詩話鮑照：他是寒門出身的才子，他是杜甫詩中的“俊逸鮑參軍”

何義門請削門生籍

唐玄宗天寶三年（744年），李白和杜甫在東都洛陽相遇，當時的李白名滿天下，杜甫風華正茂，二人一見如故，一起評文論詩，談論國家大事，交談十分投機，從此結下了深厚的友誼。李杜相識也是文壇的一段佳話，後來杜甫寫了好幾首懷念李白的詩，如《夢李白二首》等，還有一首是《春日憶李白》：

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一樽酒，重與細論文。

杜甫在詩中用真摯的感情表達了對李白的讚譽和懷念之情，同時也評價了李白詩歌的重要地位和突出風格，“

清新庾開府，俊逸鮑參軍

”就是評價李白詩的風格的兩句。從某種程度上說更是一首詩歌鑑賞與評論之作。

“清新庾開府，俊逸鮑參軍”因為杜甫之口而成為千古名句，“俊逸鮑參軍”更是成為評價鮑照詩的千古定評。

這句話是說李白的詩有鮑照作品的那種的俊逸之風，那麼鮑照是何許人物呢？能成為杜甫評價李白詩的參照，能讓杜甫如此推崇呢？鮑參軍就是鮑照，南朝劉宋時期的詩人，他的詩就以俊逸著稱於世，而且對後世詩歌創作的影響很大，成為很多唐代詩人學習的風格。

鮑照出身貧寒

公元415年，鮑照出生在南東海郡（今江蘇鎮江）一個普通農民家庭，這在當時屬於“寒門”。他的幼年是在農耕年華中度過的，小小年紀就要幫助家裡從事田間勞作，但是鮑照依然利用閒暇時間讀書識字，堅持半耕半讀。

鮑照字明遠，東海人。文辭瞻逸。嘗為古樂府，文甚遒麗。——《南史·鮑照傳》

鮑照堅持不懈地學習，就是在這種情況下，他獲取了不少的知識，也憑藉著自己的刻苦用功成為了有才華的少年，敏而好學的鮑照也逐漸學會了寫詩。艱苦的環境磨練了他的意志，也讓他堅定了靠知識靠才華出人頭地的想法。

在“上品無寒門，下品無勢族”仍然佔據南北朝選拔任用人才的制度下，要想出人頭地，得付出很大的努力。那麼鮑照憑藉出身顯然是無法獲取認同的，出身不夠，就用才華吧。

自薦，用才華敲開進入仕途的大門

在這樣的志向抱負之下，鮑照踏了自薦之路，可惜一路下來，卻始終得不到賞識。要麼是嫌棄鮑照的出身，要麼就是讓鮑照等待，可是一等音訊全無，無奈之下，鮑照只能回到家中。懷才不遇的苦悶心情讓鮑照很是消沉頹廢。鮑照的《擬行路難》如此描述他的心情：

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。

這個時候他的妻子張文姬站了出來，他不但沒有責怪鮑照，反而給予了最大的支援。張文姬當初嫁給鮑照，就是因為鮑照的才華，而且張文姬也會作詩文。（關於張文姬，在前文《女詩人張文姬為什麼寫木槿詩？喜歡木槿花，就用詩歌去讚美它》中已經介紹過。）她這個時候寫了一首很著名的勸慰勉勵丈夫的詩《沙上鷺》：“

沙頭一水禽，鼓翼揚清音。只待高風便，非無雲漢心。”在張文姬的鼓勵之下，鮑照重拾信心。

元嘉十二年（435年），20歲的鮑照再次離開家鄉來到了荊州，前去拜見臨川王劉義慶。在去荊州的路途上，他感懷於所見，寫下了《擬行路難十八首》中的部分詩篇，如第十三首中就有“我初辭家從軍僑，榮志溢氣幹雲霄。流浪漸冉經三齡，忽有白髮素髭生。”從詩中就能看出來鮑照自薦的艱辛與漫漫長路。其中第十八首就是這樣的：

諸君莫嘆貧，富貴不由人。

丈夫四十強而仕，餘當二十弱冠辰。

莫言草木委冬雪，會應蘇息遇陽春。

對酒敘長篇，窮途運命委皇天。

但願樽中九醞滿，莫惜床頭百個錢。

直得優遊卒一歲，何勞辛苦事百年。

詩中體現出鮑照自薦的決心，對這幾年來自薦中屢屢得不到賞識的事實感觸良多，詩人觸景生情，同時也感嘆門閥制度造成的地位懸殊。

《擬行路難十八首》是鮑照的五、七雜言樂府詩，這十八首詩音調高低變幻，長短激盪，在形式上極具審美內涵，已經超出了漢魏以來被確定、認可的五言要求。鮑照的詩歌形式對五七、雜言和樂府的發展做出了貢獻，影響深遠。

南朝後期的很多詩人如吳均、王筠、費昶等都繼承了鮑照的這一傳統，在唐代李白和岑參的手中才將這一傳統發揚光大。

鮑照到荊州後去拜謁臨川王劉義慶，這一次又像以往一樣，吃了一個閉門羹。這個時候，鮑照想起了妻子張文姬的鼓勵，他沒有灰心，鼓起勇氣，準備再一次向劉義慶獻詩言志，結果周圍的人說，你人微言輕，不要再去了，免得惹怒了大王。

南北朝時期人物造像

這樣的話無疑是對他潑了一盆冷水，也是一種嘲諷和羞辱。鮑照怒不可遏，大聲地駁斥了他們，表明了自己的志向。隨後就向劉義慶獻詩言志，劉義慶是愛才之人，他很欣賞鮑照的才華，就把他留在身邊，還授予了官職。據史料記載：

照勃然曰：“千載上有英才異士沈沒而不聞者，安可數哉。大丈夫豈可遂蘊智慧，使艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？”於是奏詩，義慶奇之。賜帛二十匹，尋擢為國侍郎，甚見知賞。遷秣陵令。——《南史·鮑照傳》

鮑照透過自己的才華和決心，終於敲開了進入仕途的大門，其中的艱辛只有自己才能體會到。初入仕途的鮑照得到了劉義慶的重視，此後，鮑照一直跟隨在劉義慶身邊，開始了他詩歌上的持續創作，此後，鮑照的詩歌創作進入了高峰時期。

仕途上的詩歌創作

在荊州期間，鮑照結識了湯惠休，惠休既是一名僧人，也是當時的大詩人，湯惠休主張詩作自然，不喜詩文過度雕飾。當時人稱“休鮑”，兩人曾互作詩文酬答，鮑照有詩《答休上人菊詩》：

酒出野田稻，菊生高岡草。

味貌復何奇，能令君傾倒。

玉椀徒自羞，為君慨此秋。

金蓋覆牙柈，何為心獨愁。

從詩中可以看出兩人互相作詩酬答的依稀往事，鮑照出入仕途的欣喜之情是溢於言表的。但是在這種欣喜中依然有一絲隱憂，這是詩人內心真實反映：在仕途上能否一帆風順，能否報效國家，能否做出一番成績的擔憂。

總之，初入仕途的鮑照信心欣然，元嘉十六年（439年），劉義慶改授江州刺史，鮑照陪劉義慶同去。途中游覽廬山，鮑照寫來了有名的山水詩《登廬山》，這時的詩人心情大好，然後又登上了廬山香爐峰，又寫下了《從登香爐峰》，劉義慶大為賞識。

鮑照一生雖然寫了不多的幾首山水詩，但這些山水詩都有共同的特徵，意象宏偉而蒼茫，有一些對山水描繪的詩句非常生動形象，如《從庾中郎遊園山石》：

岡澗紛縈抱，林障沓重密。

昏昏磴路深，活活梁水疾。

這首寫園山的詩作，將山澗流水，層林疊翠，雲霧繚繞的美麗景色寫得非常細緻。鮑照用精緻的字詞描繪山水，讓他的山水詩的更多了一份俊逸、遒麗的特點。也讓人與山水之間的景緻變得更加寬廣。

詩人以一個旅行者的視角去欣賞眼前的雲山霧水，能看出來他是一個熱愛自然，熱愛生活的詩人。

鮑照超越和突破了前人詩作中對自然山水景物的描寫，他把雲空與氣象等自然因素也融進了詩裡。讓人感覺山水多了一份蒼茫感，如披上了神秘的外紗。鮑照山水詩對後世的影響也很大。

元嘉十七年（440年），鮑照又陪同劉義慶出鎮廣陵，在途中鮑照寫下了有名的組詩《還都道中》，組詩一共三首，風格相近，一脈相承，也表達了詩人仕途順利的喜悅心情。

這一切都在情理之中，出身寒門的鮑照，格外珍惜這來之不易的仕途之路，加上劉義慶對自己的知遇之恩，情真意切地反映在詩作中，其中第一首是這樣的：

悅懌遂還心，踴躍貪至勤。

鳴雞戒徵路，暮息落日分。

急流騰飛沫，迴風起江濆（pēn）。

孤獸啼夜侶，離鴻噪霜群。

物哀心交橫，聲切思紛紜。

嘆慨訴同旅，美人無相聞。

這是一組五言詩，詩中寫出了自己工作的辛勤狀態，積極踴躍，起早貪黑，也寫出在旅途中觸景生情的思家之情。詩人看到水中翻湧的朵朵浪花，浪花又拍打在岸邊；聽到動物的啼叫聲，看到天上飛的孤雁，勾起了詩人無限的羈旅之思。他向同事們訴說自己的所見所聞，傾吐自己的所思所想。

雖然是山水詩，但是從景物的描摹中能看出來鮑照對字詞的精雕細琢，以及遣詞造句的高超技巧。詩句情景交融，字裡行間透出俊秀飄逸的氣息。

鮑照在劉義慶的府中時，在自己的本職崗位上恪盡職守，也逐漸得到了劉義慶的提拔。職位由最初的侍郎轉為常侍，成為執掌禮儀、獻策諫諍的官員，算是進入了士大夫階層。

寒門出身的鮑照憑藉的是自己的努力、自己的才華，從這點來說，鮑照的進取歷程就是草根階層的勵志故事。詩人作《野鵝賦》以敘心跡：

“飛長羅之逼脅，負高繳之樊縈。邈辭群而別偶，超煙霧而風行……。”

鮑照

鮑照此時的除過詩文創作之外，還曾協助劉義慶編寫《世說新語》。444年，劉義慶去世，鮑照悲痛不已，他服喪三天，並主動向臨川王世子劉燁請辭，回到了闊別十年之久的家中。鮑照專門寫了《臨川王服竟還田裡》一詩，以紀念劉義慶對自己的知遇之恩：

送舊禮有終，事君慚懦薄。

稅駕罷朝衣，歸志願巢壑。

尋思邈無報，退命愧天爵。

舍耨將十齡，還得守場藿。……

詩人的感情真摯而充沛，他熱愛生活，他是積極進取的。此次回家的途中，他持續創作樂府組詩《擬行路難》。《擬行路難》一共有十八首，這組詩內容豐富形式瑰麗，從各個方面集中反映了鮑照多姿多彩的詩歌藝術成就。

《擬行路難十八首》是鮑照的人生吟唱，每一首之間都用共同的主旋律貫穿，在組詩的第六首中鮑照這樣寫道：

對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世能幾時？安得蝶（dié）躞（xiè）垂羽翼？

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側。

弄兒床前戲，看婦機中織。

自古聖賢皆貧賤，何況我輩孤且直！

詩作開頭寫出了自己懷才不遇的不平，進而寫出自己有志難酬、有志難展的處境。詩人聯想到生命短促、歲月不居，更加讓人心緒不寧，一種時不我待的急迫之情湧上心頭。

既然在仕途上不能有作為，不能實現自己的理想抱負，還不如早一天回家，與親人朝夕團聚，共享天倫之樂，這何嘗不是詩人的自我安慰呢？

賦閒家園是詩人不得已之下的選擇，詩人又何嘗不想在仕途上有一番作為，從詩人早年的自薦中能看出來，他是有理想、有抱負的、他想施展自己的才學抱負，這是他一貫的訴求。

“何況我輩孤且直”更是點明主旨，這是對人生的寫照。詩人才如泉湧，對詩句精雕細琢，奇思煥發，用建勁的筆力再現自己的心路歷程。這也是對現實的寫照，詩人所處時代的門閥制度，讓寒門士子的進取機會很少，進取的道路也很艱難。

所以組詩《擬行路難》的筆力才會如此鏗鏘有力，才會如此激越、感情強烈。《南史·鮑照傳》用“遒麗”二字評論他的樂府詩風格，這是恰如其分的。

鮑照的《擬行路難十八首》一脈相承的主旋律，遒麗和俊逸的寫作風格，成為詩人所處時代的標杆，也成後世創作的藍本，唐代杜甫說出“俊逸鮑參軍”也就能夠理解了。

再入仕途

445年，徵北將軍衡陽王劉義季出守徐州，聞知鮑照賦閒在家，隨即招募鮑照入府任職。在這幾年的時間裡，鮑照寫下了有名的《見賣玉器者》，記述自己行蹤的《代棹歌行》，《代苦熱行》等詩作。

此時鮑照剛過而立之年，感慨於自己漂泊不定的生活，以及對安定生活的嚮往之情，其中他在《代棹歌行》中寫道：“

羇客離嬰時，飄颻無定所。昔失寓江介，茲春客河滸……

”

元嘉二十四年（447年），鮑照被始興王劉濬徵辟為侍郎，這期間他的詩歌創作又進入了一個高峰時期，跟隨劉濬遊覽京峴山時寫下《從拜陵登京峴》，詩中有“衰賤謝遠願，疲老還舊邦”這樣以敘心跡的句子，此期間還寫下了《代白紵舞歌詞四首》與《代白紵曲二首》。

鮑照在《代白紵曲二首》詩中描繪了歌舞宴樂時的場景，尤其是對舞者的描寫，如

“朱唇動，素腕舉”、“卷幌結帷羅玉筵，齊詎秦吹盧女弦”

等，可謂是生動而形象，細膩的文字刻畫了舞者的動作，非常傳神。

儘管當時樂府新聲已然成風，但是寫進詩中的還很少見，鮑照開了這個先河，他的樂府詩突破了傳統樂府格律，極富創造性。意境清新，語言容量大，節奏變化多，辭藻華美流暢，抒情淋漓盡致，並具有南朝民歌的特色。其中《代春日行》是非常典型的一樂府新聲：

獻歲發，吾將行。

春山茂，春日明。

園中鳥，多嘉聲。

梅始發，柳始青。

泛舟艫，齊棹驚。

奏《採菱》，歌《鹿鳴》。

風微起，波微生。

弦亦發，酒亦傾。

入蓮池，折桂枝。

芳袖動，芬葉披。

兩相思，兩不知。

這首詩採用三言，音節悅耳諧婉，節奏明快，活潑跳躍，一派春日明快的景象。也描寫了人們春日去遊玩，沐浴在春風中的歡樂與笑聲，一幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。

尤其是此詩中俊逸之氣，辭藻的華美，是鮑照盡其才力精雕細琢而成，正是由於鮑照精心的創作，才形成這種俊逸的風格，也為後世詩歌創作產生了實際的影響。

清代初期著名學者何焯（何義門）在《讀書記》中說：“詩家之練字逐句，始於景陽而極於鮑明遠。”這句話的意思是，詩人對字詞的的精雕細琢上，追求文字的審美上，開始於張協（西晉初年文學家，字景陽），在鮑照（字明遠）的詩作中達到登峰造極的境界了。

451年，鮑照離開劉濬幕府後，他寫了《代放歌行》、《代門有車馬可行》等詩作。鮑照在遊覽廣陵時還寫下了有名的《蕪城賦》，對比廣陵在漢代的繁榮和今時的荒涼，來抒發懷古之幽情，被視為六朝抒情小賦代表作之一。

這期間鮑照還創作了組詩《採菱歌七首》，《採菱歌七首》是詩人對自己又一次離開仕途的寄意之作，如第三首：

暌闊逢暄新，悽怨值妍華。

愁心不可蕩，春思亂如麻。

這七首詩都是直抒胸臆，表達了在風華正茂的年紀，卻不得不離開仕途的愁煩心情。鮑照有強烈的建功立業的願望，可是他的願望總是不能實現。

懷才不遇的現實和願望得不到實現的痛苦，讓他對當時的門閥制度產生了不滿。組詩《採菱歌》不光是對自己，也是對貧寒階層生活的寫照，更真實地反映了當時的社會現實。

後期創作

453年4月，劉駿在新亭即位，史稱宋孝武帝。鮑照作詩《中興歌十首》，得到了劉駿的賞識，宋孝武帝任命鮑照為太常博士兼中書舍人，相當於做了皇帝的高階秘書，鮑照依靠才華又一次進入了士大夫的階層。

在此後的十多年裡，鮑照創作了大量的詩歌，隨孝武帝遊宴舟山時，寫下了《侍宴舟山二首》，這是應制詩。鮑照因為作詩《採桑》諷刺孝武帝，而不得不離開中書舍人的職位。離任時，他寫下了《代白頭吟》，在詩中他寫道：

“直如朱絲繩，清如玉壺冰。何慚宿昔意，猜恨坐相仍。”寄託自己懷才不遇的傷感心情，也表明了自己的忠職。

461年，詩人來到了揚州吳興，出任臨海王劉子頊（xū）幕府的掌書記之職。鮑照的仕途之路沉沉浮浮，但是他的詩歌創作沒有停下來。此期間寫出了許多有名的詩篇，途經竹裡山時作《登翻車峴》，詩中有“

高山絕雲霓，深谷斷無光。晝夜淪霧雨，冬夏結寒霜”這樣描寫風景的俊逸詩句；也有“遊子思故居，離客遲新鄉。新知有客慰，追故遊子傷”這樣述懷寄情的詩句。

此時的作品大多表現登山述懷，如途徑武昌登上黃鶴磯，寫下了“幽篁愁暮見，思鳥傷夕聞。以此藉沉痾，棲跡別人群”的詩句。詩人在字詞的雕琢上確實下足了功夫，才華只能展現在詩作中，這樣的詩句，是詩人借景抒情的感慨，也是詩人壯志難酬的哀傷。

464年，鮑照的妻子張文姬去世了，她生前曾給予鮑照最大支援和鼓勵，在詩人落魄時曾寫詩鼓勵，夫妻共賞庭院中盛開的木槿花，寫下詩作的張文姬，永遠地離開了他。已經暮年的詩人難掩悲痛之情，寫下了《傷逝賦》：

“晨登南山，望美中河。露團秋瑾，風捲寒蘿。悽愴傷心，悲如之何……”

詩人登山南山，遠眺故鄉，思念亡故的妻子，深深的悲痛湧上心頭。當年舉案齊眉的美好，妻子的一顰一笑歷歷在目，可是庭院中的木槿花再次盛開時，誰會陪著他一起欣賞呢……

詩人的最後時光

465年，宋明帝劉彧即位，改年號為泰始元年，劉子頊、劉子勳起兵起兵反對劉彧。鮑照仍在劉子頊的幕府中擔任前軍記室參軍（後世稱鮑照為鮑參軍），面對紛繁的朝政和時局，詩人寫下了《代輓歌》：

獨處重冥下，憶昔登高臺。

傲岸平生中，不為物所裁。

……

彭韓及廉藺，疇昔已成灰。

壯士皆死盡，餘人安在哉？

泰始二年（466年），劉子頊、劉子勳起兵失敗，荊州城被攻破，鮑照在亂兵中遇害，時年51歲。或許他在生前最後一首詩中已經預感到了這一切。才會發出“壯士皆死盡，餘人安在哉”的呼喚。鮑照曾經寫過一首雜言詩《梅花落》，這是詩人對自己最真實的寫照：

中庭雜樹多，偏為梅諮嗟。

問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。

搖盪春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。

鮑照以梅花自比，梅花欺霜傲雪，只有在白雪中才會盛開，梅花在詩人的眼中是堅強、謙虛的象徵。梅花是高潔的、清和淡雅的，又有著剛烈的品格。

傲雪綻放的梅花，就是鮑照寒門志士的寫照、愛憎分明的寫照，以及“孤且直”的坦蕩磊落胸懷。這首詩雖是詠梅，然而詩人將自己的出身，理想抱負，情懷等都熔鑄進字裡行間，“梅花香自苦寒來”，這不就是鮑照一生的寫照嗎？

結語：

鮑照出身貧寒，但是他積極進取，在他所處的時代中，這已經很了不起了。出身的貧寒讓他在仕途上一直得不到施展，難以實現自己的理想抱負。他才華橫溢，創造性地推動了詩歌的發展，在當時就產生了很大的影響，但同時也遭受到曲解和批評。

南朝齊國文惠太子命文學家虞炎將鮑照生前的詩作編纂成集，才成為詩人在文壇被接受的標誌，這已經是鮑照去世20多年後的事情了。

鮑照的詩作生前不為世人普遍接受，但是隨著時代的發展，他的詩作越來越顯示出獨特的藝術成就。在詩歌創作時，他就像在製作一件精美的藝術品一樣，用其才華精雕細琢，雕琢完畢，一件藝術品也就問世了，他的創作技巧也為人們津津樂道。

清代著名學者沈德潛在《古詩源》中評價鮑照的樂府詩：“

明遠樂府，如五丁鑿山，開人世所未有。後太白往往效之。

”這句話是說鮑照樂府詩的藝術特點的。由此可見，鮑照的詩作確實對後世產生了深遠的影響。

清中期著名學者方東樹在《昭昧詹言》中如是評價鮑照的詩作成就：

明遠雖以俊逸有氣為獨妙，而字字煉，步步留，以澀為厚，無一步滑。凡太煉澀則氣傷，明遠獨俊逸，又時出奇警，所以獨步千秋。

這句話的大概意思是，鮑照的詩作更能汲取當時文壇上精雕細琢的精華。在藝術表現形式上講究煉字煉句，巧妙地操縱語言的音節，詩作又很有創造力和表現力，形成了獨特的俊逸風格。

這樣的評價是中肯的，其實鮑照的作品以俊逸的筆法盡情地書寫人生、盡情地抒發個人胸懷，而且他的詩作全面、深刻、真實地反映了時代面貌。

本文參考資料：

《南史·鮑照傳》

何焯《讀書記》

方東樹《昭昧詹言》

沈德潛《古詩源》

丁福林、叢玲玲《鮑照集校注》