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老趙讀紅樓之三:從抱廈的消失說起
什麼是文人建築
我讀《紅樓》,吸引我的還有其生動、鮮活的語言功力,尤其以方言、民俗最能打動人心。
就好像一位長者,徑直領你穿越到了你的童年、你的故鄉、你心裡夢裡的大千世界,你一旦進入他的範圍,只有隨他一步一移、娓娓道來,那些個場景都不再是畫,那些個人物便一一復活,你走到哪裡,他們就曲曲折折地跟隨你到哪裡,或嗔或喜,為你讓路,伴你左右。
四川多地震,地震中倒塌的房屋又以老屋居多。老屋承載了歲月和風雨,老屋也承載了生存的映像和記憶,老屋還承載著歷史和變遷,卻不曾想,老屋——那些記憶中的老屋,那些斑駁殘存的老屋,伴隨社會發展與城鎮化的步伐淡出視線的老屋,還要經受天地的摧殘,頃刻間轟然倒塌、再遭重創。
《紅樓夢》裡多次提及的老屋——抱廈,讓我倍覺親切,只因為小時候的老家也有抱廈,日常用語和生活起居更是離不了抱廈。抱廈一詞,隨著抱廈本身的消失,也將逐漸淡出我們的生活,與抱廈一起消失的,還有伴隨老屋的人和事,以及與老屋相伴相生的生活習慣、風俗習慣。這樣的逝去無可挽回,新房可以重建,但老屋承載的許多東西怕是再也回不來了。
附件一:《紅樓夢》中“抱廈”一詞的幾個出處
《紅樓夢》第三回記:王夫人忙攜黛玉從後房門由後廊往西,出了角門是一條南北寬夾道。南邊是倒座三間小小的抱廈,廳北邊立著一個粉油大影壁,後有一半大門小小一所房室。夫人笑指向黛玉道:“這是你鳳姐姐的屋子,回來你好往這裡找他來,少什麼東西你只管和他說就是了。”
《紅樓夢》第七回記:原來近日賈母說孫女兒們太多了,一處擠著倒不方便,只留寶玉黛玉二人這邊解悶,卻將迎、探、惜三人移到王夫人這邊房後三間小抱廈內居住,令李紈陪伴照管。如今周瑞家的故順路先往這裡來,只見幾個小丫頭子都在抱廈內聽呼喚呢。
《紅樓夢》第十四回記:鳳姐兒見自己威重令行,心中十分得意。因見尤氏犯病,賈珍又過於悲哀,不大進飲食,自己每日從那府中煎了各色細粥,精緻小菜,命人送來勸食。賈珍也另外吩咐每日送上等菜到抱廈內,單與鳳姐。那鳳姐不畏勤勞,天天於卯正二刻,就過來點卯理事,獨在抱廈內起坐,不與眾妯娌合群,便有堂客來往,也不迎會。
附件二:百度百科記載的“抱廈”
抱廈:圍繞廳堂、正屋後面的房屋。顧名思義,在形式上如同摟抱著正屋、廳堂。宋代管這樣的建造形式的殿閣叫“龜頭屋”,清代的叫法就是“抱廈”。 原來在隋唐時期,建築組合上有了較大的發展。在主建築的四面都可接建,在左右側的稱“挾屋”,在前後的稱“對壘”,區域性向前後突出的稱“龜頭屋”。據說龜頭屋在兩宋曾經風行一時,宋人遊記中常有“龜首四出”的描述,特別是應用於黃鶴樓、滕王閣等大型風景建築。在主建築之一側突出1間(或3間),由兩個九脊殿丁字相交,插入部分叫抱廈。十字相交的叫十字脊。
“抱廈”是建築術語,是指在原建築之前或之後接建出來的小房子,去北京的大觀園的怡紅院一看就知道了,怡紅院中寶玉住的房子是五間的上房,在其前簷接建出三間的小卷棚,這就是“抱廈”的一種,如果“抱廈”建在正房的北側,就是“倒座抱廈”。如果在正房或廂房的兩側接建出小房子,這就叫“耳房”,象正房長出兩個小耳朵。
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