王邦瑞的家風

勤儉持家，廉政興邦；

德厚博載，家業永旺；

淡泊明志，志存高遠；

耕讀傳家，百善孝廉。

這是宜陽縣蓮莊鎮蓮莊村王氏家訓，每年春節，王氏後人都要舉行家風家訓傳承活動。家風的形成，往往是一個家族中出了一個出類拔萃的人物，他的言行功德為後人敬仰效仿，於是便成了家風之源，經過代代相傳，最終成為一個家族特有的道德風尚和精神追求。王氏家風家訓的源頭便是明朝兵部尚書王邦瑞。

王邦瑞（1496年—1561年），字維賢，號鳳泉，宜陽縣蓮莊鎮人。王邦瑞出身寒微，但少有大志，勤勉自勵，聰慧剛直。少年時曾上書河南府，呈《條陳平盜十四事》，深受知府器重。18歲中舉人，22歲中進士，初授翰林院庶吉士，後歷任廣德州、滁州、賓州知州，又為南京刑部員外郎、兵部尚書等要職。

嘉靖初，王邦瑞任寧夏固原兵備副使，時亂匪李孟春等作亂當地。正當王邦瑞一心進行圍剿時，卻受到朝中奸黨陷害，被捕入獄，後經三原知縣張廷琛等周旋，才得以昭雪。王邦瑞復職，並很快平息叛匪。

嘉靖二十六年（1547年），王邦瑞任寧夏巡撫。為防禦胡虜，他提出18條意見，皇帝大喜，詔令依此執行。後屢次擊退犯邊胡虜，使地方秩序安定。其間，他還親自實地踏查，主持興修水利，引黃灌溉，造福一方。當地人民為紀念他，特建造王邦瑞銅像一座。

明中期宦官掌權，政治腐敗。王邦瑞冒死上疏，提出《興革六事》，極力反對宦官掌握軍政大權，受到皇帝的讚賞和採納，當即解散十二團營，並規定以後宦官不得任監軍，“百年之弊，一旦而絕”。

嘉靖二十九年（1550年），發生“庚戌之變”，蒙古入侵，兵進懷柔，兵部尚書丁汝夔執行嚴嵩“拒戰自守”政策，兵敗被殺。皇帝任王邦瑞為兵部尚書，他臨危受命，將部隊佈置城外，嚴密組織，一舉擊退了韃靼的進犯，保證了京師的安全。

王邦瑞剛正不阿，直言敢諫，直接觸及嚴嵩奸黨的利益，因此屢受誣陷。嘉靖三十二年（1553年），他被革職除名，遣返原籍。後朝中忠臣志士聯名上疏，“要戎政重振，非邦瑞不可”。明世宗也知他剛正耿介，遂於嘉靖三十九年（1560年）下詔令其官復原職。嘉靖四十年（1561年），王邦瑞卒於任。王邦瑞死後被追贈為太子少傅，諡曰襄毅，皇帝派人護送靈柩回鄉安葬。

王邦瑞為官四十年，以廉正有氣節著稱。一代名臣、內閣首輔徐階評價他：“邦瑞嚴毅有執，器識甚偉，歷官四十年，所至有建立，尤以廉節著雲。”清朝重臣、傑出政治家張廷玉與他惺惺相惜：“王邦瑞抵抗權幸，躓而復起，鄭曉諳悉掌故，博洽多聞，兼資文武，所在著效，亦不愧名臣雲。”

王邦瑞為官清廉，治家有方。長子王正國，嘉靖庚戊年進士，官至南京刑部侍郎；次子王正修，萬曆癸酉舉人，曾任壺關知縣，官聲廉明；三子王亞直，貢生，曾任廣平通判。孫王滋、王衝，曾孫王如揖等都曾為官。自王邦瑞起，子孫入仕為官者延續130餘年，且多官聲顯著，這都受益於王邦瑞“耕讀傳家，廉政興邦”的好家風。

如今，洛河岸邊，蓮花山下，王邦瑞銅像巍然聳立。他頭戴梁冠，身著長袍，手扶長劍，氣概凜然。“嚴毅廉潔高德樹家風，文韜武略雄才安社稷。”是掛在尚書故里的一副楹聯，不僅展示了王氏後人對先祖的讚歎和敬仰，也彰顯著河洛兒女對優良家風代代相傳、傳統文化歷久彌新的欣賞與嚮往。（宜陽縣紀委監委 谷礦強）

【來源：河南省監察委員會_宣傳教育】

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