清代志怪集，閱微草堂筆記 ·姑妄聽之卷一（8）「附白話譯文」

借屍還魂

虞倚帆待詔言：有選人張某，攜一妻一婢至京師，僦居海豐寺街。歲餘，妻病歿。又歲餘，婢亦暴卒。方治槥，忽似有呼吸，既而目睛轉動，已復甦，呼選人執手泣曰：“一別年餘，不意又相見。”選人駭愕。則曰：“君勿疑譫語，我是君婦，借婢屍再生也。此婢雖侍君巾櫛，恆鬱郁不欲居我下。商於妖尼，以術魘我。我遂發病死，魂為術者收瓶中，鎮以符咒，埋尼庵牆下。侷促昏暗，苦狀難言。會尼庵牆圮，掘地重築，圬者劚土破瓶，我乃得出。茫茫昧昧，莫知所往，伽藍神指我訴城隍。而有魘法者皆有邪神為城社，輾轉撐拄，獄不能成。達於東嶽，乃捕逮術者，鞫治得狀，拘婢付泥犁。我壽未盡，屍已久朽，故判借婢屍再生也。”闔家悲喜，仍以主母事之。而所指作魘之尼，則謂選人慾以婢為妻，故詐死片時，造作斯語。不顧陷人於重闢，洶洶欲訐訟。事無實證，懼幹妖妄罪，遂不敢言。然倚帆嘗私叩其僮僕，具道婦再生後，述舊事無纖毫差，其語音行步，亦與婦無纖毫異。又婢拙女紅，而婦善刺繡，有舊所制履未竟，補成其半，宛然一手，則似非偽託矣。此雍正末年事也。

虞倚帆待詔說：有個姓張的人，到京城候選官職，帶著一妻一妾，租住在海豐寺街。一年多後，妻子生病而死。又過了一年多，妾也突然死去，正在製作棺材時，那妾突然又好像有了呼吸，接著眼睛轉動，已重新醒過來。她叫著張某的名字，握著他的手哭道：“一別就是一年多，沒想到還能見面。”張某非常吃驚，女人便接著說：“你不要以為我在講胡話，我是你的妻子，現在是借妾的身體復生了。這妾雖然服侍你，但總是憤憤不平，不願居於我的下面。她與壞尼姑商量，用妖術詛咒我，我就發病而死。我的魂魄被壞尼姑收在瓶子中，用符咒鎮住，埋在尼姑庵的牆下。我在裡面憋得難受，苦不堪言。碰上尼姑庵的牆倒了，挖地重築，泥工挖土時砸破了瓶子，我才得出來。只見外面一片茫茫，我昏昏然不知到哪裡去。伽藍神指示我去向城隍申訴，而行妖術的人也都有邪神作後臺來庇護他們，因此互相僵著拖了下來，案子不能了結。後來申報到東嶽神那裡，才下令逮捕使妖術的人，審問清楚，將那妾抓送泥犁地獄。我的壽命未盡，但屍體早已腐爛，所以判我借妾的身體復生。”全家聽到這裡，都又悲又喜，於是把復生的女人當女主人對待。而她指認的那個使妖術的尼姑，則一口咬定是張某想讓妾升為正妻，所以讓她假裝死一會兒，然後造出這種鬼話來，而不惜將殺頭的大罪栽在別人頭上，氣勢洶洶地說要告到官府。張某因沒有實在的證據，怕官府以亂造妖言加罪，於是閉口不敢提了。不過倚帆曾經私下詢問張家的僕人，他們都說那女人再生後，說起從前的事沒有一絲差錯；她講話的聲音、走路的樣子也與原來的女主人沒有絲毫差別。又說那妾做針線活技術很差，而女主人則善於刺繡。以前她有一雙鞋沒有做完，復生後把剩下的一半補做完成，完全像同一雙手做出來的。這樣看來，這事又似乎不是假的了。這是雍正末年的事。

節孝女子

範衡洲（山陰人，名家相，甲戌進士，官柳州府知府）之侄女，未婚殉節，吞金環不死，卒自投於河。曾太守（嘉祥人，曾子裔也，偶忘其名字）之女，以救母並焚死。其事蹟始末，當時皆了了知之。今四十餘年，不能舉其祥矣。奇聞易記，庸行易忘，固事理之常歟！附存姓氏，冀不泯幽光。《孔子家語》載弟子七十二人，固不必一一皆具行實爾。

範衡洲（山陰人，名家相，甲戌年進士，曾任柳州知府。）的侄女還沒成婚，她的未婚夫死了，她就要殉節，吞下金環不死，結果自己投河而死。曾太守（嘉祥人，孔子學生曾參的後裔，偶爾忘記了他的名字。）的女兒因救母親，和母親一起被燒死了。這兩件事的始末，當時知道得很清楚，過去四十多年了，不大記得起來了。奇異的見聞容易被記住，平常事易忘，也許是常理吧。記下她們的姓氏，希望不致於泯滅她們的事蹟。《孔子家語》記載，孔子弟子七十二人，也不是每個人都有具體事蹟的。

閻王慎斷疑案

蘅洲言：其鄉某甲甚樸願，一生無妄為。一日晝寢，夢數役持牒攝之去。至一公署，則冥王坐堂上，鞫以謀財殺某乙。某乙至，亦執甚堅。蓋某乙自外索逋歸，天未曙，趁涼早發。遇數人，見腰纏累然，共擊殺之，攜資遁，棄屍岸旁。某甲適棹舴艋過，見屍大駭，視之，識為某乙，尚微有氣。因屬鄰里，抱置舟上，欲送之歸。某乙垂絕，忽稍蘇，張目見某甲，以為眾奪財去，某甲獨載屍棄諸江也。故魂至冥司，獨訟某甲。冥王檢籍，雲盜為某某，非某甲。某乙以親見固爭。冥吏又以冥籍無誤理，與某乙固爭。冥王曰：“冥籍無誤，論其常也。然安知千百萬年不誤者，不偶此一誤乎？我斷之不如人質之也，吏言之不如囚證之也。”故拘某甲。某甲具述載送意。照以業鏡，如所言。某乙乃悟。某甲初竊怪誤拘，冥王告以故，某甲亦悟。遂別治某乙獄，而送某甲歸。夫折獄之明決，至冥司止矣；案牘之祥確，至冥司亦止矣。而冥王若是不自信也，又若是不憚煩也，斯冥王所以為冥王歟！

蘅洲說：他的家鄉有個甲某，生性樸實憨厚，一輩子沒做過出格的事兒。一天午睡，他夢見幾個差役手持牒文將他抓去。來到一處公堂，閻王坐在大堂上。他上前見過，閻王對他進行審訊，讓他交待因謀財而殺害乙某的經過。乙某也到了，咬定自己被甲某所殺。其實，事情的真相是這樣的：一天，乙某外出討債迴歸，天沒亮，他便乘早上涼爽踏上了歸程。半路上，遇到幾個人。那些人見他腰間鼓鼓囊囊，知道他帶著金錢，就圍了上來，將他打死，把錢搶走，屍體被丟棄在岸邊。正巧甲某划著小船經過這裡，見到屍體，大驚失色，一看認出是乙某，還有一口氣兒。因為是鄰居，甲某不能不管，就把乙某抱到船上，打算送他回家。乙某嚥氣之前，忽然甦醒過來，睜開眼睛看見甲某，以為他與強盜是一夥的，那些人先拿著錢走了，他卻划船到江中投屍滅跡。所以，乙某之魂來到陰間，專告甲某。閻王查看了生死薄，對乙某說：“搶劫你的，是某某等人，不是甲某。”乙某不服，以親眼所見為理由極力爭辨，一位冥吏也堅持說生死簿不會出錯兒。與乙某爭執，閻王說：“生死簿不會有誤。這是常理，但千百萬年沒出錯兒。哪能保證不偶然出一次錯呢？我的判斷不如對質更真實，冥吏的話不如囚徒的證詞更可信。”基於這種原因，閻王命人拘捕了甲某。甲某當場敘述了載送乙某屍體的目的，閻王命人搬來業鏡，照出了乙某被害的全部經過。乙某這才醒悟過來。甲某初時責怪閻王誤抓了自己，現在明白了閻王的用意，也心平氣和了。閻王命將乙某另案發落，將甲某送回陽間，要說案件的公斷，到了地府也算到頭了；案情的詳確在冥司也可以說位於極限了。但是，閻王並未過於自信，而是不厭其煩地調查核實，使案子水落石出，令涉及案情者心服口服，閻王到底是閻王啊。