您知道古代的學生和課本是什麼樣的嗎

今天的學生可謂是非常幸福的，有的紙質教材和電子版教材，還有一些音影片教材等等。這些都極大的豐富了教材的內容，方便了學生的學習以及知識的傳播等等。

每年每天甚至每小時每分鐘都有大量的編輯人員在做著這些工作，他們的默默奉獻代代相承，才有了今天豐富的知識內容。

今天的學生以及課本，都是古時學生和課本無法比擬的。

古代的學生最初並沒有課本，完全憑師生間的口耳相傳，因為那時還沒有紙張。春秋戰國之後，儒家經典逐漸成為學習的教材，但那是刻在竹簡上的，不大方便。漢朝以後，有了寫在絹絲上的帛書，不過，這隻供太學生使用。

直到宋代發明了印刷術，加上已能生產紙張，兒童的啟蒙課本才逐漸完善起來。兒童八歲入學後，要依次讀《小學》、《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經》等。八歲之前讀私塾時，就用《千字文》、《三宇經》、《百家姓》之類的書作為教材。這些啟蒙課本包括天文、博物、歷史、人倫、教育、生活等多方面的內容，幾字一連，合轍押韻，讀來上口，言簡意約，通俗明白十分好記。像《三字經》中的“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”、“玉不琢，不成器；人不學，不知禮”等句，今天還在引用。有些老人雖不識字，但一張嘴就能說出《百家姓》裡面的話：“趙錢孫李、周吳鄭王……”可見影響之深。到八歲入學後，學經典著作，就比較費勁。

古代學生的來源和出路不完全一樣。最初只有貴族子弟可以入學，孔子開創私學後，也招收了一些平民子弟。漢朝以後實行了舉薦制，選取一些鄉間優秀子弟進入官學學習。隋朝創立科舉制後，擴大了各級學校的學生來源，透過鄉試、省試、殿試等各級考試，取得秀才、舉人、進士等不同資格身份，再由國家分別授以官職。這些學生上課是沒有課堂的，也不分班級，主要學習儒家學說和歷史著作，基本上不接觸自然科學的內容。在這樣的環境和內容的薰陶下，大多數學生只會死鑽書本，缺乏實際本領。到後來有了所謂的八股文之說，清人龔自珍憤極而說：“我勸天空重抖擻，不拘一格降人才。”直擊舊時科舉制度的弊端。

今天的學生，得到了長足的發展，已非昔日可比。在追求知識的過程當中，注意德智體全面發展，成為了社會主義建設的接班人。

今日的課本，也非昨日的課本可比。琳琅滿目，汗牛充棟。在紙質版的基礎上，發展了電子版音影片等等，更加的科學合理實用。

民國老課本精選（晨誦+午讀+暮省）共30冊

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