人活一世，修心一生

人活一世，修心一生

作者 | 佚名 主播 | 六月雪

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人的成熟不是年齡，而是心態，心的成熟不是遇到的事情多，而是對待事情的態度。

因為人生，不可能

時時順心

、處處完美。

有時，遇到話不投機之人，多說是過，置之不理才是一種智慧。

所以， 境遇好壞之別不是人生下來的座標，而是後天修心的結果所造成的。

01

首先，我們要修的就是我們的豁達之心。

花開一季，人活一世，樂天隨緣一些，就會輕鬆自在一些。

畢竟，生活不是戰場，無需一較高下。

北宋東坡先生，他的一生大部分時間，都是在顛沛流離中，不停被貶，但他還是非常樂觀的，他樂觀到什麼程度呢？

被貶惠州，他依然不以為苦。那個時候廣東是蠻夷之地，什麼也沒有，他說到

那兒

還能“日啖荔枝三百顆”。

貶至海南儋州，第一次吃到天然海鮮美的蠔，他跟兒子蘇過說：

“你千萬不要對外人說海南的蠔怎麼好吃，不然京城裡的官員聽到了，個個都巴不得被貶海南，分走我的美味呢。”

東坡先生看透了，說：人生如夢，

一樽

還酹江月。

這樣的千古感慨，如潮水般拍打著我們的精神彼岸。

在我們彷徨、失意、壓抑、落寞之時，總能揮開精神的霧霾。

其實，人生就是這樣，它是一場修行，修的就是一顆心。

如若修的一顆進取心，便會事事精進；若是修得一顆豁達心，就是一生暢然。

02

其次，我們要修的就是我們的淡泊之心。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

只有把名利和享受看得淡一些，才能置身於喧囂浮華的世界，卻依然堅守心靈的一方淨土；

才能在面對世間種種誘惑時，依舊保持清醒的頭腦，知道自己內心真正追求的東西。

但淡泊之心並非要我們人人去過，陶淵明的五柳先生傳中所描繪的烏托邦生活：

一人三餐四季，粗茶淡飯，不理世事，在桃花樹下讀書，與江中錦鯉作伴……

那如何淡泊？心靜、心定方能淡泊。

心靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。

心定，不是兩耳不聞天下事，而是在身負重任時，依舊能笑看秋月春風。

宋代詩人林和靖，捨去名，捨去利，捨去高屋廣廈和市井繁華。

隱居西湖孤山腳下，草廬為居，在屋前後種滿梅樹，靠著賣梅子的錢維持簡單的生活。

“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。”

林和靖還常常駕一葉扁舟，往來煙水之間；或倚在老梅樹旁，看白鶴起舞；

有時詩興大發，隨口吟出：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，將一生過得詩情畫意。

真是“清風朗月不用一錢買”。這簡單的平淡裡，就藏在人生的豐盈。

捨去過多的慾望和雜念，修煉一顆淡泊之心，靈魂方能從“求不得”和“放不下”裡走出來，去發現天地萬物的美，豐盈自己，活出自己想要的樣子。

03

最後，就是要修我們個人心中最重要，比例最大的那一部分了，愛人之心。

關於愛人之心，孔子曰：“己所不欲，勿施於人。”

佛祖釋迦牟尼說：“恨不止恨，唯愛止恨。”

證嚴法師說：“

這個世界上沒有不可以愛的人。

”

西方聖經也有言“你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”，你若以愛人之心待他人，

它日

，也定將被人所愛戴。

修愛心，必須先暖心，如何暖，看愛心之書，做愛心之事，跟愛心之人。

在瑞典沃爾沃總部有兩千多個停車位，早到的人總是把車停在遠離辦公樓的地方，天天如此。

有人不解問道：“你們的泊位是固定的嗎？”

他們答：“我們到的比較早，有時間多走點路。晚到的同事或許會遲到，需要把車停在離辦公樓近的地方。”

看，多為別人著想時，路才會走得更遠。

正如《增廣賢文》裡所講：“愛人者，人恆愛；敬人者，人恆敬。”

人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份仁愛就會少一些紛爭。

面對傷害，微微一笑是豁達；面對辱罵，不去理會是一種超凡。

忍耐不是懦弱，而是寬容；退讓不是無能，而是大度。

人活一世，修心一生；一世為人，一生修心。

心中大自在，人生得自由。

- END -

誦者簡介：

六月雪

（申素革），河北省朗誦協會會員，中央人民廣播電臺第五屆“夏青杯”朗誦大賽石家莊賽區一等獎獲得者。