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歷代史官是如何記錄帝王歷史的,不光彩的事情也要如實記嗎

由 愛仕達社會 發表于 藝術2021-12-31
簡介從這些記錄看,在比較正常的古代中國,至少形式上,史官的地位可說是相當獨立而超然的,而且實質上也可以很獨立,可以依照他自己見聞,如實寫下他的判斷,儘管可能是讓皇帝老兒難堪的

魏道武畫多少錢一平尺

中國文化,很可貴的一項發明,就是“史官制度”。所謂“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”,史官傳統在古代中國,是不多的可在無形中制約皇權、阻遏專制的力量。

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但是,一個疑問也是顯然而普遍的:歷朝歷代的史官,真的可以在君主專權的時代,秉持獨立的精神、自由的思想、無畏的良知、不屈的操守,一五一十地“實錄”下各帝王的真實情況,乃至一些不光彩、醜陋的的事情嗎?

作個也許不倫不類的比擬,古代的史官,差不多就是那時的公知。可想而知,這樣的群體,啥事都嘰嘰喳喳,無論哪朝哪代,都是不討喜的烏鴉,是很難被優容的吧。

>可從現有的一些文獻材料看,中國史官,特別是在早期君主專制還沒那麼嚴酷的時候,確實普遍比較有獨立的職業操守。

文天祥《正氣歌》裡,說“在齊太史簡,在晉董狐筆”,認為史官是天地正氣的表現,實際講的也是過去兩個史官誓死捍衛直書實錄傳統的感人故事。而也正是從董狐開始,隨後的《左傳》與《史記》等史學,都比較完美地繼承和發揚了史學求實如實的本質。一句話概括,就是“不虛美,不隱惡”。

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這種“不虛美,不隱惡”的做法,可不是口號黨,至少像司馬遷等史家就是頂風作案、冒死堅持的。也因此,我們今天可以看待,司馬遷寫他的當代史,甚至比我們現在在網上發言都更敢說,對當朝乃至當時皇帝老兒的揭露也更尖銳。

比如,他敢把漢室的對手和死敵項羽,都描繪成了頂天立地的大英雄,同時是那麼的悲壯,讓多少讀者為之動容。可是他寫漢武帝的曾祖劉邦,本該歌功頌德的,可筆下那開國的形象,完全就是個市井流氓相,他根本不忌諱有人找他麻煩。他甚至還勇於直接批評漢武皇帝,似乎沒有考慮過被抄水錶。

從這一點看,過去的史官,也真是膽子比較大的,職業意識是比較強的。中國文人,往往越往後,越會唱高調,但是骨質疏鬆是越來越嚴重的。

>我們還可以知道的是,過去的史官,之所以敢如此膽大,不僅只是威武不能屈而已,其實還有一個更重要層面,即有制度保障他們,讓他們可以有這種獨立姿態,和言論空間。

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因為,中國古代有一個比較好的不成文規定,即就是以天子之威,都是要回避史官,對其所記是不能“違規”讀取的。這樣,也就最大程度上,可以保證史官能最大限度保持有秉筆直書的自由,甚至膽大包天,揭露國君功過善惡,然後留給後人評說和引鑑。而幸運的是,歷史上的所謂明君,大體上也都能尊重製度,給予史家的這個行規以特殊的豁免權。

比如,漢代漢武帝,應該是沒看過司馬遷寫的《史記》的,所以才讓《史記》中批判他的言辭得以流傳,後來的王充還很不滿,念念叨叨拿來說事。更有名的例子,是唐時李世民,據說他很自戀,經常忍不住要看看到底那些史官議論了他什麼,褚遂良作記錄起居注的差使時,唐太宗就跟他打探過,結果被褚大師給懟了回去,說古時左右史,“以記人君言行,善惡必書,庶幾人主不為非法,不聞帝王躬自觀史”,振振有詞,唐太宗拿他沒辦法,只好灰溜溜作罷。

歷代史官是如何記錄帝王歷史的,不光彩的事情也要如實記嗎

從這些記錄看,在比較正常的古代中國,至少形式上,史官的地位可說是相當獨立而超然的,而且實質上也可以很獨立,可以依照他自己見聞,如實寫下他的判斷,儘管可能是讓皇帝老兒難堪的。

>但是,我們必須明白的是,以上所講,終究只是一個比較理想的狀態。道理明顯,這種狀況,既依託於史官偉大人格,又要仰仗皇帝的開明,講獨立是很難如願的。

過去,范文瀾寫中國通史,對史官文化推崇備至,但顧準就認為他愚昧。為什麼這麼說?顧准以為,所謂“史官”,重心還是在於一個“官”字,“史”是服務於“官”的,哪裡那麼多獨立和自由,頑強和不屈呢?他說,我們中國人最感自豪的二十四史,還不是史官在帝王權杖下戰戰兢兢修的偽獨立品,是完全代表官方意志的東西,是完全從屬於封建社會的產物。真正的獨立,反倒都被排斥為“野史”。

歷代史官是如何記錄帝王歷史的,不光彩的事情也要如實記嗎

顧準在1973年8月私下發出的這個批評,當然是有根據的,也是更為客觀的“史實”吧。因為我們知道,中國歷史上,史官堅持自我秉筆直書的例子,論數量,其實和曲筆逢迎甚至因直筆掉腦袋的事例比起來,多少是顯得微不足道的。比如,隨手幾個例證:漢代班固因寫私史入獄;前趙昭武皇帝時,公師因寫國史而遭殺害;北魏道武皇帝時,崔浩寫史隱喻批評被殺。

還有更著稱的,當然是清代入關以後,清政府數百年行之不斷的文字之獄。史官和文人再講什麼獨立,那是痴人說夢。

>所以,現在的史學界一般認為,對於史官制度,總體而言,自漢至明,皇帝們普遍還是比較尊重行規的。

即便到了明代,像我們現今可以看到那些明朝皇帝各種的荒誕無聊事蹟,多數就是明時史官秉直實錄下來的。真正開始從制度上徹底摧毀這一傳統的,是滿清統治者。他們大規模地、肆無忌憚地銷燬、篡改各種史書,打擊各種有骨氣的文人史家,過去中國人秉直寫史、直面威權的態度都為之一變。

歷代史官是如何記錄帝王歷史的,不光彩的事情也要如實記嗎

到了近現代,隨著王朝的解體,史官文化消亡。但史官的功能和位置,並沒有完全潰散,其實是被新聞記者們所替代了。甚至可以說,像“趣頭條”這樣的平臺,像我們這些網上無事就閒議的噴子,某種成分上,也是分擔了史書、史官的職責,與功用。

至於他們或我們,到底完成的如何,我們實際也還在冷眼觀察之中。一切隨風入夜,悄無聲息,我們要懂得樂觀,並學會期待。

晚,匆匆閒談

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