這兩首勸學詩皆出自宋代，一位是皇帝，一位是儒學集大成者

《勸學詩》

宋代：趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

宋真宗趙恆，宋朝第三位皇帝。景德元年，宋真宗在主戰派寇準等人的勸說下，北上親征，與入侵的遼軍會戰於澶淵。於澶淵定盟和解，約為兄弟之國，即為“澶淵之盟”。趙恆愛好文學，擅長書法。諺語“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”即出自他所撰的《勵學篇》。

“黃金屋”指代榮華富貴的生活，“顏如玉”指代美貌的女子。古代許多讀書人讀書的目的求的就是一個出人頭地。所以人們也就常用這句話鼓勵別人或子女讀書。實際上，現代又何嘗不是？讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群，切不可走偏。

《勸學詩》

宋代：朱熹

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

人生易老，學問難成，因而必須愛惜光陰，每一寸光陰都不能輕易放過。應該珍惜自己美好的年華，努力學習，切莫讓可貴的時光從身邊白白地溜走。梧葉秋聲來比喻歲月易逝，十分貼切，備增勸勉的力量。

朱熹，南宋理學家，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

宋代的司馬光也曾寫過勸學，是為孫權勸學，所勸之人為呂蒙，三國時期，孫權大將周瑜和劉備在赤壁之戰中大破曹操軍隊，不久後周瑜病死。魯肅代替周瑜成為孫權的謀佐，然而劉備很快取得了益州，形成魏、蜀、吳三方鼎峙的局面。為了加強國力，孫權勸呂蒙多學習。“孫權勸學”的故事就發生了。士別三日，即更刮目相待，這時候的呂蒙早已不是吳下阿蒙了。