蝠紋、壽紋、回紋，3種紋理構成的太師椅竟然來頭這麼大！

紋身紋蝙蝠有什麼說法

蝠紋、壽紋、回紋，3種紋理構成的太師椅竟然來頭這麼大！

在日常生活中，我們總能在很多不同的地方看到各種各樣精美的裝飾圖紋，其中，也包括傳統傢俱。傢俱的圖紋最早源於商周，始於秦漢，成熟於唐宋，興盛於明清。圖紋的內容以民間民俗祥瑞、神話故事等為特徵，發展衍生出多變的形態，具有非常豐富深刻的含義。今天和大家分享一張莊嚴典雅、精工細琢的太師椅，僅有蝠紋、壽紋和回紋3種紋理。

一、壽字紋

“壽”是一個寓意非常吉祥的字。多福多壽、萬壽無疆等等的詞語，都寄託了人們對生命的敬畏和對長壽安康的追求。在中國漢字紋飾中，以福、壽、祿三者在傢俱裝飾上最為多見。雖然只有一個字，但是它的寫法很多，字型變化多端，我們常說的百壽圖就是最佳證明。現藏於故宮的清乾隆黑漆嵌玉描金百壽字炕桌即是百壽紋飾。

這個炕桌通體髹黑漆，桌面的黑漆地上有描金各式篆書“壽”字120個，桌面邊沿以金彩繪斜萬字錦紋框一週，桌子各處凸嵌青白玉的手法裝飾，嵌入各種玉製壽桃、蝙蝠，寓意福壽連綿。

通常壽字紋還會和其他圖紋、字元組合出現。如萬字符和壽字組成“萬壽圖”；如意與壽字組成“如意壽字圖”；而將蝠紋與壽紋放在一起，則寓意“福壽雙全”、“多福多壽”。

二、蝙蝠紋

蝠音同“福”，所以常被認作“幸福”、“福氣”的象徵。而在傢俱紋飾中，蝙蝠常以展開雙翅的“飛臨狀”姿勢出現，寓意蝙蝠至天而降的“進福”。蝙蝠紋樣變化相當豐富，有倒掛蝙蝠、雙蝠、四蝠捧福祿壽、五蝠等。也有將蝙蝠與雲紋組合在一起，名日“宏福齊天”；蝙蝠、壽山石加上如意或靈芝，名日“平安如意”。

三、回字紋

回字紋因為形狀像漢字中的“回”字，所以稱之為回字紋。回紋的特徵是以連續的迴旋線條折繞組成的幾何圖紋，最早應用在商周時期的青銅器上，賦予這些祭祀禮器更加莊嚴厚重之感。

回字紋的變化非常豐富，有圓滑的“火鐮紋”、“如意紋”，有間隔交替的斜的“鉤連雷紋”，有方正的“乳丁雷紋”。還有以單體的形式，一反一正相連成對和連續不斷的帶狀形邊飾“回回錦”，蘊含著深刻的“意象”表達。

這三種紋飾都是存在已久，具有非常深刻豐富的含義，而這張太師椅，集這3種紋飾於一身，靜靜在歲月裡、光影間佇立幾百年，它就是北京故宮博物院藏的清乾隆紫檀福壽紋扶手椅。

“紫檀木製。靠背正中搭腦凸起，靠背板雕壽字蝙蝠。扶手為四回紋形，整體造型寓意“福壽無邊”。面下束腰平直。方腿直足，各上角皆飾託角牙子，四面平底棖。據考證此椅系乾隆年間萬壽慶典所用之物。”

此椅為典型的清式傢俱扶手椅造型，靠背板、扶手、椅面相互垂直成90度直角，其最大的特點是椅背中間一個“壽”字兩旁各一隻蝙蝠圍繞左右。扶手以四回紋營造了整齊、典雅之感，在吉祥寓意的基礎上，為椅子整體形制增添了端莊的特色。

背板和扶手以攢接工藝連線，一改往日太師椅莊嚴厚重的量感，給人感覺非常清爽通透。靈活的攢接技法將各種長短不一、平直屈曲的短材用榫卯相接，組合成各種圖案。整體格調疏密有致、清雅醒目，具有很好的韻律感和形式感。

看完這張造型別致的太師椅，大家覺得怎麼樣呢？歡迎留言評論。