古代的寡婦是如何堅持一輩子不再嫁的？70歲老婦講出其中原因

寡婦再嫁，在當今社會是很常見也是很普遍的現象，但在古代，卻是要受千夫所指，嚴重的甚至會被浸豬籠的“大罪”，因此古代的寡婦，往往會在喪夫後堅持一輩子不再嫁。

但孤獨如山，一輩子恪守貞潔的古代寡婦強忍寂寞也堅持不再嫁的原因究竟幾何？一位70歲的老婦講出了其中的貓膩。

“寡婦”的社會狀況

眾所周知，寡婦，指的是沒有丈夫的已婚婦女，但在封建社會，除了被一紙休書趕出家門的，基本代指喪夫的女性群體。

這些寡婦有的年事已高，但有些卻正處在風華正茂的年紀，甚至歷史上不難尋到一些不過十五六歲的小寡婦。

社會從來不是公平的，更何況是將“三從四德”、“男尊女卑”寫在教科書上的古代社會？甚至在明清，這種不公平愈演愈烈直至巔峰，“三寸金蓮”想必大家都聽說過，將五六歲女孩的四根腳趾折斷，硬生生摑向腳心，形成筍狀的畸形腳。

如此堪比酷刑的風氣，最匪夷所思的是那個時代居然以此為美，明清時代男尊女卑的風氣由此可見一斑。

而在明清時代，比起一般女性，寡婦這個群體更是沒來由地低人一等，別說改嫁是天方夜譚，就是別的男性與其接觸，在一些好事人的眼中都是不小的罪過，會遭到唾棄、謾罵，而“寡婦門前是非多”這樣的言論，也是徹底將寡婦如正常女性一般生活的希望生生斷送。但寡婦們有什麼錯呢？

說到底就是時也命也，錯就錯在她們不該生活在那樣的時代罷了。

封建禮教的荼毒

寡婦再嫁之所以難上加難，與當時的社會風氣絕對是脫不開干係的。寡婦獨守空閨，在古代與“貞潔”二字劃上了等號，而在明清，更是用匪夷所思的“貞潔牌坊”來表彰那些堅持不改嫁的寡婦。

但何為貞潔？犧牲自己的自由與幸福，只為對自己過往的不幸買單？究其根本不過是封建禮教對於女性束縛的手段之一罷了。

在“貞潔”以及“貞潔牌坊”的鼓勵下，或許這些生而不幸的寡婦能夠得到封建王朝對女性少有的慰藉，因此大多數寡婦，對於男性，尤其是單身男性，秉持的態度都是“宛若猛虎，避之不及”當然，社會的發展中總會有少數派存在，即便是身處古代男尊女卑的水深火熱之中依然有。

這些對於封建禮教隔靴搔癢的鼓勵嗤之以鼻的寡婦，其勇氣在今日看來甚是可嘉，但在當時的時代背景下，畢竟是少數的存在，與封建禮教這樣根深蒂固、影響了絕大多數人的龐然大物對峙，顯然形同螳臂擋車。因此這些敢於追求自身幸福的女性，下場自然也是無比悽慘，

輕則被冠以“妓女”的稱呼，為千夫所指，萬夫唾棄；重則被當做蕩婦投入“豬籠”活活浸死。

而封建禮教的目的，放在現今來看也十分明顯，那就是將“三從四德”作為教條，同時以嚴厲刑罰搭配適當鼓勵，以此來控制女性，穩固集中政權的封建王朝。

而想要控制一個群體，再沒有比禁錮思想更有效的手段了，這也是“女子無才便是德”的意義所在，畢竟文化程度越高，就越容易接受新思想，對於封建禮教來說控制的難度也更高。

謠言的精神壓力

謠言往往比起鋒利的尖刀還要致命三分，在古代，謠言的威力更是難以估量，能把白的說成黑的。因此在古代，鄰里街坊的“風言風語”，甚至比起律法來說更令人恐懼。因為從古至今，名聲都是牢牢束縛在人們心頭的一把無形枷鎖，

自己在別人眼裡的樣子，往往比起自己過的幸福與否更加重要，而在古代，生活更是身不由己的，你我的樣子也不是自己決定的。

而放在本就處在輿論的風口浪尖之上的寡婦群體，若是為了追求自身幸福而改嫁，那麼一傳十、十傳百，傳著傳著，自己的苦衷再無人知曉，只剩下“不貞潔”的名聲流傳在外，不僅原本的婆家對自己如視棄履，就算是自己改嫁過去的丈夫，改嫁後的丈夫也很有可能會因為自己的名聲將自己拋棄。

別說封建社會，即便是現今社會，謠言也足以讓人萬劫不復，《西西里的美麗傳說》大家應該都不陌生，裡面的美女本是個恪守婦道，等待丈夫從戰場歸來的可憐女性，但最終還是敗在了謠言之下，成為了人們口中的“妓女”。

70歲老婦講出難言，人嘴兩張皮，謠言就是如此可怕的東西，它能讓人飄飄欲仙，權位更上一層樓；亦能讓生不如死，宛如置身無盡煉獄。

孤獨或許難以忍受，但輿論所帶來的精神壓力更是致命，兩害相較取其輕，絕大多數寡婦都會選擇放棄自身的幸福，強忍孤獨一生不再嫁。雖然她們沒有做錯，但在整個社會的風氣面前，個人的對錯又有什麼用呢？

相比一生活在封建禮教的壓迫、鄰里間的白眼與唾沫之下，或許還是孤獨來得更加容易一些吧。

結語：

魯迅先生曾經說過：“中國的男人，本來大半可以做聖賢的，可惜大半毀在了女人的手裡。”多麼赤裸裸嘲諷，一句話將封建禮教中“男尊女卑”的可笑言論擊得粉碎。以史為鑑，可以正衣冠。值得慶幸的是，隨著當今社會的不斷髮展，原本作為弱勢群體的女性也逐漸走向了自由自主，曾經的那些封建陋習也被新時代所摒棄。

但值得反思的是，即便是在我們如今的社會中，男女就真的完全平等了麼？寡婦再嫁就不會再受其他人非議了麼？君不見明明應該受到社會讚揚的軍嫂被當成小三、鄰里街坊的流言蜚語依舊漫天飛舞，這何嘗又不是另一個層面的道德綁架？

但生活在今時今日，我們至少可以對這些毫無來由的指責與非議勇敢地站出來，大聲說：“不！”，因為生活在紅旗下的我們，有資格，也有底氣對他們說：“不！”