寫書法，我們應該怎樣去學習？

一、一個比較好的信念

我覺得你這種問法本身就非常值得讚賞。一般人都會問：你說，我該怎樣去練？我該怎樣去堅持練習？我覺得練習書法如何如何之類的。

所以你就會發現，你和其他的人思維不同的地方在於承認自己的無知，承認自己的無能為力，我還不知道一切，所以我才需要去學習怎樣寫好，至於怎樣練習那是學習之後的事，與學習本身無關，況且學習的過程就是你不斷去思考怎樣練習的過程。

二、空杯心態

因此，學習毛筆字，首先態度上就比練習毛筆字要好得多，當你把你的一切雜念全部放下，把你既有的，已有的所有成就，所有以往的經驗全部放下，你是一個空白者，你以一種空杯心態去對待書法時，才能將自己擺到一個正確合理的學習者的位置上，這樣，才不至於你在學習過程中總是覺得我是不是可以做一點小小的改動啊，我可不可以試著不那樣去做啊，或者說其實我一更好的寫法。

我們雖然承認確實有這樣的天才出現，也可能會有那樣的靈感出現，但是這樣有自己的雜念，有自己想法的人在學習書法中是不好的，是永遠也學不到精髓的。

三、忘我與有我之境

只有一開始學習書法之後，可以放棄自我，等待學習之後，又可以找回自我的人，才算一個真正的書法學習者和一個高手。

王羲之跟隨衛夫人學習書法，衛夫人在教授的時候，王羲之用心到廢寢忘食的地步，所謂的廢寢忘食，其實就是一種“無我”的境界，一種忘記自我存在的境界，有了這種境界什麼事情不可以辦到呢？

隨後王羲之在學習到了衛夫人書法的精髓之後，他並沒有就此止步，而是想著向更多的人去討教，去學習，這其實是一種找回自我的過程，他對自己的學習狀況，學習體會了如指掌，知道自己下一步該去幹嗎，該幹什麼事，這其實就是失去自我之後又找回自我的表現。

所以王羲之終於成就一代書法大師，人稱書聖。

因此，我們一定要抱著一種去學習，去了解，去發現的心態來對待書法，而不是把它當做一個無所謂的存在，當成一個你已然知道的存在，而僅僅在熟練度上進行強化的藝術，那樣是對書法的誤讀、扭曲。

這是學好毛筆書法我的意見，下面談一談具體的例子。

四、知識就是力量

雖然我們講，學習書法，最為核心的是我們去寫好字，但是要想寫好字其實鞥更為重要的是去掌握大量的知識，只有有充足和足夠的知識經驗，才能在不斷的實踐中不斷地去體察，感悟知識的力量和價值，才能去學習好書法。

那麼書法知識其實分為兩大塊，一類是字內知識，一類是字外知識。字內知識也分為技巧知識、工具知識和文化修養知識。字外知識是各類雜項知識的彙總，傳統意義上也將其通通概稱為國學。

在這些知識中，比較容易掌握的，其實是字外知識，以及字內知識中的工具知識，這些在如今網際網路資訊如此發達的今天，想要找尋其實是非常容易的事，但是比較困難的是技巧知識和文化修養知識。

下面談一下兩者的情況和學習技巧。

五、技巧知識

書法中的技巧，其實又可以分為三大類：筆法、結構、章法這三大塊，筆法結構是針對一個字而言的，章法其實比較注重對整體一幅作品字與字之間的關係而言的。

因此，筆法結構是章法的基礎，章法是筆法和結構的實際運用。

而這三方面知識，其實統一起來，構成了技巧，而在書法中，學習技巧最為重要的是對歷代書法古聖先賢的追摹。

因此臨帖是書法中比較重要的技巧和學習物件。

六、文化修養知識

文化修養知識的難點在於，你僅僅知道這個知識，這種藝術是遠遠不夠的，他需要將你所知道的內容內化為自身的行為規範、立身處世、接人待物上，掌握大量知識而不能將其內化為人格力量，那又和電腦裡面的晶片、硬碟有啥區別的？

人與機器不同的的地方在於，人可以提煉昇華，機器不可以。所以僅僅瞭解遠遠不夠，還需要我們進一步理解。

而在我們寫書法時，這些氣質涵養其實並不是刻意為之，而是無意中的自然流露，是一種人格力量的外在表現。

以上是我對怎樣學好書法的建議，僅供參考！