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以中國繪畫中的花木影象為線索,故宮專家為你導賞古畫中的桃李芳菲

由 新民晚報 發表于 藝術2022-02-13
簡介圖說:《寓興: 花木的影象史》本書為故宮博物院研究館員王中旭在策展“萬紫千紅——中國古代花木題材文物特展”之後,對該展覽所展作品撰寫的書稿,稿中按時代與風格依次分為四部分:花之容、花之格、花之情、花之瑞

孔雀竹石圖的畫家是誰

在2019年故宮博物院午門年度大展“萬紫千紅——中國古代花木題材文物特展”的基礎上,以中國繪畫中的花木影象為線索,一部繪畫專史由此問世。近日,這部導賞中國古畫中桃李芳菲的專著《寓興: 花木的影象史》在上海書畫出版社出版。

以中國繪畫中的花木影象為線索,故宮專家為你導賞古畫中的桃李芳菲

圖說:《寓興: 花木的影象史》

本書為故宮博物院研究館員王中旭在策展“萬紫千紅——中國古代花木題材文物特展”之後,對該展覽所展作品撰寫的書稿,稿中按時代與風格依次分為四部分:花之容、花之格、花之情、花之瑞。

以中國繪畫中的花木影象為線索,故宮專家為你導賞古畫中的桃李芳菲

圖說:《幽篁戴勝圖卷》元·趙孟頫 故宮博物院藏

透過影象與文字,闡述花木畫自唐代發展至宋代,再至元明清的發展歷程,包含了石刻線描、壁畫、卷軸畫諸多形式,展現了一幅花木畫發展的影象史。同時,作者以“寓興”為題,也旨在點出中國花木畫中特有的詩意,即畫家以花為寄託,賦予一定的含義。書稿環環緊扣主題,使得每一時代每一畫家對花木詩意的寄託得以體現。在以往的研究中,往往粗放式地將繪畫分為花鳥、山水、人物等等,很少注意到對研究內容做精細化的分類與剖析。本書所言“花木”,實際上是花鳥畫這一大畫科下的細分題材。本書的主標題“寓興”,則點出了花木畫發展中最重要的特點:“在所畫物象上寄寓、投射人的情感、品格。”隨著時代的變化,畫家在花木上所投射的情感、品格是不同的,作者以深入淺出的筆調向讀者娓娓道來。

以中國繪畫中的花木影象為線索,故宮專家為你導賞古畫中的桃李芳菲

圖說:《怪木竹石圖卷》 北宋·蘇軾

例如,宋徽宗時代宮廷畫家多繪製花木、禽鳥搭配的花鳥畫,同時也製作有少量花木畫。如徽宗主持繪製的《宣和睿覽冊》第一冊包含有檜芝、珠蓮、金柑、駢竹、瓜華、來禽等祥瑞類的植物十五種,即屬於典型的花木畫;明代沈周繪《杏花圖》,明代會試通常於該年二月份舉行,時值杏花開放,故多以杏花象徵科舉及第,《杏花圖》在明代往往作為預祝登科的禮物;故宮博物院藏《洛神賦圖》上的植被裡有梧桐、柳樹,系中國早期繪畫中兩種常見花木,還有菊花、松樹與荷花等植被,實際上正對應著《洛神賦》中“榮曜秋菊,華茂春松”“迫而察之,灼若芙蓉出淥波”等文句;而時至今日還是工筆畫家熱衷描繪的瓶花,從宋代開始出現題材,如《宣和畫譜》記徽宗御府藏有北宋易元吉的《瓶花孔雀圖》,明代陳洪綬有多幅《瓶花圖》,其圖式一直影響到近現代吳昌碩、程十發等人的創作。

以中國繪畫中的花木影象為線索,故宮專家為你導賞古畫中的桃李芳菲

圖說:《梅花繡眼圖 》北宋·徽宗 故宮博物院藏

作者王中旭是故宮博物院書畫部研究館員,主要專業方向為中國古代宗教繪畫研究、古畫鑑定與研究,作者多年來致力於中國古代宗教繪畫研究、古畫鑑定與研究,曾參與策劃、籌備故宮博物院“萬紫千紅——中國古代花木題材文物特展”“千里江山——歷代青綠山水畫特展”等大型展覽。(新民晚報記者 樂夢融)

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