”。

據瞭解,中央文明辦透過文明網已連續13年組織開展“我推薦我評議身邊好人”活動,形成了月月推、人人贊、天天宣傳好人的良好機制,生動講述身邊好人故事、展示平民英雄風采,在全社會營造了學習好人、爭當時代新人的濃厚氛圍。

「文明實踐」喜訊!我市尚繼業榮登2021年6月“中國好人榜”

「文明實踐」喜訊!我市尚繼業榮登2021年6月“中國好人榜”

人物故事

尚繼業,1943年9月生,河南省鞏義市紫荊路街道永新路社群居民、鞏義市曲藝家協會原主席、河洛大鼓第四代傳承人。

尚繼業為河洛大鼓第四代傳承人,也是河洛大鼓書演藝者,每年演出200多場,其中大多數為義務演出,平均一天半就有一場演出;他是一位老師,收徒教學,傳承技藝,一板一眼,從不含糊;他是一個雖年已古稀但充滿夢想的人,每天都在為河洛大鼓的傳承而忙碌、奔波,樂此不疲,樂在其中。

為學藝,他不辭勞苦

梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。尚繼業年幼時的好奇心,讓他與河洛大鼓產生了不解之緣。小時候,村子裡總是來很多唱戲的,那時候他就好奇他們濃墨重彩的花臉下,藏著一個什麼樣的面孔。一次偶然的機會,父親邀請來村裡唱戲的人住到了自己家裡,他才第一次真真正正接觸到了唱戲。每天的耳濡目染,讓尚繼業也學會哼上兩首小曲,慢慢地敢上臺演出,慢慢地敢自己一個人獨攬大局。從此,尚繼業便與唱戲結下了不解之緣。

一次偶然的機會,他聽說開封地區舉辦曲藝培訓班,就隻身一人來到開封,開始學習河洛大鼓。那時候,開封的冬天特別冷,他站在古城牆上練習打板,手都凍得裂開了口子。很多同學都堅持不下去,回家了,他還是堅持下來了。終於,不辭辛勞換來了學有所成。上世紀六七十年代的農村還沒有電視,電影也往往只能四五個月才看一次,因此,河洛大鼓書,成了村裡最大的精神食糧,說書人,便成了老百姓眼中當之無愧的明星。在那物質極度缺乏、缺少娛樂的時代,人的心靈猶如久旱的莊稼一樣,急需雨水澆灌,而尚繼業老人的大鼓書,恰如久旱之雨露,給老百姓帶來的不僅僅是精神上的愉悅,更是一次次心靈的潤澤。他每天進村趕場,忙得不可開交,每次演唱結束,臺下的觀眾都戀戀不捨,吆喝著,再唱一段,再唱一段。說書本身就是讓人高興,只要群眾樂意,多唱一段就多唱一段,從來不去計較錢多錢少。

「文明實踐」喜訊!我市尚繼業榮登2021年6月“中國好人榜”

為責任,他筆耕不輟

“是河洛大鼓改變了我的人生,沒有它,我不可能走到今天,所以可不能就讓它沒了。”1989年,70多的師傅病倒了,尚繼業回到家鄉,看望自己生病的師傅。病床前,師傅拉著尚繼業的手問到,“今天還有誰在聽大鼓書,明天還會有誰說大鼓書?”一句話道出了所有的無奈與滄桑。從那以後,尚繼業暗暗告訴自己,絕不能讓河洛大鼓失傳,只有多盡一點力,才能早點看到大鼓的春天。

尚繼業拼著一股狠勁,如工匠造物,精益求精,利用一切可以利用的時間,苦研鼓本文書,巡遊鄉里,充分汲取鄉里鄉村的民間語言養分,經常熬夜,對河洛大鼓進行創新和改編。

“很多老藝人都有一肚子東西,若能整理出來,就是一份寶貴的財富,以後老藝人們會越來越少,再不整理就來不及了。”為了拓展大鼓書的藝術表現能力,尚繼業一有時間就往鄉下跑,透過詢問一些老藝人和經常聽大鼓的老觀眾,他整理出了《破鏡記》、《包公案》等多首經典的老段子,在舞臺上重新得到展現。並出版《河洛大鼓初探》《河洛大鼓古今曲目選》《尚繼業曲藝作品選》《河洛大鼓書帽集錦》《河洛願書》《河洛新曲》《說古論今唱道德》《藝苑鼓曲》《唱響新時代》九部專著,河洛大鼓教學DVD 30餘盤。

在尚繼業的努力下,河洛大鼓與其他地方傳統的曲種結合到一起,形成了獨特的尚派河洛大鼓唱腔。特別是近幾年,鞏義市建立全國文明城市活動開展以來,尚繼業先生與時俱進,不斷挖掘創新,結合建立工作需要,編寫了一些接地氣、上檔次,體現時代特點,符合社會主義核心價值觀要求的作品。《遊鞏義》、《兩學一做見行動》《三嚴三實正黨風》《建立全國文明城》《再創鞏義新輝煌》《掃黑除惡》《道德模範張全舉》《尋人記》等作品,一經演出,轟動了大街小巷。

「文明實踐」喜訊!我市尚繼業榮登2021年6月“中國好人榜”

為傳承,他孜孜不倦

為了傳承河洛大鼓這門藝術,他始終做到“四個一樣”,即人多人少一個樣,環境好壞一個樣,有酬無酬一個樣,城市農村一個樣。1982年3月柏茂村一次演出,晚上演出後吃夜餐,有兩個60多歲老大娘來找,說“俺來聽得晚了,聽說唱的《拉荊笆》老好聽,人都唱哭了,俺老想聽聽”。他立刻說:“把這口湯喝了,就唱。”於是,專門為兩位老人認認真真演唱了40多分鐘的《拉荊笆》。

“只要有付出,就一定會開花結果。”尚繼業不僅是河洛大鼓藝術的改革創新者,而且還是鼓曲藝術的教授者。他不斷培養新人,連年來免費培訓河洛大鼓學員800餘人,正式收徒84人,培養出的優秀學員層出不窮。他將成績優秀的學員編組,帶領他們深入鎮(街道)、村(社群)進行演出,每年演出場次200餘場,其中大多數為義務演出,20年間義務演出3000餘場,豐富了群眾的文化生活,也使更多的人瞭解認可河洛大鼓。2006年,河洛大鼓經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

一滴汗珠萬粒糧,萬粒汗珠谷滿倉。在尚繼業老先生的精心澆灌下,河洛大鼓這朵藝術奇葩,正在茁壯成長,綻放新芽。

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作者/來源:文明鞏義

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