手串和佛珠是清朝服飾禮儀的一部分，五品以下的官員不允許戴朝珠

清代幾品官戴琉璃朝珠

一念

普提

生，普願皆得度。

起源於佛教念珠的手串，自方外之地走進世俗貴胄之家後，就一直備受歡迎。其雖承續著唸誦佛名、靜心消業的功用，但與出家人不重錢財，隨手取木槵子做念珠不同，王公貴族們還追求著器物的華貴與精美。查閱清宮庭內務府檔案，就可發現大量相關珍寶器物的記載。比如現存在故宮博物院的

“翠十八子手串”

，即是其中精品。

手串通體由18顆翠珠組成，其間有粉色碧璽結珠2顆，下結珠與碧璽佛頭相連。佛頭下有金質鈴杵，鈴杵上下穿珍珠，再下有金點翠六瓣式背雲，下連2顆碧璽墜角。

手串雖很早就發端於佛教，但真正興盛起來，卻當屬清代宮廷。

看過清宮戲的朋友應該都有印象：帝后妃嬪或王公大臣們戴著各式精美的朝珠去上朝、宴樂或參加祭祀活動等。

這是因為朝珠在清朝是被納入服飾禮儀制度裡的一部分。

正是這一清代所特有的服飾制度，使得手串這類物件在當時愈發流行起來。

而之所以會出現這樣的規定，與清皇室入關前就存在的佛教信仰密切相關，清朝皇帝甚至歷來都被尊稱為“文殊菩薩大皇帝”，即可說明清廷與佛教的特殊關係，而朝珠與佛教念珠的因襲關係亦不論可知。現存的孝莊太后常服像上，其就是將朝珠握在手中作念珠狀，沒有佩掛在胸前，可見一斑。

清 孝莊文皇后常服像

並且，

在清朝，朝珠的佩掛有著嚴格的規定，五品以下的低階官員和平頭百姓是不能佩戴的

。皇帝在不同的場合所佩戴的朝珠也是不同的，例如上朝時佩戴東珠朝珠，祭天壇時佩青金石朝珠，祭地壇時佩蜜蠟朝珠，祭日壇時佩珊瑚朝珠，祭月壇時佩綠松石朝珠。

清 東珠朝珠

這是清代最高等級的東珠朝珠。東珠是指產於東北松花江下游及其支流的淡水珍珠，清代時只有宮中可以支配。據宋蔡滫《鐵圍山叢談》記載，這種珍珠在北宋時期就非常名貴，徑寸者價值百萬錢。

朝珠雖源自念珠，但也有其自身特點，就是除了108顆主珠外，增加了許多裝飾附件。如每隔27顆夾入一顆“佛頭”（亦稱結珠），頂部的佛頭珠上連綴著“佛頭塔”、“背雲”、“墜角”等，其兩側還有三串小珠串，每串10顆，末端綴“墜角”，稱為“記念”。

清 翡翠朝珠

比較宮廷裡的手串和朝珠，可以看出

手串基本上就是朝珠的儉省和縮略。要說朝珠是朝堂之上的莊嚴，那手串就是平常生活裡的閒適。

既稱手串，自然是作為腕飾而存在，如《紅樓夢》第十五回曾說“北靜王又將腕上一串念珠卸下來，遞與寶玉”。雖是如此，手串也可在上端作出一個提系掛在胸前作佩飾，張子秋在《續都門竹枝詞》中曾言“沉香手串當胸掛，翡翠珊瑚作佛頭”，而清代女性也會在大襟或對襟的盤紐上掛手串，以作裝飾。

慈禧太后 盤鈕掛手串配飾

那手串究竟作價幾何呢？

毫不客氣地說，

從古至今，手串都可算是珍玩類物品了

。

據南宋的一本商業指南《百寶總珍集》中“水晶數珠”記載：

倭國水晶數珠，往日高廟在日每串不下百千至五十貫。目今價例三分減二，惟瑪瑙數珠紅得美者、子兒大，頗有人要。若小數珠，難賣。廣人帶到象牙數珠，少有人要。大者價直貫百文。此物多發淮上，北客使用。

宋時一兩黃金等於十貫銅錢，若用今日黃金價格換算的話，一貫相當於人民幣1280元。這樣算來，一串最普通的水晶手串至少也需要64000元，價值可謂不低。

清 紅瑪瑙十八子手串

古時手串的價值已如此不菲，現代精品手串的價值更是高昂。經過歷代的挖掘和砍伐，現在可用作製作手串的翡翠、和田玉、紫檀等名貴材料已越來越少，故而價值也越來越貴。而且，手串珠子的多寡也直接關係著其價值。

一串手串的念珠究竟是多少顆？

因流派之異，說法並不統一。一般有九種說法，即一千八十、一百零八、五十四、四十二、二十七、二十一、十四，又有淨土宗所用三十六珠與禪宗所用十八珠兩種，總為九種。而最常用到的數目，是一百零八顆和十八顆。這不同的數目其實都有各自的含義。如一百零八，又稱“百八”，是佛教常用的數字。佛家認為人的煩惱有一百零八種，稱為“百八煩惱”，舊時佛寺每日朝暮各撞鐘一百零八下，稱為“醒百八煩惱”。而十八子手串中的“十八”則指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。

這些數字雖然源自宗教信仰，但傳入民間後便逐漸和生活習俗相結合，其含義也變得豐富起來。例如在朝珠裡，四顆佛頭珠寓意四季，一百零八顆主珠寓意十二月、廿四節氣、七十二候，背雲一塊則意為一元復始。

清順治 翠朝珠 故宮藏

手串又有多少種類呢？

從製作材料上劃分，可分為植物類、動物類和礦物類

。

植物類的手串多為菩提子、紫檀、檀香、伽楠、沉香等；動物類的則以獸骨、獸角、貝殼等居多。這些材料相對比較易得，雕琢保養上也比較方便，深受人們的喜愛。

礦物類的則是以各色玉石、寶石為主，

常見的有翡翠、和田玉、青金石、綠松石、水晶、珍珠等

。其中，又以翡翠手串更受現代人喜愛。翡翠手串一般要求整體性，珠子色彩勻稱，沒有雜色，也不色邪，方能用來串珠。而且各顆珠子還要保持大小、形狀一致，方能體現出統一性。此外，如若珠子質地種好水潤，那整串手串的價格更是直線上升，價值連城。

“癭床空默坐，清景不知斜。暗數菩提子，閒看薜荔花……趁幽翻小品，逐勝講南華。莎彩融黃露，蓮衣染素霞。”

皮日休曾與陸龜蒙在《寂上人院聯句》中如此言說。繞過人間的喧譁，在這樣一個幽靜世界裡，與同好論古今，與菩提賞晚霞。一串念珠，暗數的是數字，得到的是安寧。